الإعسراب المفصكل

8 ا و 0 ب 2 8

3 ار د ولد 5-30

زر كاسن

(من ممورة يونس إلى دهايتة مكورّة العند) 02004 4 ' 4 7 حت عَبا اه صا

دار الجكر اشرو التتوزع

الإعتراب المقصكل

. س0 نم : 3 3

تت ب ذنن خم 0

جنيع لحُقو قكحَفوضّة الناشِر

الطبَعك !الأول 1455م - 5لؤاهما

دار الفبكر ان شر وال توزع

هاتف 571558 فاكس 5614051 ص . ب: .18617 عمان الأردن

| « إعراب سورة يونس »

© الر : جاء في كتب التفسير عن معنى «الر» تفاسير . فوردت أقوال عديدة عن كنهها منها : إِنَّ : هذه الاحرف مقطعة من أوائل السور . قيل : لله تعالى مع كل نبي » وسره مع ( يل ) الحروف المقطعة . وقيل: أقسم الله تعالى ياسم الله الرحمن الرخيم في أوائل السور وقيل أيضاً وهو الغالب أن الله تعالى أقسم بحروف المعجم أي ١‏ . ب . ت . ثم اجتزأ ببعض الحروف عن بعض . وقيل أيضاً : هي رموز لا يدريها إلا الله ورسوله وقيل هي أساء لله تعالى:. وقيل أقسام لله تعالى . وقيل هي اشارة لابتداء وانتهاء كلام » وقيل هي أشياء للسور التي تبدأ بها . ويقول الزتخشري إنها تعديد للخروف على

خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . الحكيم: صفة ‏ نعت ‏ للكتاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة الظاهرة .

- له 7 52 دوو]اء 2 0 اسار ماك

" أكا كا لكأن 8 لايَملِت من أنزرآكسوقتر 95 و - 11000 ام 0 دن اسواا مقي دَق عند رهم قال | . إن

ا 0 © أكان للناس عجياً : الحمزة : لإنكاز التعجب والتعجيب مته بلفظ

استفهام . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح '.. للناس :جار ومجرور ٠‏ متعلق بحال مقندمة من ١عجباً».‏ عجباً : خبر «اكان» مقدم .:أي بتوسط ' الخبر بين الاسم والقعل . ش 0 © أن. أوحينا : أن : أحرف:مصدري ٠‏ أوحى ؛ فعل فاض مبني على السبكون لاتصاله بنا . و «نا) ضمير متصل مبني على السكون في تل رفع فاغل . وان المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع اسم اكان) مؤخر . ! وجملة «أوحينا صلة«أنْ) المصدرية لإ محل لما من الإعراب . التقدير : أأكان ' ايماؤنا عجباً للناس . ش © إلى رجل فثهم : جار ومجرور متعلق بأوحينا . منهم : جار وتجرور متعغلق بصلفة محذوفة من «زجل» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن . ١‏ © أن أئذر الئاس : أنْ. : حرف تفسير لأن الإيياء فيه معنى القول . أنذر فعل أمر مبني عل السكون حرك بالكسر لالتقاء السأكنين والفاعل مير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . الناس : مفعول به منصوب بالفتلحة ويجوز ' أن تكون (أن» غخففة من الثقيلة وأضله : أنه أنذر. الناس على معنى ' : أن الشأن قولنا «أنذز الناس» ويجموز أن تكون في محل جر بتقديز : بأن انذر الناس . ' : ©» وبشر الذين : وبشر : معطوفة بالواو على اأنذره وتعرب إعرابها ': الذين اسم موصول مبني على الفتح في حل نصب مفعول به ٠‏ ْ 0 © آمنوا : فعل ماض أمبني :على الضم لاتصاله بواو لجماعة والواد ضصمير في بحل رفع والألف فارقة والجملا : صلة الموصول . ٍ : © أن لهم قدم صدق : | : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ٠‏ هم : تعرب إعراب ١منهام»‏ والخار والمجرور الحم تعلق بخير «أن) المقدم . قدم: اسم «أنَّ» مؤخر مو بالفتحة مضاف اليه مجرور نالكسرة واضافتها إلى . الصدق للتنبيه على أ: هم انما ينالونها بصدق القول والتية . وأصل «أن لحم | بأن هما وحذفت الياء .

© عند ريّهم : ظرف مكان منصوب عل الظرفية متعلق بقدم صدق . رب : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر 0 بالاضافة . :© قال الكافرون : قال : فعل ماض مبني على الفتح . الكافرون : فاعل 2 مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . © إِنّ هذا لساحر ميين : الجملة : في حل نصب مفعول به - مقول القول - إنَّ : حرف نصب وتوكيد مشيه بالفعل . هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب اسم - إن - والاشارة الى الكتاب الكريم وما جاء به الرسول الكريم محمد ( يَلِِ ) . لساحر: اللام لام التوكيد المتحلقة. ساحر: خبر إِنْ مرفوع بالضمة . مبين : صفة لساحر مرفوعة مثلها بالفسمة المنونة . لآن الصفة من التوابع .

سه اا در جا ا ره 6 0 2 جم مم2 5 ع6 لعش يديره الامرمامن شف ددرا درَث2 وأعبدوة

© إِنْ ربكم الله : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . رب : اسم (إِن) منصوب للتعظيم بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور حركت الميم بالضم للاشباع. الله لفظ الجلالة خبر ‏ إِنْ ‏ الناصب . مرفوع للتعظيم بالضمة أو خبر لمبتدأ محذوف أي هو الله والجملة الاسمية «هو الله) في محل رفع خبر «ان» .

© الذي خلق السموات : الذي : اسم مرصول مبني على السكون في محل رفع صفة للفظ الجلالة أو بدل منه . خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود إليه سيبحانه . السموات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.

سلا

© ثم استوئ : ثم : غاطفة . استوى : معطوفة على «خلق» وتغرب اعرابها . والفعل مبني على الفتح المقدر عل الألف للتعذر والفعل بمعنى «جلس» وهذا المعنى محال علينه سبحانه لأنّه ليس بجسم فهو كناية عن التمكن في : السلطان والاستيلاء على ناصية كل شيء . 1

© على العرش يدير الأمر : جار ومجرور متعلق باستوى . يدبر : :فغل مضارع مرفوع بالضّمة والفاعل ضمير مستثر فيه جوازاً تقديره هو. يعود إليه سبحانه '. الأمر :: مفعول به منصوب بالفتحة'أي أمر العالم . وجلة «يدبر . الأمره في حل نصب حال ويموز أن تكون في حل رقع خير «إذ» إذا أرب لفظ. الجلالة «الله» بدلاً أو صفة لربكم .

©» مامن شفيع #أمنا : نافية تعمل عمل اليس» من حرف جر زائك . شفيع: : اسم مجرور لفظاً مرفوع حلا لأنه اسم «ماء وخبرها محذوف بتقدير : يشفع لديه . :

© ذلكم الله ريكم : ذ : اسم إشارة مبني على السكون في بحل رفع بك . اللام للب للب جد والكانا حرف خطاب واي صلامة جم اللكير سرك بالق للاشباع والاشارة الى العظيم الموصوف با وصفه.به. الله لفظ الجلالة :' بدل | من «ذلكم» مرفوع للتعظيم . ربكم : خبر لبتدا عذوف تقديره هو مرفهع اليم علامة جع الذكور . وجلة ٠‏ ضر ربكم » في محل رقع شير ادا «ذلكم؟ .

1 تذكرون : أضلها : تتنذكرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير

متصل في محل رفع فاعل و «لا2 نافية لا عمل لها .

00 سارل : وس 7 وسور ابعة ردنا لاف

1#

و اام - ٍ_ را 0 رمك د سام لىَلدسَءَاموا مضل اوتا وَالَكدا

ل ل )0

عراب تَنْجيمِوعَد يريا ارون ©

© إليه مرجعكم جميعا : إليه :. جار ويجرور متعلق بخير مقدم . مرجع : : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور . جميعاً : حال من ضمير امرجعكم» © وعد الله حقاً : رعد : مصدر مؤكد ‏ مفعول مطلق ‏ منصوب بالفتحة أي وعدكم وعدا وهر مصدر لنفسه لأنّ قوله «(إليه مر جعكم) وعد من الله . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة . حقاً : مصدر آخر مؤكد لغيه وهو مادل عليه وعد الله أي وعدكم بذلك وعداً حقاً لا شك © إنة يبدا الخلق : الجملة : استتنافية معناها التعليل لوجوب المرجع إليه . أو هي في محل نصب بالفعل الذي نصب وعد الله أي وعد الله وعداً بدء الخلق ثم إعادته . والمعنى : إعادة الخلق بعد بدئه . ويجوز أن تكون الجملة

في محل رفع بها نصب «حقاً) بدء الخلق . إِنَّ : حرف نصب وتوكيد مشبه

به

بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إِنَّ. يبدأ : ٠‏ فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو : الخلق: مفعول به منصوب بالفتخة وجملة «يبدأ الخلق» في محل رفع خير ان . © ثم يعيده:: ثم : حرف ,عطف. يعيده : معطوفة على (يبدأ الخلق» وتعراب إعراها وافاء : مير متصل مبني عل الضم في ل نصب مفعول به ٠‏ زي 0 ١‏ فعل مضايع متصوب بذ مضيرة بعد الم وملام نميه الف والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . و «أن» وما تلاها: : بتأوزيل ' مصدر في محل ججي باللام واللجار والمجرور متعلق بيعيذه . و جملة «يزي؟ صلة «أنْ؛ المضمرة المصدرية لا محل لا . الذين : اسم موصول مبني على ! الفتح في محل نصب مفعول به . آمنوا : فعل ماضن مبني على الضم لاتصاله : باو اخاسة اواو فسميد ستصل في حل رقع فاعل والألف فارقة . وام الأمنوا؛ صلة الموصول لا محل لها . ْ © وعملوا الصالحات : وعملوا : معطوفة بالواو على «آمنواة وتحرب | إعراها . الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة ة لأته ملحق بجمع المؤنث : السام . 1 ا و بالقسط والذين كفروا : جار ومجرور بمعتى : بالعدل . والذين 0 الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في حل رفع مبتدأ . ' كفروا : تعرب إغثراب «آمنوا» وبالقسط : متعلق بيجزي بمعنى : ديهم بقسطه أو بقسطهم . ا »لهم شراب من حميم : الجمملة الاسمية : في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» , لحم : اللام : حرف جر و (هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . شراب : مبتدأ مؤخر مرقوع ١‏ بالضمة . من حميم' :جار ومجرؤر متعلق بصفة محذوفة من «شراب» . ' 1 © وعذاب أليم يما كانوا': وعذاب : معطوفة بالواو على اشراب» مرفوعة :

د * أله

مثلها بالضمة . أليم : صفة ‏ نعت - لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة. با : الباء : حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . كانوا.: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير

| متصل في حل رفع اسم ١كان»‏ .

© مكفرون : الجملة الفعلية : في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بشبوت الئون والواو ضمير متصل في محل رقع فاعل . وجملة "كانوا» يكنفرون» صلة الموصول لا محل لما من الاعراب ويجوز أن تكون «ما» مصدرية . و ١ما»‏ وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء . وجملة «كانوا يكفرون» صلة «ما» لا ممل لما .

© هو الذي جعل : هو : ضمير رفع متفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتداً . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هوا جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو وجملة «جعل» ضلة الموصول .

ضياء : مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة أي جعلها ذات ضياء. والقمر نوراً: معطورفة بالواو على «الشمس ضياء» وتعرب إعرابها أي جعله ذا نور .

اال

أصله: قدر له و «منازل» حال منصوب بالفتحة أي ذا منازل ويجوز أن يكون تسيا ولم ينون لأنه اسم ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل» .

© لتعلموا اعدد السثين والحساب : اللام : حرف جر للتعليل . تعلموا : فعل مضبارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه خذف النؤن . والواو مير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.. عدد : . مفغول به منصوبب بالفتحة . السنين ': مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عسوض عن تنوين المفرد وحركته . واللحساب» : معطوفة بالواو على 'اعدد» منصوبة مثلها و «أنْه المضمرة وما تلاها بتأويل ' مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقدره وجملة «تعلموا» صلة ؛ «أنْ؛ المصدرية لا محل ها . |

ش على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفيع للتعظيم بالضمة ١‏ ذلك : / اشارة الى الكائنات العلوية . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اللام للبعد . والكاف : حرف خطاب . إلا : أداة : حصر لا عمل فا .

© يفصل الآبات لقوم يعلمون : الجملة : في محل نصب حال يفصل' : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً : تقديره هو الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع . المؤنث السالم. لقوم : جار ومجرور متعلق بيفصل . يعلمون : فعل مضازع مرفيع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وامجملة من محل اجر صفة لقوم ..

ب 5اا

١‏ نأكف يلوالا وَمَاحَوَاَه َالْتمو ايض 0001 0 7 ليلو تون ©*

© وما خلق الله : الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في حل جز أي وفيها . خلق : فعل ماض.مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة «تخلق الله» صلة الموصول لا محل لها .

ش معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها بالكسرة . لآيات : اللام .: لام التوكيد المزحلقة . آيات : اسم فإنْ» مؤخر منصوب بالكسرة بدلاً من الفتئحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .

© لقوم يتقون : جار ومجرور متعلق بآيات أو بصفة محذوفة منها. يتقون: فعل مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة (يتقون» في محل جر صفة - نعت - لقوم . والعائد الى الموصول «اما» ضمير محذوف منصوب المحل لأله مفعول به . التقدير : وما لق .

/ كلدك َأ وروا اير لذي واطمأؤايا ١‏ 2 2

:© إنْ الذين : إِنَّ : حرف نصب وتوكيد . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في ل نصب اسم (إِنْ» وخبرها في الآبة الكريمة التالية .

لاا

© لا برجون لقاءنا : الجبملة : ضلة الموصول لا عل لها . لا :'نافية لا ' عمل ا . يرجون :. فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير مفضل ' في محل رفع فاعل .: لقاء. : مفعول به منصوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل ١‏ مبني على السكون في محل جر بالاضافة . 000

© ورضوا بالحياة الدئيا : الراو استئنافية . رضوا : فعل ماض 'مبنيأ على ! الضم الظاهر على اليَاء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير.متصل. في : محل رفع فاعل والألف فازقة . بالمسيهاة : جار ومجرور متعلق برضو الذنيا: صفة للخياة مجرؤرة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذن . :

© هم عن آياتنا غافلون : الجملة الاسمية : صلة الموصول لا محل ألا . هم : ضمير رفع منفنصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ و دعن آياته: جار ويجرور متعلق بغافلون . و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل . جر بالإضافة . غافلون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأله جمع مذكر سام والنون عوض عن التنرين والحركة في الاسم المفرد . :

٠ © أوليلَعأة ةنياك ذا يشب‎ ١ أولئك مأواهم الثار : الجملة الاسمية في محل رفع خبر «إنّ» الواردة في ش‎ © : الآية الكريمة السابقة . أو أولاء : اسم اشارة مبني عل الكسز في محل رفع‎ : مبتدأ والكاف حرف خطاب . مأوى :: مبتدأ ثان مرفوع بالضمة المقدرة على‎ ةفاضالاب الألف للتعذر و اهنم ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر‎

و «الثار) «خير) مأواهم» منرفوع بالضمة ٠‏ والجسملة الاسمية امأراهم النار» أ

في محل رفع خبر «أولئك» . ا

كت

ْ دل - 0 204 د سام 58 ا و ؟ ءامو فاك ذ يناه نهذ زه 5 ور 8 1

ا

2 موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «إِنّ» . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «آمنواء صلة الموصول لا محل لا من الإعراب .

» يهديهم ربتهم : الجملة الفعلية : في محل رفع خبر (إنَ. بهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و «هم؛ ضمير الغائيين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . رب : فاعل مرفوع للتعظيم

بالضمة و «هم» ضمير الخائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

© تجري من تحتهم الأنهار : الجملة بيان للقرل اهدهم رهم بايهاهم» وتفسير له . تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوفة من «الأتهارا التقدير كائنة تحتهم . و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة . وحركت الميم

16

بالضمة + لضع الأمار : فاعل مرفي بالضمة .

0 بالاضافة 0 جره الكسرة الظاهرة" .

إننر نظ ايفن سكذويز لز . 0 2

© دعواهم فيها : دعلوى : أي دعاء : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف' للتعذر و«هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . فيها: جار وبجرور متعلق بدعواهم و خير المبتدأ محذوف تقديره قزهم . '

© سيحاتك الله ::المحملة : في محل نصب مفعول بة - مقول القول - .أي ' مصدر القول المقدار . سبحان: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسبيجك أي نتزفك تسَبِياً أي تنزهاً منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير: متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة ٠‏ الهم : الله لفظ الجلالة اسم موصول مبني على الضم في محل نصب لأنه منادى بأداة نداء محذوفة والميم ! المشددة في نباية عوض عن أداة النداء المحذوفة وهذا التعويض: عن الياء المحذوف مخصوص بلفظ الحلالة فقط . ْ

© وتحيتهم فيها شسلام : وتحيتهم مصلئة بيار عل اام ا وتعرب إعرابها وعنلامة رفع التحية الضمة الظاهرة على آخره . سلام : لبشداً عذوف تقديره قرفم أي قلرهم سلام و اتنيتهم؛ قيل هي . تيا اللائكة اياهم . اضافة المصدر الى المفعول » وقيل هي تحية الله لهم أو يحي ' بعضهم بعضا بالسلام . 000

كال

: «#قولهم» وقوهم : الخير المحذوف المقدر للمبتدأ «آخر دعواهم» أي . آخر دعواهم قوم . أن : هي المخففة من الثقيلة حرف النصب والتوكيد المشبه بالفعل وأصله : أنه على أن الضمير ضمير الشأن في محل نصب اسمها . وكسرت النون لالتقاء الساكنين . الحمد : مبتدأ مرفوع بالضمة . لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخير «الحمد» والجملة الاسمية »الحمد لله؛ في محل رفع خبر (أنه» وإذا أعربت «أن» حرقاً مهملاً غير عامل لأنه محفف تعرب «الحمد لله) مبتدأ وخيراً .

© رب العالمين : رب : صفة ‏ نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة وهو مضاف. العالمين : جمع «العالم» مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

١‏ , وَل امَك كفَرَآسْععَال م برقع يوم

© ولو بِعكّل الله : الواو : استئنافية. لو : حرف شرط غير جازم. يعجل : فعل .مضارع مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة متضمئة معنى نفي التعجيل بتقدير : ولا تعجل لهم الشر ولا نقضن اليهم أجلهم منذرهم في طغياتهم . أي يعجل لهم الخبر فوضع (استعجاهم با خيرا موضع تعجيله لهم .

ْ بالفتحة . بمعنى : ولو عجلنا لحم الشر الذي دعوا به كما نعجل لهم الخير ونجيبهم إليه لقضي إليهم أجلهم .

' اسم مبني على الفتح في محل نصب على المصدر و «هم» ضمير الغائيين مبني

لالاال

علي السكون في حل جر بالاضافة. بالخير: جار ومجرور متعلق باسنتعجالهم . التقدير : كاستعجالهم . وبعد حذف الكاف انتصب الاسم . ْ © لقضي إليهم أجلهم : اللام : واقعة في جواب «لو) والمجملة يعدها : ش جواب شرط غير جازم لا محل لها . قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني ! على :الفتح . إليهم : جار ومجرور متعلق بقضئ و «هم؟ ضمير الغائيين:مبني ؛ على السكوت في محل جر بإلى . أجل : نائب فاعل مرفوع بالضمة'. و اهم»! ضميز الغائبين مبني: على السكون في محل جر بالاضافة . ' © فنذر الذين : الفاء!: استثنافية بمعنى: بل نترك الذين . نذر : فعل مضارع ؛ مرفوع بالضمة والفاغل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . الذين :“اسم , موصول مبني على الفتح في محل نُصب مفعول به . 3 ! © لا يرجون لقاءنا : الجملة : صلة الموصول لا حل لها . لا :'نافية لا ' عمل لما . يرجون :: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل ' في مخل رفع فاعل . لقناء : مفعول به منصوب بالفتحة و «ناء ضمير متضل ' في محل جر بالاضافة . 00 © في طغيائهم يعمهون : جار ويجرور متعلق بنذرهم . و لهم ضمير . الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . يعمهون : تعرب إعراب ' «#يرجون)» وجملة ايعمهون» في محل نصب حال أي نتركهم. متحيرين . ١‏

5 4 2 00 ر5 ١١‏ وَواصَا رضي ْله مما فَلكقفاعنه ##لا ع هر آي 1 ا ف حَأن | ١‏ 0 - درن ! شمر 0 م و

148

ماض مبني على الفتح . الإنسان: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة. الضر : فاعل مرفوع بالضمة والجملة في محل جر بالاضافة . © دعانا لجثيه : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لا من الإعراب . دعا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. و "نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . الجنب : جار ومجرور متعلق بحال بمعنى «دعانا لكشفه مضطجعاً وبدليل عطف ال حالين عليه والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة أو يكون المعنى دعانا على جنبه . © أو قاعداً أو قائمًا : الكلمتان معطوفتان بحري العطف «أو؛ على موضع الجنبه» ومعناه «(مضطجعا وهما حالان منصوبتان بالفتحة الظاهرة على آخرهما. و «أو) للتفصيل . © فلمًا كشفنا عنه ضره : الفاء : استنافية . لما : اشم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني علي السكون في حل نصب على الظرفية الزمانية . كشف: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و (نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . عنه : جار وبجرور متعلق بكشفنا . ضره: مفعول به منصوب بالفتحة . والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة وجملة «كشفنا عنه ضره في محل جر بالاضافة . © مر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستشر فيه جوازاً تقديره هو. : وجملة «مر» جواب شرط غير جازم لا محل ها . © كأن لم يدعذا : كأن : غففة من «كأنَ؛ وهي حرف مشبه بالفعل أي كأنه فحذف اسمها لماء ضمير الشأن وخففت الحرف . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يدع : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة ‏ الواو . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .. و (نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة «لم يدعنا» جملة فعلية في محل رفع خبر «كأن» فعلها مفصول بلم .

189

© إلى ضر مسه : جار ويجرور متعلق بيدعنا . مسّه : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . والهاء ضمير متصل مبني ‏ على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة «مسه) في محل جر صفة - نعت - لغ . : © كذلك زكن لمسرقين ما + لاف :سم بسن مز مي عل ا في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . زين : فعل مَاضٍ فبني للمجهول مبني على الفتح . للمسرفين : جار ومجرور متعلق بزين وعلامة ' جر الاسم اناء الله جع مذكر سال ونون عرض عن تترين الفره وحركتة . : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل . والجملة! اف «زين للمسرقين ما كانوا يعملون؛ في محل رفع خبر المبتدأ .' 0 كذلك اسم اشارة مبني على السكون ني محل جر مضاف إليه ٠‏ ويجوز أن ! تعرب «الكاف» في #كذلك» اس بمعنى امثل» في حل نصب نائب مفعول به, مطلق والتقدير : زيْن للمسرفين تزييناً كذلك . ْ © كانوا يعملون : اللجملة. : صلة الموصول لا محل لها . كانوا ::فعل فاض ' ناقض مبني عل الضم لاتصاله بواو الجماعة : الواو. : ضمير متصل في نحل ؛ رفع اسم «كان» والألف فارقة . يعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ' والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد الى الموصول ضمير منصوؤب ' علا لأنه مفعول به أي يعملونه والجملة الفعلية «يعملون» في محل نصب شير «كان» .

”3 ودام 28 رونو ككلكر اويا مه شر يذل ككل َقبي +

ا

على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «ظلمواة في محل جر بالإضافة لوقرعها بعد الظرف «2ل» وجواب 49 محذوف لتقدم معناه . .التقدير : لما ظلموا أهلكنا القرون .

1 بمعنى : ظلموا بالتكذيب وقد جاءتهم رسلهم بالحجج على صدقهم وهي المعجزات . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . التاء تاء التأثيث الساكنة لا محل لا . و «هم؛ ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . رسل : فاعل مرفوع بالضمة . و «هم؛ ضمير الغائيين في محل جر بالاضافة . وقد أنثٌ الفعل على معنى «جماعة» الرسل .

1 مضا متصرب بأ مضمرة بد لام جره وعلامة تصبد : حاف الو" الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .و «أنْ4 المضمرة بعد اللام وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف . التقدير : وما كانوا مريدين للاييان . وجملة ليؤمنوا» صلة «أن» لا محل ا من الاعراب . ويجوز أن تكون جملة «وما كانوا ليؤمنوا» اعتراضية لا محل لها .

آل

السابقة . نجزي. :. فعل مضارع مرفوع بالضحة امقدرة علي الياء للثقل والشاعل ضمي ممست فيه وجوبا تقديره نحن ٠‏ القوم : مفعول به منصوب

. المجرمين : صفة - نعت - للقوم منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء للا جع مم مبالم والنون عوض عن تثوين المفرد وحركته وجملة اننخزي ش القوم الجرمين» في خل رقع خير #كذالك؟ ٠‏

امس ا 0 لاتصاله ينا و «نا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل عبني على الضم في محل نصب مفعول ابه وميم علامة. جمع الذكور . ١ ١‏ ش

« لِنَنْظَّرَ كيف تعملون ٠:‏ م : حرف جر - لام التعليل ‏ ننظر : 'فعل. سفسا متصضرب بأ سقمرة عد الام وعلابة نمب القسة وافال تيك مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . و «أنْ) المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بجعلناكم وجملة «ننظر» صلة «أَنْ): المصدرية لا محل لا . كيف : اسم استفهام. مبني على الفتح في محل نضب: على الحال بتعملون.. تعملون : فعل. مضارع مرفوع بثبوت النون والواو! ضمير متصل في نحل رفع فاعل . وجملة «كبيف تعملون» في حل نضب! مفعول به لنظر . وقد نصبت «كيف» «بشعملون وليس بننظر: لأن معنى | الاستفهام فيه يحجب أن يتقدم عليه عامله . 1

75د

11 سما ا و ع سم مم2 م وَإِدَاوَعلهمْءإائاسيْنتٍ كين لامرجون مَأ سان لماجي ره 1ه ساد و 3 ام 1 ا هذا ويد َه قُلٌمَإيَكُونٌ ل أ َْبدَن لعا شيى رو ري ساقس أن 4 7 رس و وسك تع الماك نسي بطر 5 © و إذا : الواو : استغنافية . اذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة . © تتلى عليهم آياتنا بينات : الجملة : في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف (إذا » تتلى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة.على الألف للتعذر لفظه للحاضر ومعناه للماضي . أي بمعنى واذا اقرئت و «عليهم» جار ومجرور متعلق بتتلى . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى . آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . بينات : حال منصوب بالكسة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . بمعنى : واضحات . © قال الذين : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب . قال: فعل ماض مبني على الفتح . الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع قاعل . »لا يرجون ا كه مضابع مرفوع بشبوت الشون والواو ضير معصل في حل رفم فاعل . في محل جر بالاضافة . © أدْتِ مقرآن غير هذا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول -.

لد

نت : فعل أمر مبني على حذف آخره . الياء ‏ حرف العلة والفاعل ضمير

مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . بمعنئ «اهات» بثرآن : جار وتجرور متعلق

بإثت . وجواب الطلب: لنت محذوف تقديرة نتبعك ٠‏ غير : صفة -.نغت ل

لقرآن مجرور أيضاً . هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف

إليه . ٍْ

© ما يكون لي أن أنِدّله: : الجملة : في محل نصب مفعول به مقول القول - ما : نافية لا عممل لها . يكون : فجل مضارع تام مرقوع بالضمة بمعنى : ينبغي . يحل . لي : جار ومجرور متعلق بالفعل «يكون) أن : خرف مصدري ناصب ٠‏ أبدله : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير ملستتر فيه وجوباً تقديره أنا . والحاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نص مفعول به و «أنْ» وما بعدها : بتأويل مصدر في حل رفع فاعل يكون . وجملة ٠‏ أبدله » ضلة ٠‏ أن » المصدرية لاحل ها من الاعراب . : .

2غ

مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . إلي : جار ومجرور متعلق بيوحى وجملة «إلي» صلة الموصول لا محل لا من الاعراب .

© إني اخاف :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ‏ مبني على السكون في محل نصب اسم «إِنَ. أخاف : فعل مضارع مرفوع بالضنمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا : وجملة «أخاف» في محل رفع خير (إِنظ .

© إِنّ عصيت ربى : الجملة اعتراضية بين الفعل ومفعوله لا محل لها . إن أداة شرط جازمة. عصيت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع فعل الشرط في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل ع شاعل ٠‏ ربي + مففمول به منصوب اللتطظيم بائتحة ادر على ب ليل محصل سبني عل السكون في على جر بالاضافة أي إذْ عصيت وبي ديل الفرآن وجواب محذوف لتقدم معئاه . التقدير : إن عصيت ري فإني أخاف عذاب يوم عظيم .

١‏ قروم كوكم ولا أم به ققد تيكو ت رتو مسقن ©

-مقول القول لو : حرف شرط غير جازم . شاء : فعل ماض مبني على

76ل

الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفرع للتعظيم بالضمة . ما : نافية ل عمل لا . تلوته ::.فعل ماض منبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع. اللتحرك. التاء: ضَمير متصل مبتي على الضم في محل رفع فاعل والحاء ضمين متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . على : حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر يعلى . واللجار والمجرور بمتعلق يتلوته والميم علامة جمع الذكور . ومعمول «شاء الله) محذوف تقديره : غير ذلك وبملة اما تاوته عليكم» جواب شرط غير جانم لا محل ها يمعنى : لو شاء الله غير ذلك ا تلوته عليكم .

© ولا أدراكم به : الواو عاطفة لا : نافية لا عمل لا : أدرى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . والفاعل مير مستتز فيه جوازاً تقديره هو .: الكاف ضَممير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بأدراكم وهو من مقام, الفعول الثاني بمعنى : ولا عرفكم به على لساني . 1 © فقد لبثت فيكم : الفاء : تعليلية ويجرز أن تكون رابطة لواب شرط محذوف بتقدير : إن كتتم تجهلون ذلك فقد لبئت فيكم . قد : حرف تحقيق لبثت : تعرب اعلراب «تلوت» ٠‏ فيكم : جار ومجرور متعلق بلبئت والمم علامة جمع الذكور . !

© عمراً من قبله : عمراً : مفعول به منصوب عل الظرقية الزمانية بالفتحة . | من قبله : جار وجرور متعلق بصفة محذوفة من «عمراً» والماء تعود: على القرآن وهو ضمي متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة أي من قبل, هذا القرآن .2 0 ْ ْ

ري

ا 1 ا ال ل راتكن لكان هملح دالو «»

. هذه الاية الكريمة أعربت في الآية الحادية والعشرين من سورة الأنعام .

بم/١1‏ عدون 1 من ون هوم لاجصرهم ولاه وَيو 0

70 0

سُفعَوْ عساش قلا طاول ايل . لهي وساء 2 لاض موك عكَاب رون © ويعندون من دون الله : الواو : استكنافية . يعبدون : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . من دون : جار ونجرور متعلق بيعبدون أو بحال مقدمة من الموصول لما» . الله مضاف إِليْه محرور للتعظيم بالكسرة . © مالا يضرهم :ما : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل نصبٍ مفعول به أي الأوثان . لا : نافية لا عمل ها . يضر : فعل مضارع مرفوع يالة لضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. ولهم) ضمير © ولا يذفعهم : الوار عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ينفعهم : معطوفة على ايضرهم») وتعرب أعرابها والجملة صلة الموصول . © ويقولون : الواو : عاطفة . يقولون : تعرب إعراب «يعبدون! بمعنى : وكانوا يقولون . © هؤلاء شفعاؤنا : الجملة : في محل نصب مفعول به مقول القول - . هؤلاء : الهاء للتنبيه . أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . شفعاء : خبر «هؤلاء؛ مرفوع بالضمة . و «نا؛ ضمير متصل في حل

الال

© يما لا يعلم : البااء : حرف جز . .ما : اسم موصول مبني على السكون في والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً نقديزه هو , وجملة «لا يعلم» صبلة الموصول: .لخل ذا أي بي لإيعلم له وجوداً . والجشار والجرود هيا متملق تيت .

زائدة لتأكيد النفي. ال مسطوقة عل دفي 0

© سبيحاته وتعالى ! : سبحان : مفعول مطلق منصوب بالفتحة لفعل محذوفا تقاذيره أسبح وهو مضاف واهاء : ضمير متصل مبني على الضم في عمل جر بالإضافة أي زه عن مشابية الآخرين . وتعالى : الواو حالية: . تعالى : فيه جرازا تقديره هو يعود على الله عز وجل . وجملة «تعالى» في محل نضب ‏ حال . 1

© عما يشركون :عم : مركبة من اعن» حرف الجر و (ما؛ اسم موصول: مبني على السكون في ل جر بعن والجار والمجرور متعلق بتعالى وقد أاغمت! «عن» با فحصل التشديد . يشركون : ترب اعراب (يعيدون» وجملة: #يشركون» صلة الموصول لا محل نا والعائد الى الموصول ضمير محذوف: اختصاراً وهو منصوب المحل لأنه مفعول به .. التقدير : عن الشركاء الذين, يشركوتهم به ويجوز أن تكون «ما؛ مصدرية . و «ما» وما بعدها : بتأزيل

58

مصدر في محل جر بعن. التقدير: عن اشراكهم. وجلة يشركون» صلة 'اماء

دماك ١‏ حورج د ١‏ رك و و 1 ال 0

١4‏ ويناس ب مه وود وَأسْتَلاو كله سَبقتدن

© سبقت من ربك : سبق : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تتقديره هي . وجملة «سبقت» في محل رفع صفة لكلمة . من ربك : جار ومجرور للتعظيم متعلق بسبقت والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة .

© لقضي بينهم : اللام : واقعة في جواب الولاه قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية و«هم) ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وشبه الجملة «بينهم» في محل رفع نائب فاعل . وجملة «اقفي بينهم» جواب شرط غير جازم لا محل ا من الاعراب .

59

6 و1 يي : يي كز مَأ رن إن '

ري 14 -

كتير © ظ © ويقولون : الواو : عاطفة . يقولون : فعل مضارع مرفوع يثبوتالنون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . ْ ١ش‏ © لولا أذ نزل عليه آية من ربه فلولا : بمعنى (هلآً» وهي حرف توبيخ:

لدخوها على فعل ماض . أنزل: فخل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . 1 عليه: جار ومجرور متعلق بأنزل. آية: نائب فاعل مرفوع بالضمة؛ من زيه: ! جار ومجرور للتعظيم مشعلق بصفة محذوفة من «آية» والحاء ضمي متصل في محل جر بالاضافة وقداذكر الفعل لأنه فصل عن فاعل . واللجملة في محل! نصب مفعول به . . ْ ّْ

© إِنّي معكم :! : أحرفا نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء : ضمير متصل: مني عل السكون في حل نصب اسم لإذ . مع : ظرف مكان متعلق بخير! إن وحذفت نون (إنني» تخفيفاً . الكاف : خلمير متضل مبني عل الضم في/ حل جر بالاضافة ؤالميم علامة جمع الذكور ..

وت

"١‏ وَإِمَقََلئَسَيْحةمنصْدصَكَء عَقدهَءْ ذا ممقكة 01 َي فآ أن مرإ زسك يبودا فك ©

© وإذا أذقنا الناس رحمة : الواو : استعنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهي أداة شرط غير جازمة . أذاق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الناس رحمة : مفعولا «أذقنا» منصوبان وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرهما وجلة «أذقنا الناس رحمة» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد إذا . ش

© من بعد ضراء مستهم : جار ويجرور متعلق بأذقنا . ضراء : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على وزن «فعلاء» مسّت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل ها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة «مستهم؛ في محل جر صفة - نعت - لضراء .

0 اللام: حرف جر و «هم؛ ضمير الغائيين مبني على السكون في مل جر باللام والجار والمجرور الهم» متعلق بخبر مقدم . مكر : مبتدأ مؤخر مرفوع بالممة . في آيات : جار ومجرور متعلق بمكر . و اناه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى : اذا لحم احتيال في آياتنا بالطعن فيها . وجملة «إذا لهم مكر في اياتنا؛ جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب أي مكروا .

لت

© قل : فعل أمر مبني عل السكون حرك بالكسر وحذقت واو لالتقاء الساكتين ' والفاعل ضمير مستت فيه وجوباً تقديره أنت ٠‏ . 0 © الله أسرع مكراً : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة ٠‏ أسرع : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» مكراً : ييز منصوب بالفتحة أي بمعنى : الله أسرع منكم تدبيراً لرد كيدكم ' لأن المكر من الله ممال . والجملة الاسمية في محل نصب مفعول. به - مقول ! القولٍ : © أنْ رسلنا يكقيون : أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . سبل : / اسم «أنّ منصوب بالفتحة و اثا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل , ٠‏ جر بالاضافة . يكتبون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في نحل رفع باعل . والجسملة الفعلية #يكتبون» وما تلاها في حل رفع خير لأن) , ا 1 | © ما تمكرون :ما ؛ اسم مرصول مبني عل السكون في حل نصب مفعول . به. تمكرون : تعرب اعراب (يكتبون» لا محل لها من الإعراب لأنها ضلة ؛٠‏ الموصول . 00١‏

"5 50 02 5 مليَوَويا انها يا تجا تيكل . بسك نوقلق 2-00 821 علض ليت

2 21110168 بكرن .

0

ااال

مستتر فيه جوازاً تقديره هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة «يسيركم» صلة الموصول لا محل لا . في البر : جار ومجرور متعلق بيسيركم . والبحر : 'معطوفة بالواو على البر مجرورة مثلها .

:© حتى إذا كنتم في الفلك : حتى : حرف غاية للابتداء . اذا : ظرف لما

يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه ؤهو أداة شرط غير جازمة. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع الملتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور . في الفلك : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» أي على

السفْن . وجملة «كنتم في الفلك» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد اذا .

لاتنصاله بضمير الرفع والنون ضمير التأنيث مبني على الفتح في محل رفع فاعل يعود للفلك لأله جمع «فلك» أو هو بمعنى المفرد والجمع . أو لأنها بالباء أي بمن فيها والجار والمجرور متعلق بجرين .

طيبة : صفة ‏ نعت - لريح مجرورة مثلها .

بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بها : جار ومجرور متعلق بفرحوا .

جاءت: فعل ماض مبني على الفتح . والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و الها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . ريح : فاعل مرفوع بالضمة عاصف صفة ‏ نعت - لريح مرفوعة مثلها أي : ريح

ذات عصف .

رو

© وجاءهم الموج من كل مكان : الواو : عاطفة . جاء : فعل ماض ' مبني على الفتح و اهمة ضمير الغائيين مبني على السكون حرك بالضم' لاشبلع اميم في محل نصب مفعول به مقدم . الموج : فاعبل مرفوع ! بالضمة. من كل :: جار ومجرور متعلق بجاءهم . مكان : مضاف إإليه مجرور. بالكسرة . ش

© وظنوا أنهم أحيط بهم : الوار عاطفة . ظنوا : تعرب اعراب الفرحواه : أن :: حرف 'نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على ' السكون في محل نصب اسم «أن». أحيط : فعل ماض مبني للمجهول مبني ' على الفتح . بهم : أعربت . والجار والمجرور «بهم؛ في محل رفع نائب أفاعل , لفعل «أحيط» والجملة الفعلية «أحيط جم في محل رفع خير دأن» و «أن وما. تلاها : بتأويل مصدر سد مسد مفعولي (: ثوا) 0

© دعوا الله : دعوا : بدل من «ظنوا» وهي فعل ماضٍ مبني على الضم المقدر' على الألف المحذوفة لالنقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجباعة:. الواو ضمير: متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة: . الله ؛: مفعول به منضوب ' للتعظيم . ا 1 ١‏

© لئن أنجيتنا من هذه : اللام : موطئة للقسم ‏ اللام الموذنق إِنْ : حرف شرط غير جازم . أنجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير ؛ الرف المتحرك فعل: الشرط في محل جزم إن . التاء : ضمير متصل مبني :على الفتح في محل رفع فاعل و اناه ضمير متصل مبني على السكون في, حل نصب مفعول به :. من هذه : جار ويجرور متعلق بأنجى . و اهذة! أسم اشارة ! مبنني على الكسر في محل جر بمن والاشارة الى الكارثة . التقدير : من هذه: الكارثة . 1 00

75 سم

© لنكوننٌ من الشاكرين : اللا للام : واقعة في جواب القبسم المقدر . ان فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنئون التوكيد الثقيلة سم انكون؟ ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . من الشاكرين : جار عاق بخ الك وعلامة جر الاسم : الياء لأنه - جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وجملة (إِنْ أنجيتنا» اعخاضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها . وجملة النكونن من الشاكرين» جواب

القسم لا محل ها من الإعراب .

م2 يعولض رياس ع ا 0 شرن ©

© فلّما أنجاهم : الفاء : استغنافية . لم : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية:الزمانية بمعنى «حين». متعلق بالجواب أنجى:: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة «أنجاهم» في حل جر بالاضافة لوقوعها بعد ع

© إذا هم .ييغون في الأرض : ! : فجائية 00 هم مسن لف مظعل مبني عل السكرن في حل وفع سعدا ٠‏ يون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية «يبغون» في محل رفع تخبر «هم». في الارض : جار ومجرور متعلق بيبغون . وجملة «هم يبغون» جواب شرط غير جازم لا محل ها .

برك

والمجرور متعلق بحإل . التقدير : بالباطل أي باطلين أي غير عفين . ا

© متاع | الحياة الدشيا معام : مفعول مطلق متصوب بالفتحة وهو مدر 'مؤكد . والتقدير : تتمتعون متاع الحياة . الحياة : مضاف إليه مخرور؛ بالكسرة .. الدنيا ::صفة للحياة جرورة مثلها بالكرة القدرة على الألف , للتعذر . ١‏ ا

© بما كنتم تعملون : جنار ومجرور متعلق بتنبيء . ما : اسم موصول مبني , على السكون في محل جر بالباء . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون | لاتصاله بضمير الرفع المتخرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل ' رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور .. تعملون : تعرب اعراب , ايبغونا وهي في محل نصب حبر اكان؟ وجملة «كنتم تعملون» صلة الموضول : لا عل ا . والعائد الى الرصول خسمير دوف منصوب المحل له مقعول ‏

لاك

١‏ ذكاووتياة كماءا له سنلتَاء فلمُساطبي كنا لض وَأ ءانح ذا سَد نالا 1 2 ورت و هلهم 77 و 0 2 مسي لق الشركة ال ترك »

© إنما مثل الحياة الدئيا : إنا : كافة ومكفوفة . مثل : مبتدأ مرفوع بالفمة . الحياة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . الدنيا : صفة ‏ نعت - للحياة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر . بمعنى حالا في تقبلها من البهجة إلى الملاك .

© كماء : الكاف : حرف جر للتشبيه . ماء : اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ أي كمثل ماء فحذف ف الاسم المضاف المجرور وحل المضاف إليه محله . أو تكون اما» اس) , بمعنى «مثل» مبنياً على السكون في محل رقع خبر المبتدأ .

© أنزلناه من السماء : الجملة : في محل جر صفة ‏ نعت لاء . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و «نا» ضمير متصل مبثي على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . من السماء.: جاز وبجرور متعلق بأنزلتاه .

على الفتح . : جار ويجرور تعلق باخختاط . أي لسببه و «نبات» فاعل

مرفوع بالضمة . والأرض : مضاف إل مجرور بالكسرة .

#الا#ال

اسم موصول مبنئٍ على السكون في محل جر بمن واللجار والمجرور ممتعلق: بحال محذوفة من النبات . يأكل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أوالانعام : معطوفة بالواو على «الناس» مرفوعة مثلها وجملة «يأكل الئاس والأبعام» ضلة؛ الموصول لا محل لا من الاعراب والعائد الى الموصول ضمير منصوب المحل ؛ لأنه مفعول به .:التقدير : يأكله الناس والأنعام . أما كلمة «الناس» فهي: فاعل «يأكل» بمعنق : ما يأكله الناس والأنعام في الزروع . ْ © حتى إذا أخذت الأرض : حتى : حرف غاية للأبتداء . إذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير : جازمة. أحذت .:' فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين . الارض: فاعل مرفوع بالضمة . وحملة «أحعذت الأرض» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «إذك . © زخرفها وأزَيَّتَ :خرف : مفعول به منصوب بالفتحة و «ها؛ ضمير متصل مبني على:السكون في محل جر بالاضافة . وازينت : معطرفة بالواو على «أخذت» وتعزب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره. هي . ! وأصضل الجملة «ازيئتت» أي فأدرغمت التاء بالزاي وأوصلت بالألف . 1 © وظن أهلها : الوا عناطفة . ظَنْ : فعل ماض مبني على الفتح . أهل فاعل مرفوع بالضمةٍ و «هاا ضمير متصل في محل جر بالاضافة . : © أئهم قادرون عليها : أنْ . وما بعدها : بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «ظن» . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين: مبثي على السكون في محل نصب اسم «أن1.. قادرون : خبر «أن؛ مرقوع, بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنونت عوض عن تنوين المفرد . عليها :جار ومجرور متعلق بقادرون ْ © أتاها أمرئا : الجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لما من الاعرايد 0 أنى : فعل ماضن منبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و لها» ضمير الغائيين مبني على: السكون في محل نصب مفعول به مبقدم . أمر : فاعل:

ار

بالاضافة .

. أليلاً» وتعرب إعرابها‎ ٠

الشأن المحذوف والتقدير : كأنه أي كأن الحال والشأن. لم : حرف نفي وجزم وقلب 8 تغن : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخخبره - حرف العلة ‏ والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي . بالأمس : جار وبجرور متعلق بتغن والجملة الفعلية في محل رفع خبر «كأن» فعلها مفصول بلم .

© كذلك نفصل الآيات : الكاف : اسم مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ بمعنى «مثل» وهو مضاف , ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام : للبعد والكاف حرف خطاب . نفصل : فعل مضارع الفعلية «نفصل». في محل رفع خبر «كذلك» .الآيات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السام . ويجوز أن تعرب الكاف في اكذلك» مفعولاً مطلقاً بتقدير ونفصل مثل ذلك التفصيل .

#84

7 1 وه 0 وَآميدْعواأ الات رلتكر نيجنا مسيم © © والله يدعو : الواو : استعنافية . الله لفظ الخلالة : فاعل مرفوع للتعظيم' بالضمة . يدعو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الشقل . والفاعل ضمير مستتثر فيه جوازاً تقديره هو. يعود على ,الله سبحانه . وجملة ايدعوا في محل رقع خير المبتدأ . : © إلى دان السلام وبهدي : جار ومجرور متعلق بيدعوا . السلام : مضاف ' إليه مجرور بالكسرة:. ومهدي : معطوفة بالواو على «يدعو) وتعرب مثلها . © من يشاء ؛ من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعولابة ١‏ | : قعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستثر فيه جوااً تقلذيره: هو :م والجملة الفعلية (يشاء» صلة الموصول . ومفعول لليشاءة عحذوف ! اختصاص . ش © إلى صراط مستقيم : جار وبجرور متعلق بيهدي. ٠‏ مستقيم : صفة عت ا لصراط مجرورة مثلهنا وعلامة جرها الكسرة . ْ

و عقر ت الوسر ع رصا

7١‏ لصوف ورا لكي اكتوادة اماف

ٍ سر : ' مادو © :

المح في عل جر باللام والجار والمجرور متعاق بخير مقدم ٠‏ ] حسنوا حسنوا : فعل ‏

ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل '

رفع فاعل. والألف فارقة . وجملة «أحسنوا» صلة الموصول لا محل نما وحذف ١‏

المفعول أي أحسنوا أعماهم . 1

٠‏ الحستى وزبادة :الحسنى : مبتد اوضر مرق بلشمة دغل الألف للتعذر أي المثوبة الحسنى فحذف ا موصوف وحلت الصفة محله :وهي

لاف

موّنث الأحسن . وزيادة معطوفة بالواو على «الحسنى» مرفوعة مثلها بالضمة الظاهرة . بمعنى : وما يزيد على المثوبة الحسنى أي زيادة من فضل الله .

© ولا برهق وجوههم قتر ولاذلة : الواو : استعنافية . لا : نافية لا عمللا . يرهق : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أي بمعنى . ولا يغني وجوه ٠‏ : مفعول به منصوب بالفشحة و "هم ضحي الذائين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . قتر : فاعل مرفوع بالضمة . ولا : الوا عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ذلة : معطوفة على «قتر؛ مرفوعة مثلها بالفمة . والقتر : هي غبرة الندم أو الغبرة التي فيها سواد .

1 مبتدأ والكاف حرف خطاب . والاشارة إلى المحسئين أعالهم . أصحاب : خبر «أولئك» مرفوع بالضمة . الجنة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

ش «أولنك اصحاب الجنة» إذا قدر الاعراب : أولئك هم أصحاب الجنة . الهم» : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . فيها : جار وتجرور متعلق بخير . خالدون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .

3

707 وليك بولتيَاتِ تعرا ايت ْله وعم وله كنار رايت ف فق تنكل يفريه لئان 2

معطوفة بالواو على «للذين أحسنوا» الواردة في الاية الكريمة السابقة . ويجوز أن تقدر الجملة على الوجه التالي : الواو : عاطفة . الذين : اسم موصول

ب6١‎

مبني على الفتح في محل جر بالاضافة أي وجزاء الذين . أي. بتقدير مبتداء: محذوف. كسبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . السيئات : مبفعول بها منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأله ملحق ببجمع المؤنث السالم ٠‏ جزاء : خبر المبتدأ المحذوف المقدر مرفوع بالضمة . سيئة : مضاف إليه مجرور بالكسرة. بمثل: جار ومجرور متعلق بجزاء أو بفعل «تجازى» المقدر . زلها»؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أو الياء للتوكيد. ؛ وهي الزائدة في الخين. والمعنى : جزاءهم أن تجازي سيئة واحدة بسيئة مثلها 3 وهذا الوجه من الإعراب أوجه من الإعراب الأول لأنْ فيه أي في الاول عطفاً على عاملين وأنْ الأحفش بجيزه .

© مالهم. من الله من: عاصم : ما : نافية لاعمل لها اهم : : حزف جو اهمة ضمي الشائين مبني على السكون في عل جار باللا .اا والمجرور متعلق بخبر مقدم. الا ل مقدمة من اعاصم». . من : حرف زائد لتأكيد معنى النفي. عاصم : مجرور لفظاً مرفوع'محلاً على أنه مبتدأ مؤخر ٠‏ بمعنى هم من جو ومن عنده من يعصهم . أولا يعصهم أحد من سخط الله وعذابه .

: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر"

الأقافة : 1

65س

ا وك دون 2ه

» ويوم نحشرهم جميعاً : الوار : استئنافية . يوم : ظرف زمان

7 منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة ويجوز أن يكون مفعولاً به لفعل تقديره: اذكر . وهو مضاففا . نحشر : فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم' ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . جيعا : حال منصوب بالفتحة من الضمير في «نحشرهم؟ وجملة «نحشرهم جميعاً؟ قي محل جر بالاضافة . وفاعل انحشرا ضمير مستتر فيه وجوبيا تقديره نحن .

ْ «نحشرا وتعرب اعرابها . للذين : جار وبجرور متعلق بنقول و «الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . أشركوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وحملة لأشركوا» صلة الموصول لا محل لها .

تقديره «الزموا» وجملة «الزموا مكانكم» في محل نصب مفعول به مقول القول ‏ . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . والميم علامة جمع الذكور . أنتم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل جر تأكيد للضمير في «مكانكم» لسده مسد قوله «إلزموا» . وشركاؤكم : الواو : عاطفة . شركاء : معطوف على «أنتم» أي الزموا أنتم وشركاؤكم . الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور .

ةد

© فزيلنا بينهم : القاء : اسعنافية . زيل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بئا و.١نا؛‏ ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بزيلنا . بمعنى ففرقنا و (هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة .

© ما كنتم إيانا تعيدون:: الجملة:في محل نصب مفعول به - مقول القول ب ' ما : نافية. لا عمل لا . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المشحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رقع' اسم : اكان» والميم علامة جمع الذكور . إيا :: ضمير منفصل مبني على السكونا ف | محل نصب مفعول به مقدم و «نا» خرف للمتكلمين . تعبدؤن : فعل ! مضارع مرفوع بثشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة

«ايانا تعبدون» بتقديز : تعبدوننا في محل نصب خبر «كان؟ .

- ل ا رس 2 سر

* كوبال كيايَقي سئب كني"‎ ١9 ! فكقى بالله شهيداً : ا لفاء : استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتح‎ © : المقدر على الألف للتعذر بالله : الباء حرف جر زائد. الله لفظ الجلالة :. اسم‎ | جرور للتعظيم لفظاً مرفيع محلا على أنه فاعل «كفى» شهيداً ييز منصوب‎ 1 . بلفحة وعبوز أن تكون حال‎ | بيننا وبينكم : بين : ظرف مكان منصرب عل الظرفية اللكانية بالفتحة‎ © متعلق بشهيداً بمعنى «شاهداً» من صيغ المبالغة : فعيل بمعنى «فاعل» لز «نا»‎ ! ضِمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وبيتكم : معطوف‎ ' بالواو على «بيننا» وتغرب'اعرابها . الكاف : ضمير المخاطبين .. والميم علامة‎

الجمع .

لل 1:4 ) انلك

© إِنْ كنا عن عبادتكم : إن : غففة من «إنَّ؛ الشقيلة مهملة لا عمل لا لدخويها على جملة فعلية . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بناو «ناه ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» .عن عبادتكم : جار ويجرور متعلق بغافلين . الكاف : ضمير متصل مبني على الم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور .

“*> تبت اك يديا سكنت وَنذوا موك مرق ا 2#

© هنالك تيلو كل نفس : هنا : اسم اشارة للمكان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بفعل «تبلوا وقد استعير للزمان أي في ذلك الموقف أو في ذلك الوقت . اللام : للبعد . والكاف حرف خطاب . تبلو : فعل مضارزع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والألف زائدة أي تختبر. .كل : فاعل مرفوع بالضمة . نفس : مضاف إليه محرور بالكسرة . © ما أسلفت : ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اسلفت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و«الفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هي . © وردوا إلى الله : الواو استئنافية . ردوا : فعل ماضى مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. إلى الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بردوا . © مولاهم الحق : مولى : صفة ‏ نعت - للفظ الجلالة مجرورة وعلامة جرها : الكسرة المقدرة على الألف للتعذر و «هم' ضمير الغائبين مبني على السكون

تان 7 3

في محل جر بالاضافة وحرك الميم بالضم للاشباع ويجوز أن تكون «مولى» بدلا : من لفظ الجلالة . الحق : صفة ‏ نعت - لمولاهم : جرورة بالكسرة الظاهرة . إٍ

© ما كانوا يفترون :ما : اسم موصول مبني على السكون ف محل زقع ' فاعل. كانوا : فغل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يفترون :فعل : مضايع مرفنوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في حل رفع فاعل . والجملة الفعلية «يفترون» في محل نصب خبر «كان» ويجوز أن تكون «مناه مصدرية .. فتكون م4 وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل #ضل»".

د ةك لس سات ات ا ب ني وسار ل" "١‏ فيكم لاض ملسم اضرو و2 ور ل ل ص سه 0202 ومن وام مده و ل 1 أده عل انون © © قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت وإوه لالتقاء الساكنين والفاغل مير ' مستتر فيه وجوباً تقذيره أنت . أي قل هم . ٠‏ 0 © من يرزقكم من السماء والأرض : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول ‏ من:.: اسم اسستفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . : تقديره هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به : وا ميم علامة جمع الذكور . وجملة «يرزقكم» في محل زفع خبر من» ‏ من : السماء 0 جار ومجرور متعلق بيرزق . والأريض : معطوفة بالواؤ على لمن السماء» وتعرب مثلها . ش ْ ْ

اكمس

© أمن يملك السمغ والأيصار : أمن : مكرنة من «أم؛ حرف عطف وتسمى المنقطعة وبمعنى حرف الإضطراب (بل» و «من؟ اسم استفهام . وجملة «من يملك» تعرب اعراب ١من‏ يرزق». السمع : مفعول به منصوب بالفتحة والأبصار معطوفة بالواو على «السمع» وتعرب مثلها .

امسخرج.

» ويخرج الميت: من الحي : تعرب اعراب «يخرج الحي من الميت .

© فسيقولون الله : الفاء : استئنافية واقعة في جواب الاستفهام . يقولون : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الله لفظ الجلالة : خبر المبتدأ محذوف تقديره هو مرفوعاً للتعظيم بالضمة . ويجوز أن يكون لفظ الجلالة مبتداً والخبر محذوفاً . التقدير : الله قادر على ذلك . والجملة الاسمية «هو الله» في محل نصب مفعول به مقول القول -

: والسين في «يقولون» حرف تسويف - استقبال - للمستقبل القريب .

001 ذه مه عط "7 اإص لل ول ان بنرك رف 6 فزلكم : الغاء : استئئافية . ذا : اي كي عه

لاقل

مبتدأ . اللام لام لبعد والكاف للخطاب والميم علامة الجمع . © الله ربكم الحق : انظ الجلالة : خبر للبتدأ محذوف تقديره هر. مرفوع | للتعظيم بالفمة : والاشارة الى من هو قدرته وأفعاله . ربكم :؛ بدل من ' لفظ الجلالة أو صفة له مرفوع للتعظيم بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في. مخل جنر بالإضافة . :والميم علامة جمع الذكور :. الحق : ٠‏ صفة ‏ نعت' للرب مزفوعة بالضمة والجملة الاسمية «هو الله ربكم الحق» , في محل رفع تبر المبتدأ . 00 © فماذا بعد الحق : الفاء : استنافية . ماذا : اسم استفهام مبني غلى ' : السكون في محل رفع:مبتدأ . بعد : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية النضدة وه ضاف . لق + عشاف إلا جرود بلكسرة . وذيه 51 متعلق بخير المبتدأ .! : فأيّ شيء بعد الحق . 00 © إلا الضلال : !9 : أداة حمر لا عل ها ولا عمل ها . اللال : ملقة ّْ لاسم الاستفهام مرفوعة بالضمة ويجوز أن تكون خبراً للمبتداً وجملة بعد الحق» مفعولاً فيه ام : فأيّ شيء بعد التق غير الضلال ْ © فانّى تصرفون : آلفاء : استعنافية . أنَى : اسم استفهام مبني على السكون ' تكل تعب طرف نمالا متملن بال من الف تصرفون : فعل مضارع , مرفوع بثبوت النون وهو مبني للمجهول . الواو : ضمير متصل في محل رفع ' نائب فاعل . أي بمعنى : فأين تصرفون عن الحق الى الضلال .

7" ادك يتطا وساناي ه ©» كذلك حقت كلمة زيك : الكاف : اسم مبني عل الفع ؛ بمعنى «مثل» ' تفيد التشبيه ف محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف : حرف خطاب حقت: فعل ماض مبني عل الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لما من | ٠‏ الاعراب . كلمة ::فاعل مرفوع بالضمة. ربك :: مضاف إليه مجرور للتعظيم ' بالكسرة والكاف ضمير منتصل مبني على الفتح في حل جر مضاف إليه ثان. '

4ة-

وجملة «حقت كلمة ربك؟ في محل رفع خير المبتدأ . بمعنى : مثل ذلك الحق حقت كلمة ربك . ويجوز أن تعرب الكاف : اس في محل نصب ثائباً عن المفعول المطلق . أي كما حقت له الربوبية كذلك حقت كلمة الله وحكمه .

© على الذين فسقوا : جار وجرور متعاق يحفت . الذين : اسم موصول لانصاله بواو الجماعة الي سير مسصل قعل بقع فاحل ولك فارقة وحملة 0 صلة ا موصول ٠.‏ © أنهم لا يؤمنون :' : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و(هم) ضمير نين بتي عل السكون في حل نصب اسم اذه . لا : نافية لا عمل لها . رن :حل سشمارع مرفوم بوت التو ولاو ضدير متصل في عل وفع فاعل والجملة الفعلية الا يؤمنون» في محل رفع خبر «أنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع بدل من «كلمة» التقدير : حقت عليهم الكلمة وحق عليهم انتفاء الايهان ويجوز أن يكون المصدر ني محل نصب بنزع الخافض اذا التقذير : بأعهم أو لأنهم لا يؤمنون .

وود و وم نب رود ١‏ رهزم فط ريب الفَوَيِي دم قِاصيبْكا 02 - ةنون © © قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكئين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . ا © هل من شركائكم :هل : حرف استفهام لا محل لها . من : حرف جر ش للتبعيض . شركاء : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة . الكاف :

ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور والجار والمجرور متعلق بخبر مقددم .

- 49

مؤخحر . يبدأ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاء ضمير مستتر فيه جوازاً

تقديره هو . الخلق : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة «يبدأ الخلق») صلة' الموصول لا محل لها . 0

. وى

لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة ٠‏ وايبداً: الخلق» أعرينت في مخل خير لفظ الجلالة . والجملة الاسمية «الله يبدأ الخلق» في محل نصب ش

مفعول به - مقول القول - . إعنراب «فأنى تصرفون» الواردة في الآبة الكريمة الثانية والثلائين .5 ..

2 سرد رع سم 7 سروه ١‏ ترما فشك ري ء أ لير لت ره 000

0

أفنمبدى بيت لههينك ال مهد واكم

7 2

باللام. يمدي ': فعل مضارع بالضمة المقدرة على الياء للثقل و «إلى الحقٍ :

جار ومجرور بمقام مفعول» يبدي؟ . 00 ©» أفمن يهدي إلى الحق:: الألف : ألف تربيخ بلفظ استفهام:. الفاء عاطفة من : اسم موصول مبني على السكون في حل رفع مبتدأ . يهدي : إلى الحق : أعربت:. وجملة «يهدي الى الحق» صلة الموصول لا محل الها . © أحقّ أنْ يُتَبَعَ : أحنٌ خبر امن» مرفوع بالضمة ول ينون لأنه بمنوع من

6د

الصرف - التنوين ‏ على وزن #أفعل» . أن : حرف نصب مصدري. يتبْمَ : فعل مضارع مبنئي للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . وتائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . و «أنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر . التقدير : أحق بالاتباع . وجملة (يتبع 4 صلة «أن» المصدرية لا محل ها .

© أمن لا يهدي : أمن : مكونة من «أمه حرف عطف وتسمى المتصلة و امن» اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوفة على «مِنْ» الأولى لا: نافية لا عمل لما . يهدي : أصلها يبتدي» أدغمت التاء في الدال وكسرت الحاء لالتقاء الساكنين فحصل التشديد وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة اللقدرة على الياء للفقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. وجملة «لا يبدي» صلة الموصول لا محل لما من الاعراب .

أن يهدي : تعرب اعراب اأن يتبع» وعلامة نصب الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وهو حق استثناء فقطع .

ش _ 2 4 0 ع 21 7 يهأ اهن اقدكجن در ندل 1 نيعون

ليميا يم حلور

ان كت

لحل مشايع مرفوع بلضمة ٠‏ أكثر : فاعل مرفوع بالضمة . و «هم؟ ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . : © إلا ظضاً : ! ل لآ : أداة نحصر لا عمل لا . ظناً : مفعول به منصوب بالفتجة أي, بمعنى الآ الظرة ايام : 1 © إِنّْ الظن لا يغضي : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل. ١‏ اسم '#ان4 منصوب: بالفتتحة . لا : نافية لا عمل لما . يغني ا مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للشقل والفاعل ضمير مستتز فيه جوازاً, اتقديرة هو . وجلة الا يفني» في عل بقع خ للذ .. ا مرضع امصدر لي اغنا. . شيئاً متصوب بالفيحة . 1 © إن الله عليم بما : ان كي قب بف فط الجلالة : اسم «إنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة . عليم : خبر إن" مرفوع ' بالضمة . با : جار ومجرور متعلق بعليم . و «ما» اسم موصول في محل جر , بالباء . ٠‏ ا © يفعلون : الجملة :' صلة الموصول لا محل لما . وهي قعل مضارع مبرفوع . بشبسوت النون والواو ضمير متتصل في محل رفع فاعل والعائد الى الموضول ! ضمير محذوف منصبوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بها يفعلونه . ويجوز أن تكون «ما» مصدرية واما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل اجر بالباء والجار والمجرور متعلقاً يعليم .

2 1000 كردن 38 اد

1" وباك عذلف يتين ناموك صرق

أدبن يلي 5 ك2 . د 4 7 دكابين 0 000 زسَفوم يفن © ١‏

فعل ماض ناقص مبني على الفتح . هذا : اسم اشارة مبني على السكون في |

5م ل

محل رقع اسم «كان». القرآن : بدل من «هذا) مرفوع بالضمة

« أن يفترى من دون الله : أنْ : حرف مصدري ناصب . يفترى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتجذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . من دون : جار ومجرور متعلق بيفتري . الله : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة ومعنى : من دون الله : أي من الخلق . و (أنْ؛ وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب بخبر «كان» التقدير والمعنى : وما صح وما استقام وليس هذا القرآن أن يكون مثله في إعجازه مفترى . وجملة ١يفترى‏ من دون الله» صلة «أن» المصدرية لا محل لا .

© ولكن تصديق الذي بين يديه : الواو : زائدة . لكن : حرف استدراك لأنها خففة مهملة . تصديق خبر «كان؛ المحذوف أي : ولكنْ كان تصديق . . أو حال بتقدير : ولكن الله أنزل له تصديقاً لما تقدم من الكتب الساوية أي تصديق الذي بين يديه أو بتقدير جاء مصدقاً . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف . يديه : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى وحذفت نونه للاضافة وا حاء ضمير متصل مبني على الكسر في حل جر بالاضافة . وشبه الجملة «بين يديه متعلق بصلة الموصول المحذوفة بمعنى : الذي تقدمه من الكتب .

.© من رب العالمين : جار وبجرور متعلق بحال محذوفة من «الذي». العالمين :

داهم

مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره : الياء له ملحق بجمع الذكر السالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته :

”> و 0 لكأو أبسور ميو واد اقل 1 دودس إن رحُْمصريِن 4

كا

© أم يقولون : أم :. حرف عطف _ وهي أم المنقطعة ‏ معناها هنا : بل . يقولون شع ماع مرق بوت وذ ورا شمو متصل في عل ع فاعل . أي أيقولون . : وامهمزة المقدرة همزة تقرير بلفظ استفنهام لإلزام الحجة عليهم ١‏ | ا © افتراه : الجملة : في حل نصب مفعول به - مقؤل القول ‏ افتراه : فعل ماض ' مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . الفاعل ضمير مستتر فيه جواناً؛

تقديره هو والهاء ضبمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . © قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل متمير ؛ مستتر فيه وجوباً تقديره أنت : والجملة من فعل الشرط وجوابه : في محل '

نصب مفعول به - مقول القول - . ْ © فأتوا بسورة مثله : الفاء : واقعة في جواب شرط متقدم . أثتوا : فعل أمر مبني على حذف الئون لأنّ مضارعه من الأقعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بسورة : جار ومجرور متعلق بيأتوا. مثله : صفة ‏ نعك ‏ لسورة ويجوز أن تكون بدلاً منها مجرورة أيضاً والحاء ' ضمير متتصل مبني على الكسن في حل جر بالاضافة . والجملة جواب شرط , جازم مقترن يالفاء في محل جزم . ' © وادعوا من استطعتم : وادعوا : معطوفة بالواو على «أتوا» أتواة وتعرب / اعرابها. من : اسم مبوصول مبني على السكون في محل نصب ملفعول به , وحركت النون بالكسر لالتقاء الساكنين . استطعتم : فعل ماض مبني على

68

السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الفنم في محل رقع فاعل والميم علامة جمع الذكور . وجملة استطعتم» صلة الموصول لا محل لها .

© إِنْ كنتم صادقين : ! : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماضن ناقص مين ل السكون لاتصاله بشسمير الرق اد ترك قعل الشريط فل جوم بإن . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور . صادقين : بر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين الاسم المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معاه . التقدير : إن كنتم صادقين فأتوا بسورة مثله وما تلاها .

د" بنك عله يلم أزباز دكب

خطوا ليا

در 0 يقَك عقي صمي ©

© بل كذِّيوا يما : بل : حرف اغراب لا عمل له للاستتتاف . كذبوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . با : جار ومجرور متعلق بكذبوا و اما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء .

© لم يحيطوا يعلمه : الجملة : صلة الموصول لا محل لما : حرف نفي وجزم وقلب . يحيطوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون والواو : ضمير متصل في محل فرع فاعل والألف فارقة. بعمله : جار ومجرور متعلق بيحيطوا والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

60

© ولماءيأتهم تأويله : الواو.: عاطفة . لما : حرف نفي وجزم وقلب: والكلمة للتوقع .:يأت : فعل مضارع مجزوم بلم| وعلامة جزمه حذف آخخره' حبرف العلة ‏ وأه هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نضب مفغول به مقدم. تأويله : فاعل مرفوج بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة أي ,: ولا يأتهم تأويله بعد . ١‏ ْ

© كذلك كذَّبٍ الذين : الكاف : اسم بمعنى #مثل» ميتي على الفتح في بحل. رفع مبتدأ ذا :اسم اشارة مبني على السكون في حل جر بالاضافة . اللام, للبعد والكاف حرف خطاب . كذب : فعل ماض مبني على الفتج. الذين: اسم موصول مبئئٍ على الفتح في محل رفع فاعل . وجملة «كذّب الذين» في' محل رفع خبر المبتدا ويجوز أن تعرب الكاف ني محل نصب نائبة عن المصدر - المفعول المطلق ‏ بتقدير : مثل ذلك التكذيب كذب الدين . |

كيف كان عاقبة الظامين : المملة : في عل نمب مفعول به للفمل «انظن). كيف : إسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر #كان» مقدم. عاقبة: اسم كان مرفوع بالضمة . الظالمين: مضاف إليه مجحرور بالياء لأنه جمع مذكر سنالم والئون عبوض عن التنوين والحركة في المفرد و اكان» فعل ماض ناقص مبني على الفتح وذكر لان «عاقبة؟ مؤنث غير حقيقي أى ' بمعنى عقاب .

ش مودس رت ري ل هه ل 25 واغار رس سر وا اد 2 ٠غ‏ ومني كسد ومتْصم اوربك أدلالشِرَِ ©ه © ومنهم من دؤمن, به : الواو : استئنافية. من : خرف جر وا اهم) ضبمير

65 ل

0 والمجرور من المكذبين» متعلق بخير مقدم . : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . يؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . به : جار ويجرور متعلق بيؤمن وحملة «يؤمن به؛ صلة الموصول لا محل ها .

© ومنهم من لا يؤمن يه : الجملة : معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعرابها. لا : نافية لا عمل لا . أي ومنهم من لا يؤمن به حقاً لخباوته . والمكذبون:الآخرون يؤمنون به ولكنهم يظهرون الكفر عناداً وجاء الفعل (يؤمن» للمفرد مراعاة للفظ «من! لا معناه . أي على لفظ «الذي» .

© وربك أعلم بالمفسدين : الواو : اسعنافية . رب : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالفضمة . والكافم : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على وزن «أفعل» . بالمفسدين : جار وجرور متعلق بأعلم وعلامة جر الاسم: الياء لأنّه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .

يكو قر ليل ثرون دَمَعَمَلُ تركس يمن ©

© فقل : الفاء : رابطة لجواب الشرط . قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت وحذفت الواى لالتقاء الساكئين أي فقل طم . وجملة «فقل وما تلاها : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في ل جنم .

لالا6 ل

© في عملي : الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعولء به مقول القول - في : جار وجرور متعلق بخبر مقدم . عملي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المئاسنبة . والياء, ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .. أي لي جزاء عمل ٠.١‏ فحذف المضاف وحل المضاف إليه محله . 00

© هما أعمل : ما : مكرئة من ام حرف جر و الما الم مرصول مني لعل السكون في محل جز بمن والجار والمجرور متعلق.ببريئون . بمعنى من تبعة ما اعمل. أعمل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستغن فيه ؛ وجوباً تقديره أنا وجملة «أعمل» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى : الموصول ضمير محذوف منصرب المحل لأله مفعول به . التقدير : مما أعمله. أو تكون اسا» مصدرية وما تلاها يتأويل مصدر في حل جر بهن . التفدير: من غملي : وجملة «أعمل» صلة «ما» لا محل ها .

مقو | 3 تيشم وكا فاون 0

مه

المعنى أي الذيل . يستمعون : فعل مرفوع بشثبوت الئون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .

© أفأنْتَ تسمع الصّم : الألف ألف تقرير وتعجيب بلفظ استفهام . الفا زائدة. أنت: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. تسمع فعل مضارع مرفرع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت الصم : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة #تسمع الصم؛ في محل رفع خير أنت

1 وهي هنا للتعليل . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» أو تكون "لوه مصدرية . و «لوه وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب حال . أي مع كونهم لا يعقلون

7 روطن رليك أنأتعبرءاأخي و[ ليون

سحي _-

ل للايظيد كناسَمكَوك نل أ ين جه

اوه

أما الله لفظ الجلالة : اسم (إِنْ منصوب للتعظيم بالفتحة . لا : نأقية لا: عمل ا . يُظلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير: مستتر فيه: جواناً تقديره هو...يعود على الله سبخانه . النامن : مفعول به متضوب! بالفتحة . شيئاً ؛ مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصهر أي 'ظل) وا :

© ولكن الناس. أنفسهم : الرا : استدراكية . لكنْ : حرف مشبه بالفعل. الناس : اس الك سوب بالقححة ٠‏ أنئفس : مفعول به:بفعل مضمر يفسره المذكور بعذه منصوب بالفشحة و «هم؛ ضمير الغائبين:مبني على: السكون في محل جر بالاضافة .

خبر «لكن» » :

ساعد لس لول رعشي 200 يمير نري ون يهم ود : 0 َك 2 0 07

2

© ويوم يحشرهم :الواو : اسعناقية: يوم : مفعول فيه ظرف زمان” منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف ويجوز أن يكون مفعولاً به لفعل! ' محذوف تقديره واذكر يوم . يحشر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. و «هم؛ ضمير الغائبين مبني' على , السكرن في بحل نصب مفعول به : وجلة ايمشرهم» في حل جر بالاضافة ٠‏ . بمعنى : يحشرهم ل يجمعهم الى يوم القيامة .2 ' | ٠‏

اتاد

«كأن» فهو مهمل ولكئه هنا عامل . واسمه ضمير شأن محذوف وخبره جملة فعلية فعلها متصرف مسبوق بلم وهذا هو حكم عمل. كأن : المخففة . لم: حرف نفي وجزم وقلب . يلبثوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة الم يلبشوا» في محل رفع خبر «كأن» الا-: أداة حصر لا عمل لا . ساعة : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمائية بالفتحة .

© من الشنهار يتعارفون بينهم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من ساعة . يتعارفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بيتعارفون و (هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وجملة «يتعارفون» في محل نصب حال ويجوز أن تتعلق بينهم أو أن تكون مبئية لقوله : كأن ل يلبثوا إل ساعة

© قد خسر الذين كذيوا : قد : حرف تحتيق ٠‏ خسر : فمل ماضن مبني كذيوا : فعل ماض مبني عل الضم لاتصاله بواو الجماعة . الوا : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «كذبوا» صلة الموصول لا محل ا من الاعراب

© كانوا مهندين : كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم. لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . مهتدين : خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . وجملة دما كانوا مهتدين؟ جملة اسعنافية لا مل لحا من الاعراب فيها معنى التعجب على تقدير : ما أحشرهم .

كاكالدب

أ و سم ا 10 5 ري بعص أرَى م رهد أَوتنوفينك ليا رجهم الله السام وم 1

اياون ل

© وإما ثريتك : الواو : استثنافية . إِمّا : مكونة من «انْ» الشرطية و امام الزائدة . نريتك : 'فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فعل الشرط في محل جزم بان . ونون التوكيد الثقيلة لا محل لها من الإعراب . الفاعل ضمير مستت فيه وجوباً تقديره نحن . والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به . ْ

» بعض الذي نعدهم : بعض : مفعول به ثانِ منصوب بالفتسحة وهو مضاف . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بعض العذاب الذي فحذف الموصوف « العذاب »© وبقيت الصفة.« الذي » . تعد : فعل مضنارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديرة نحن و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب.مفعول به وجملة : نعدهم ؛ صلة الموصول لا حل لحا بمعنى #اتعدهم به في الدنيا؟ وجواب الشرط محذوف تقديره فذاك أي فهو ذاك جملة اسهلية مقترنة بالفاء. ّْ

© فإلينا مرجعهم : الفاء : رابطة لجواب الشرط . إلينا : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . مرجعهم : أي رجوعهم ١‏ مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و «هم؛ ضمير الغائيين مبني على السكون في حل جر بالإضافة . وجملة «فإلينا مرجعهم» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في حل جزم ٠‏ بمغنى : فنحن نريكه في الآخرة ..

لاآكات

3 فانَ شهادة الله غير حادثة. الله : مبتدأ مرفوع بالضمة. شهيد : خيره مرفوع بالضمة .

© على ما دقفعلون : جار وجرور متعلق بشهيد . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . يفعلون : فعل مضارع مرفوع يثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة «يفعلون» صلة الموصول لا محل ها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنله مفعول به . التقدير يفعلون ويجوز أن تكون «ما» مصدرية و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في حل جر بعلى . وجملة «يفعلون» صلة موصول حرفي لا محل له .

/7وع وَل متسل 2 لضي مرا أ مط وهلا 2

© فإذا جاء رسولهم : الفاء : استعنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة . جاء : فعل ماض مبني على الفتح ومفعوله حذوف تقديره 2هم» يعود على الأمة . رسول : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة أي بمعنى : جاء هم رسوفهم بالبينات . وجملة #جاء رسوفم» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد إذا .

© قضي بينهم بالقسط : الجملة : جواب شرط غير جانم لا محل لها من الاعراب بمعنى إذا جاءهم سوم بالبينات فكذبوا ولم يتبعوه قضي بينتهم بالعدل . قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية بالفتحة في محل رفع نائتب فاعل للفعل « قضي ) وهو مضاف و «هم») ضممير الغائبين في محل جر بالاضافة .

ار 3

بالقسط : جار وتجرور متعلق بقضي بمعنى بالعدل . أي قضي بين الرسول.

ومكذيين . 0 : 1

© وهم لا يظلمون : الواو : حالية . والجملة الاسمية بعده في حل نصب حال. هم : ضمير رفع .منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .. لا نافية لا عمل لها!. يظلمون': فعل مضارع مبتي للمجهول مرفوع بثنوت النون. والواؤ ضمير متصل في محل رفع نائب قاعل . وجملة «لا يظلمون» في: خل ف بد ل - ا

مع نمقي ©

متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.

مشعلق بفعل محذوف تقديره يتحقق . هذا : اسم اشاة مبني على الستكون . في محل رفع فاعل الفعل المقدم المحذوف ايتحقق» . الوعد : بدل من اسم الاثشارة مرفوع بالضمة . ويرى سيبويه أن «متى» في محل رفع خبر مقدم و(هذا» مبتدأ مؤخز . 0

© إِنْ كنتم ‏ صادقين : إن : حرف شرط جام . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون' لاتصناله بضمير الرفع المتخرك في محل جزم فغل الشرط 7 الناء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم "كان» والميم علامة: جمع الذكور . صادقين : خخير «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر,سالم والتون عوض عن تنوين المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معتاه . التقدير : ان كتتم صادقين فأخيرونا متى.يتحقق هذا الوعد . ْ

لاشكدت

ورلا اميك ارا ا افوا اكلم مكار لون سا ودين 47

ش مستثر فيه وجوباً تقديره أنت .

»لا أملك لنفسيى ضراً ولا نفعاً : الجملة : في محل نصب مفعول به - منقول القول ‏ لا : نافية لا عمل لها . أملك : فعل مضاع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا ٠.‏ لنفسي : جار ويجرور متعلق بأملك . والياء ضمير متصل مبني على السكون في حل جر بالاضافة . ضراً : مفعول به منصوب بالفتحة . بمعنى : أن أدفع عن نفسي ضرراً . الواو : عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفى . نفعاً : معطوفة على ١ضراً)‏ منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى : ولا أن أجلب لها نفعاً .

© إلا ما شاء الله : إلا : أداة : استثناء . ما : اسم مستثتى بالا مبني على السكون في محل نصب وهو استثناء منقطع . بتقدير : ولكن ما شاء الله من ذلك كائكن . شاء : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ش

© إذا جاء أجلهم : إذا : ظرف لا يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجرابه وهو أداة ال ا فعل ماض مبني على الفتح. أجل : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة «جاء أجلهم» في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد إذا .

6 سد

يستأخرون : أي! يتأغرون والسين : للمبالخة . وهي فعل مضارع مرفوع ظرف زمان منصوبٍ على الظرفية الزمانية بالفتحة متعلق بيستأخرون . : © ولا يستقدمون : الواو:: عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . يستقدمون :'

*« من حم عابر وجََاءَدَاسْيَوزْ'ئ ليون‎ 0١ قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت ووه لالتقاء الساكنين والنباعل ضمير‎ © 0 مستتر فيه وجوباً تقديره أنت‎ أرأبتم : الهمزة : همزة استفهام لا محل لحا . رأيتم : فعل ماض مبنيئ على‎ © السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الضم؛‎ : ٠ . في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور‎ إنْ أتاكم عذابه : إِنْ : حرف شرط جانم . أتى : قعل ماض مبت على‎ © ١: الفتح المقدر على الألف للتعذر .فعل الشرط في محل جزم بن : الكاف‎ ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم:علامة جمع‎ الذكور . عذابه :..فاعل مرفوع بالضمة. ولهاء ضمير متصل مبني على ألضم‎ . 0 . في محل جر بالاضافة‎ بياتاً أو نهاراً ؛ أظرف زمان متعلق بأتى منصوب بالفتحة أي وقت بيات‎ . وبمعنى : وقت اشتغالكم بالنوم . أو : حرف عطف: نهاراً : معطوفة على‎ اابياتا؛ وتعرب مثلها . ش‎ ماذا يستعجل منه المجرمون : ماذا : اسم استفهام مبني على السكون‎ © !. في حل نصب مفغولءنه مقدم . يستعجل : فعل مضارع مرفوع. بالضمة‎ منه : جار ومجرور متعلق بيستعجل أي به . أو تكون «من» هنا بيانية: وفي‎ القول معنى التعسجب ولهاء تعود الى اسم الله تعالى . المجرمون :. فاعل‎ مرفيع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفبرد وخركته‎

5س

والجملة الاستفهامية : متعلقة بأرأيتم . لأن المعنى : أخبروني ماذا يستعجل منه المجرمون . وجواب الشرط عنوك . التفدير : إِنْ أتاكم عذابه تندموا . أو تعرفوا الخطأ فيه . ويجوز أن تكون الجملة الاستفهامية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لما وفي هذا القول يجوز أن يكون جواب الشرط : أثم إذا ما وقع آمنتم به . وهي بداية الآية الكبريمة التالية : وهنا تكون الجملة الاستفهامية اعتراضية لا محل لا . والمعنى : إِنّْ أتاكم عذابه آمنتم به بعد وقوعه حين لا ينفعكم الاييان .

اك أَكَدَِدَام مقع اميفو يفريه سي

© أثمٌ إذا ما وقع : 0 عطف . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة للتأكيد . أي لا بد لوقت وقوعه من أن يكون وقت ايانهم به . وقع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوزاً تقديره : هر. أي العذاب وجملة «وقع» في محل جر بالاضافة .

© الآن : ظرف زمان للوقت المتحدث فيه مبني على الفتح في محل نصب مفعول به - مقول القول ‏ أي على إرادة القول . بمعنى : قيل لهم اذا آمنوا بعد وقوع العذاب . الآن آمنتم به . ويجوز أن تكون الآن مع الجملة على هذا المعنى 0 نائب فاعل وتكون جملة «قيل» جواب اذا» .

© وقد كنتم به ٠١‏ : حالية والجملة بعدها : في محل نصب حال . حرف يق .شم : قعل مان تافص مني عل لكين لاه بشي الرفع المتحرك لاه : فسمير ستصل سيني على الم في شل وفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور . به : جار ومجرور متعلق بخبر اكنتم» .

الاة ل

٠.‏ تستعجلون : الجيلة ف عل نسب خب كانه وي فم مشا مر بشبوت النون والواو ضمير متصل في حل وفع فاعل ٠‏ :

لوي ليت اط ةيطع بو جه /

© ثم قيل للذين ظلموا : الجملة . معطوفة بكم :على (قيل» المضمرة قبل : «الآن» ني الآية السنابعة . قيل : فعل ماض مبني للمنجهول مبني,غلى الفتح . للذين جار وبجرو متعلق بقيل . الذين : اسم موصول مبني على الفتخ في. محل .جر باللام . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماغة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والمشعول عحذوف' اختصاراً لأنه معلوم .:التقدير : ظلموا أنفسهم والجملة صلة الموصول لا حل ها . 0 ْ

© ذوقوا عذاب الخلد : الجسملة ‏ جملة القول - في عمل رفع نائب قاعل للفعل. «قيل؟ ذوقوا. : فعل أمر مبني على حذف النون لأن .مضارعه'من الاقعال. الخمسة . الواو ضمير متصل في محل :رفع فاعل والألف فارقة .. عذات : مفعول به منصوب: بالفتحة . الخلد : مضاف اليه مجرور بالكسرة .

مضايع مبني للمسجهول مرخوع يثبرت النون والواد ضصمير متصل في ل رقع نائب فاعل ١ 2 ٠.‏ 0

إلا بما كنتم :]0 : أداة استثناء والمستئنى محذوف دل عليه المعنى با : أجارا . ومجرور متعلق بتجزون ,' و «ما! اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع: المتحرك . التاءأ ضمير متصل مبني على الضم في حل نفع اسم "كان» وميم علامة جمع الذكور . 1

4ل

اوس ع و كا 3 سيل م ل ول سح 27 ٠ه‏ وَمتوئَك زهو ف[ إوورق رز مون «*

© أحقّ هو : الجملة : في حل نصب مفعول به مقول القول ‏ أحق : الحمزة همزة إنكار واستهزاء بلفظ استفهام .. حق : خبر مقدم مرفوع بالضمة. هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر . بتقدير : أهو الحق لا الباطل أو : هو الذي سميتموه الحق .

© قَلْ إي وَرَبِي : أي فقل هم : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت أي وربي. إي: حرف جواب لا عمل طا ولا يرد الا قبل الفسم وهو بمعنى نعم وربي. الواو واو القسم وهو حرف جر. ربي : مقسم به مجرور للتعظيم بواو القسم والحاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور للتعظيم بفعل القسم المحذوف .

© إنه لحق :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل صبني على الضم في محل نصب اسم «إِن» . لحق : اللام : للتوكيد مزحلقة . حق : خبر ( إن » مرفوع بالضمة . و ١‏ إن » مع اسمها وخخبرها القسم لا محل لا .

59م

وبجرور متعلق بحر «أنتم) وعلامة جر الاسم : الياء لأنه - جمع مذكر سالم

والنون ا الفرد 7 ويجوز اعراب «ما) ثافية تعمل عمل اليا و لأنتم؛ اسمها . : الباء حرف جر زائداً و امععجزين». اسم مجزور

لفظاً منصوب عاو : خزير ير . ا

5-4

:0 1 5505-5 لَدقدتدِ وام ألسكامَة كا أذ فب تيع يرفنيو فلن به

© ولو أن لكل نفس:: الراؤ: استثنافية . لو :خرف شرط غير جازم .أن : , حرف نصب وتوكيند مشبه بالفعل. لكل : جار ويجروز متعلق بير مقدم ! لأن. .نفس : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وأنْ واسمها وخبرها بتأؤيل مصدر في ل زفع فاعل لفعل محذوف تقديره : ثبت . :

© ظلمت : فعل ماض مبني على الفتح وماء تا اتأتيث الساكنة لا عل ها . والفاعل ضمير مستت فيه جوازاً تقديره هي ومفعوها محذوف بتقدير: ظلمت ' نفسها وغيرها. وجملة «ظلمت! في محل جر صفة لنفس بتقدير ظالمة: ما في الأرض:: ما :: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ! «أنْ؛ مؤخر. في الأرضن:: جار ومجرور متعلق بصلةٍ الموصول المحذوفة , بتقديز : ما استقر أو ما هو مستقر في الأرض من خزائن .

© لافتدت يه : اللام : واقعة في جراب «لوا. افتدت : فعل ماض مبني:على ١‏ الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بثاء ٠‏ التأنيث الساكنة . التاء : لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا 'تقديزه' : هئ : به : جار ومجرور متعلق بافتدت . والمعنى : لافتدت به نفشها من عذاب الآخرة . وجملة ١لافتدت‏ به) جواب شرط غير جازم لا مجل لها من

بج

الاعراب . : © وأسروا الخدامة : الواو : اسعنافية . أسروا : فعل ماض مبني على الضم ؛

ال١‎

لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الندامة : مفعول به منصوب بالفتحة أي أخفوا الندامة © لما رأوا العذاب :لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب وهي مضافة . رأوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب : مفعول به منصوب بالفتحة. وحملة «رأوا العذاب» في محل جر بالاضافة وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير : ل رأوا : العذاب أسروا الندامة مما لم يكونوا يحتسبوا . © وقضي بينهم بالقسط : الواو : عاطفة . قضى : فعل ماض مبني ْ للمجهول مبني على الفتح . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتيحة وهو مضاف . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. بالقسط : جار ومجرور متعلق بقضي وشبه الجملة (بينهم» في محل رفع ١‏ نائب فاعل . ©» وهم لا يظلمون : الواو: حالية . والجملة بعدها في محل نصب حال. هم: ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ . لا : نافية لا عمل لها . يظلمون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . وجملة الايظلمون» في ل رفع خبر

٠‏ أكزئ اقيق زت ريال

د الال

معطوفة بالواو على السموات . © ألا إِنْ:وعد الله حق ألا إن : أعريتًا . و مد سي نسي بالفتحة. الله لفظ الجلالة ١‏ مضاف اليه جرور التعظيم بالكبرة..

خبر !إن مرفوع بالضمة :

اه ولكن اكثرفة : الوأو : استئنافية للاستدراك .' لكن: :حرف مشْبة بالفعل . : ١‏ أكثر : اسم «لكن؟ منصوب بالفشخة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكؤن في محل جر بالاضافة . ا »لا بعلمون :الجملة : في محل رفم خب الكن» . لا : ثافية لاعمل ا . ' يعلمون :. فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل مبني على , السكون في مخل رفع فاعل ومفعول «يعلمون» محذوف الختصاراً

1 50 © هو يحيي ويميت :هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في حل رقع ؛ مبتدأ. يحبي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاغل ضمير مسر فيه جو تدر هو . وجملة ١‏ يحيي ».في محل رفع خبر (هرا : معطوفة بالواؤ على ايحي» وتعبرب اعرابها والفعل مرف بالضمة | الظامرة . © وإليه. ترجعون : الراد : استنافية . إليه : جار ومجروز بأرتجعون ٠‏ / ت رجحو ن : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والؤاو ضَمِير . معضل في محل رفع ثائب' فاعل . وحذف مفعرلا الفعلين اختصااً لأهما . معلومان أي يحي الموثى ويميت الأحياء ٠‏ 00

كلا

ا د لاح 56 ال ل سن وو 21 0 سو كر /ا02 يَِنَأَسوَد ءفك مَوعظة نكي وشا فِالضدُو روفدى مس رطاوء سه َم لون © © يا أبها الئاس :يا : أداة نداء . أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه . الناس : بدل من «أي» مرفوع بالضمة . © قد جاءتكم موعظة : قد : حرف تحقيق . جاءتكم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل فا . الكاف : ضمير متصل مرعظة : فاعل مرفوع بالضمة . © من زيكم وشفاء : جار ومجرور متعلق بصفة محذوف من موعظة . الكاف : ضسمير متصل مبني على الضم في حل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. وشفاء : الواو استئنافية . شفاء < خبر المبتدأ محذوف تقديره هو . أي وهو شفاء :. بمعنى جاء كتاب من ربكم فيه موعظة لكم وهو شفاء . © لما في الصدور : جار ومجرور متعلق بشفا و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام . في الصدر : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة . بتقدير : لما استقر أو هو مستقر في الصدور . © وهدى ورحمة : معطوفتان بواوي العطف على «شفاء» وتعربان مثلها وعلامة رفع «هدى١‏ الضمة المقدرة على الالف للتعذر منع من ظهورها تنوين الاسم لأنه نكرة ومقصور ثلاثي . © للمؤمنين : جار ومجرور متعلق بصفة من رحمة وعلامة جر الاسم الياء لأنه 7 جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .

رف

ره سمو بكلاو © © قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير' ! مستتر وجوباً تقديره أنت . © يفضل الله وبرحمته : جار وتجرور متعلق بفعل مقدر يفسر ما بعده ؛ الله : مضاف اليه تجرور للتعظيم بالكسرة . وبرحمته : معطوفة بالواو على ! #بفضل الله؛ والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة | وجاء التكرار:تأكيداً واقراراً بوجوب اختصاص الفضل والرحمة بالفبوح قحذف أحد الفعلين لدلالة المذكور عليه بمعنى فليفرحوا برحمته : أي أنها , يمسن الفرح بمجيء فضل اله مدي . اا : © فيذلك : لفاء : استئنافية تفيد التعليل . الباء حرف جر . ذا : أشم اشبارة ' عبني عل الكو ا عل جربا جار والجررر مان فر ٠‏ اللام: للبعد والكاف : حرف خطاب . ا 0 © فليفرحوا : الفاء : واقعة أو داخلة لمعنى الشرط بتقدير : إِنْ فرحوا بثيء ' فليخصوا الفضل وال رحمة بالفرح ويجوز أن يراد بفضل الله ورحمته فليعتنوا. | فبذلك فليفرحوا ؛ ويجوز أن يراد : قد جاءتكم موعظة بفضل الله وبرحته : فبذلك أي فبمجيئها فليفرحوا . اللام لام الأمر . يفرحوا : فعل مضارع جع بلا الأسر وصلاسة جزمه : حذف اللو الود فير متصل ف عل . رفع فاعل والألف فارقة . © هو خير : مر : غصمير وفع منففصل مبني على الفتح في بحل رقع قدأ بجع . الى ذلك. شير ؛ خيز ١‏ هوا مرفوع بالضمة ٠‏ © مما يجمعون : جأر ويجرور متعلق بخبر وهو مكون من امن خرف جر 0 مضارع مرفوع بشبوت التون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة ‏ #يجمعون)» صلة الموصول والعائد ضمير منصوب محلاً والعامل يمعو . التقدير يجمعونه من امال ٠‏

ةلالد

قر سم 0117 لس زر معنا موك

0 ون 48

© أرأيتم ؛ بمعنى : أخبروني . الهمزة : مزة استفهام لا حل لها . رأ ضمي متصل مبني عل الضم في حل رفع فاعل واليم علامة جمم الذكور ” © ما أنزل الله : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به 1 لفعل «رأي». أنزل: فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة فاعل مزفوع للتعظيم بالضمة . وجملة «أنزل الله صلة الموصول لا محل لما والعائد الى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . أي أنزل . رزق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول (ما» .

«رأيتم» . منه : جار ومجرور متعلق بجعلتم . حراماً: مفعول به منصوب بالفتحة . وحلالاً: معطوفة بالواو على «حراماً» وتعرب اعرابها .

© قل آآلل أذن لكم : قل : أعربت . أي قل لهم بمعنى فاسأهم. ألله : المزة مرف استفهام لا ل له الله لفظ الخلالة : مبتدأ مرفوع للتعظرم تقديره و ل : جار ويجرور متعلق بأذن واليم علامة جمع الذكور . أي بمعنى أأذن الله لكم في هذا . وجملة «أذن. لكم» في محل رفع خبر المبتدأ .

١‏ ولذئنتايار ان يفةالةارطرظ لكك اولطزر» 0

. © وما ظَنّ : الواو : اسعنافية . ما : اسم استفها متي على السكرن في عل . رفع مبتدأ . ظن : بين «ما؟ مرفوع بالضمة . | 0 © الذين يفترون : الذين : اسم مرصول مبني على الفتح في حل جر بالاضافة. يفترون :: فعل مضارع مرفوع يثبوت النون والواو : ضمير متضل ١‏ ٠‏ في حل رفع فاعل .. وجملة #يفترون» صلة الموصول لا محل ا من الاعراب . © على الله الكذب : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيفترون . الكذب. : مشموك . به منصوب بالفتحة .١‏ ' © يوم القيامة : يوم ': اسم منصوب بالظن وهو ظن واقِع فيه . القيامة : ' مضاف اليه مجرور بالكسرة . ا بالفعل. له لفظ السلا :اسم إن منصوب المعظيم بلس لدم ْ

مزحلقة للتوكيد . ذ ذوا: 0 مو شان ل 1

كلا

يشكرون : تعرب إعراب «يفترن» ومفعوطا محذوف تقديره لا يشكرون هذه النعمة. .

١‏ وَمَونطوَمَاتاِئةمضوالٍ وَلاصمدرْعيلٍ

يكم بوذ فيطوافية 1 200 يَعتَل كرض ولا فا ماوقلا لسرن لك لكر لفكت ©

مضارع ناقص مرفوع بالضمة . واسمها ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت . في شأن : جار وبجرور متعلق بخير «تكون» بمعنى : ما تكون مهت) بأمره .

» وماءتتلو منه من قرآن : الواو : عاطفة . ما : نافية. تتلو : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . ومفعوله محذوف تقديره شيثاً . منه : أي من الشأن جار ومجرور متعلق بتتلو. من قرآن : جار ويحرور متعلق بحال محذوفة من الضمير في «منه» ومن : بيانية .

1 النفي .. كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضمير متتصل مبني على السكون في محل رفع اسم دكان» . عليكم : جار وجرور متعلق بحال مقدمة من «شهردا» والميم علامة جمع الذكور . شهوداً : اكان» منصوب بالفتحة .

خلالا

© ولا أصغر من ذلك ولا أكير : الواو : اسصنافية . لا : نافية للجنس, تعمل عمل (إنَّ , أصغر : اسم ١لا‏ مبني على الفتح في حل نصب وخبيرها محذوف وجوباً . من : حرف جر. ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلق بأصغر. واللام للبعد . والكاف للخطاب. . ولاأكبر: معطوفة بالواو على «لا أصغر» وتعرب إعرابها . ويجوز أن تكون' الواو عاطفة و ١«لا»‏ نافنية . و«أصبغر؛ معطوفة على لفظ مثقال أو ذرة في موضع الجر و اأضغرا تكون في هذه الخالة مجرورة بالفتحة بدلاً من الكسرة” لأنها ممنوعة من الضرف «التنوين» ويشمل هذا التقدير «أكبر) كذلك..

ثلا

نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أولياء اسم «أنْ» منصوب بالفتحة . الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .

© ولا هم يحزثون : الواو : عاطفة . لا : نافية لا غمل لها . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يحزنون : قعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة ايحزنون» في محل رفع خبر «هم» بمعنى : ولا هم يحزنون من فوات مأمول .

'© الذين آمنوا : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع على المدح أي هم الذين أو في محل نصب بدل أو صفة ‏ نعت - للأولياء الواردة في الآية الكريمة السابقة . ويجوز أن تكون «الذين» في محل رفع مبتداً لأنها جملة ابتندائية وخيرها : الجملة الاسمية الهم البشرى» الواردة في الاية الكريمة التالية . آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متتصل في محل رقع فاعل والألف فارقة . وجملة «آمنوا» صلة الموصول لال ها .

© وكانوا يتقون : الواو :عاطفة . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يتقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في حل رفع فاعل . والمفعول ضمير محذوف في حل مفعول به أي بتقدير يتقونه بمعنى : خافوه . والجملة الفعلية ايتقون» في محل نصب غير (كان) .

هلاسا

221100 الرزكيباء ديك هوا و2 9

هلهم البشرى : هم : : :جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والميم غلامة جمع| الذكور 8 البشرق : مبتدأ مؤبخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف منع من. ظهورها التعذر . ؛

هن الحياة الدنيا : جار ومجرور متعلق بالبشرى . الدنيا : صفة ‏ نت -/ للحياة بمجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف اللتعذر' .

© لا تبديل لكلمات. الله ؛ الجملة : اغتراضية لا جل لها من الاعراب .لا :| نافية للجنس تعمل عمل إن . تبديل : اسم لاه مبتي على الفح في محل نصبب وخميرها محذوف وجوباً تقديره : كائن . لكلمات : جار ومجرور. متتعلق بخبر «لا» المحذوف . الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرؤر للتعظيم' بالكسرة . ْ ش 0 :

© ذلك هو الفوز العظيم : الجملة : اعتراضية لال لا . ذا : اسم) اشارة مبني على السكؤزن في محل رفع مبتدأً اللام للبعد والكاإف حنرف خطاب. هو.: ضمير رفع متفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا 'ثانٍ الفوز : خبر اهوة مرفوع بالضمة . العظيم : صفة ‏ نعت - للفوز مزفوعة | مثلها بالضمة والحملة الاسمية اهو الفوز العظيم» في محل رفع خبر امبتداً, الاولى «ذلك» ويجوز أن تكون الهو) ذ ضميراً منفصلاً أو خرف عناد:لا محل لها وتكون (الفوزا خخير «ذلك» .

وانجنؤط تراد فِرَةة فوشي افير ©

ع كلك لوم ل د از ل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . قول : فاعل مرفوع بالضمة و لس شدي ينبني عل اكوا ف حل جر

© إن العّزة لك : الجملة : استئنافية بمعنى التعليل . بتقدير : مالي د حون قبل : إن ال ف جرعا أو دين كلد ا يم ا الغلبة لله . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . العزة : اسم «ان» منصوب بالفتحة . لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر (إن» . جميعا : حال منصوب بالفتحة .

. © هو السميع العليم :هر : ضمر رقع منقصل يني على الفتع في حل رفع مبتدأ . السميع : خبر لهوا مرفوع بالضمة أي : السميع لأقوالهم . العليم : صفة - عت - للسميع مرفرعة مثلها بالضمة ويجوز أن تكون خباً ثانياً للمبتدأ أي خبراً بعد خبر . أي العليم بنياتهم .

0-7

ان وو مس الاجر عون

020 لب 32010101 5 و مندون اسوشكاء ! بحا نيبو يان ونم دصو 9 هالا إِنْ لش من في السموات : ألا : حرف استفتاح وتنبيه . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل ٠‏ لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر (إِنْ» مقدم. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم (إِن) مؤخر . في السموات : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير من استقر أو هو مستقر في السموات وبمعنى : ما في الكون كله . © ومن في الأرض : معطرفة بالواو على «من في السموات» وتعرب اعرابها .

م١‎

© وما يتبع الذين يدعون : الواو استتنافية. ما : نافية لا عمل لها. يتبع رفع فاعل . يدعون : فنعل مضارع مرفوع بثبوت النونوالواو ضمير متضل في محل رفع فاعل .. وجملة «يدعون» صلة الموصول لا محل لها . : © من دون الله شركاء : جار ويجرور متعلق بحال مقدمة من « شركاء 4 . لله : مضاف إليه جرور للتعظيم بالكسرة . شركاء : مفعول بد منصوب ! بيمشبع وعلامة نصبه الفتجة وم تنون الكلمة لأنها ممنوعة من الصرف. على وزن © إن يتبعون إلا الظن :إن : ناقية بمعنى اماه لاعمل ا لأها عنفة . يتبعون : تعرب إعراب ايدعون» ٠‏ إلآ : أداة حصر لا عمل لها . الظن : مفعول به ليتبعون منصوبة بالفتحة . بمعنى : وما يتبع الكافرون آلمتهم على . أنها شركاء لله على الحقيقة فإنهم وما يتبعون إلا ضالهم وه ماهم الا ! يكذبون . 0 © وإِنّْ هم إلا يخرضون : الراو : عاطفة ١‏ إن : نافية يمسي دما لا ' عمل لا لأنها غففة : هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل ' رفع ميتدأً . إلا أداة حصر لا عم لا . يخرصون : تعرب إعراب اليدعون» ' وجملة «يخرصون» في أحل رفع خبر «هم؟ ويجوز أن يكون «وما يتبع؛ في معنى ' الاستفهام أي بمعنئ : وأيّ شيء يتبعون وتكون «شركاء» على هذا مفعولاً به ييدعون . ويجوز أن تكون «ما» موصولة معطوفة على «من» بتقدير ولله'ما ؛ يتبعه الذين يدعون من دون الله شركاء . أي وله شركاقهم .

+ ل ك1 كانه والتهارميونا نولك © هو الذي اي عر لم ملسم هلي

آمل

الذي: اسم موصول مبني على السكون في حل رفع خبر هو .

]| مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . لكم : جار ومجرور متعلق بجعل . والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الليل : مفعول به منصوب بالفتحة .

© لتسكذوا فيه : اللام : للتعليل حرف جر . تسكنوا : فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف الئون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيه : جار وبجرور متعلق بتسكنوا و (أن» المضمرة وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بمفعول « جعل » الثاني على معنى : صير أو بحال : على معنى ١‏ تخلق » وجملة ‏ تسكنوا » صلة « أن » الصدرية ‏ المضمرة - لا حل لما .

وجعل النهار مبصراً مفعول به ثانٍ لفعل «جعل» منصوب بالفتحة على معنى : : صيِّرٌَ ويجوز أن تكون حالاً على معنى «خلق» .

: © يسمعون : الجملة في محل جر صفة لقوم . يسمعون : فعل مضارع مرفوج

بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى .

”م

كا ااقك امد وا فل هوائيي اوم وألتمود وا 0 واضل « .

© قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعنة .. الواو: ضمير, ' متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة واللجملة بعدها في محل نصب : مفعول . ا ؛ 00 © اتخذ اله ولد :امم : فعل ماضن مبني على الفتح . الله : فاعل مرفوع , للتعظيم بالضمة . ولداً : مفعول به منصوب بالفتحة . 0ه © سيحانه امول علق متصوي يفل موف تي الي وف شم متصل مبني على الضم في. محل جر بالاضافة'. أي تنزيه له عن اتخاذ الولد : وتعسجب من أدعائهم . وجملة «هو الخني» علة لنفي الولد . اه © هو الغني : مر : ضميز متفصل مبني على الفتح في عل رفع مبعدأ . الخني : خب «هوا مرفوع بالضمة . أي هو الغني عن كل شيء . ْ © له ما في السموات وما في الارض : له : جار وجرور متعلق بنخبر مقدم . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر ؤ !في | السموات : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة . التقدير :.ما استقر أو هو مستقر في السموات . وما في الأرض : معطوفة بالواو على!«ما , في السموات» وتعرب إعرابها . 0 © إِنْ عندكم من سلطان بهذا : إن : نافية مهملة بمعنى «ماة .عند : / ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف . الكاف : ضمير ١‏ متصل مبني على الضم في حل جر بالاضافة . والميم علامة جمع الذكور ؛ وشبه الجدملة اعندكم! ف محل رفع خبر مقدم . من :: حرف جر زائذ . سلطان : اسم مجرور لفظاً بمن الزائدة للتوكيد وله الرفع لأّه مبتداً ! مؤخر. بهذا : الباء : خرف جر . و اهذا» اسم اشارة مبني عل السكون ؛

88س

في محل جر بالياء أي على اتخاذه ولداً . والجار والمجرور متعلق بسلطان أي دليل على اتخاذه ولداً.

مالا تعلمون : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لا : نافية لا عمل لها ا 0 محذوف اختصاراً منصرب المحل بالفعل لأنه مفعول به . التقدير : مالا تعلمونه .

0

4 فل دونعلا الكَزِبَلانيْلونَ ١ه‏

© متاع في الدنها : متاع : خبر مرفوع بالضمة لبتدأ محذوف تقديره ؛ افتراؤهم هذا . ويجوز أن تكون «متاع» مبتدأ مؤخراً لخبر محذوف:. التقدير: لهم متاع. في الدانيا : جار ويجرو: متعلق بمتاع وعلامة جر الاسم العسرة المقدرة على الألف اللتعذز . 1

ثم إلينا مرجعهم ثم اليذا مرجعهم ثم : نم : عاطفة . إلينا : جار ومجرور متعلق بخير مقدم. مرجع : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة 7 ضمير الغائبين مبني على السكون في مل جر بالإضافة. أي دجرعهم. ثم حرف عطف للتعليل .

© نذيقهم العذاب الشديد : نذيقهم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحركت اليم بالضم للاشباع ., العذاب :. مفعول به منصوب ابالفتحة . الشديد: صفة - نعت - للعذاب منصوبة مثلها ..

© يما كانوا يكفرون : جار ومجرور متعلق بنذيق . ما.: اسم مزصول مبني على السكون في محل جر بالباء . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في نحل رفع اسم "كان والألف فارقة . يكفرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمي متصل في محل رفغ فاعل . وجملة #يكفرون» في محل نصب خير' كان ويجوز ٠"‏ أن تكون «ما» مصذرية . فتكون (ما» وما بغدها بتأويل مصدر في محل؛ جر بالباء . والتقديز:: بكفرهم . أي بسبب كفرهم . وجملة «كانوا يكفزون». صلة الول لا محل ها من لاسراب أو صلة اما» الصدرية عل التبقدير الثاني لا محل لها .

كمد

آ*؟ ع 3 وج د َال قو 21 ياو إن كن كي مدا ب يوت اأجفو كم “دم ان 3

© واتل علبهم تبأ نوح : الواو : استئنافية . اتل : فعل أمر مبني على حذف آخره ‏ حرف العلة ‏ والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأتل . نبأ : مفعول به منصوب بالفتحة . نوج : مضاف اليه جرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وقد صرف الاسم رغم عجمته وتعريفه لأنه من ثلاثة أحرف أوسطه ساكن

© إن قال لقومه : إذ : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأتل. قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . لقومه : جار وبجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف إذ .

» إن كان كبر عليكم ! : حرف شرط جاتع ٠‏ : قعل مان ميتي ايو بود ل ماي ٠‏ كبر: بمعنى شقٌ: : فعل ماف مبني عل الفتح. عليكم : جار وتجرور متعلق بكبر . . والميم علامة جمع الذكور . وجملة «كبر عليكم مقامي» في محل نصب خبر فكان» .

لام ب

اشتغال المحل بحركة المناسبة الياء مير متصل مبني على السكون فين محل

جر بالاضافة . أي قيامي' بالدعوة الى الحق . 0

اعرابها . ومفعول اسم المصدر «تذكيري» محذوف والتقدير : تذكيري اياكم 1

بآيات : جار جرور متعلق بتذكيري : الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم '

بالكسرة . 000

الفاء : واقعة في:جواب الشرط .على الله : : جار ومجرور للتعظيم ملتعلق

بتوكلت. وقدم عل الفعل للأممية وعلامة الجر الكسرة ..توكلت ': 'فعل.ماض

مني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك ٠‏ والتاء ضمير متصل مبني.

على الفتح في محل رفع فاعل ٠‏ ْ ْ

الشرط ويجوز أن تكون استثنافية . اجمعوا :.فعل أمر مبني على بجذف النون.

' لأن مضارغه من:الافعال الخمسة . الواو : ضمير: متصل في محل رفع فاعل.

والأئف فارقة . أمركم : مفعول به منصوب بالفتحة . الكاف : ظمير .

ستصل مني عل الضم في عل جر بالإضافة , واليم علامة مع الذكوز أي فاعزموا أمركم .

شركاءكم أو لأن الواو للمعية بمعنى لامع» . :

منقوص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو لالتققاء الساكنين.

أمركم : اسم «يكن» مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضرمٍ

في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور . ١‏

46

ايكن! منصوب بالفتحة أي لا تجعلوا أمركم مستوراً .

© ولا تنظرون : الواو : عاطفة . لا : ناهية جازمة . تنظرون : فعل مضايع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأقعال الخمسة . النون نون الوقاية والياء المحذوفة اخمتصارا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والكسرة هي الحركة الدالة على الياء المحذوفة أي لا تمهلونٍ .

ا مقا 1 تين © ْ

© إن توليتم : الفاء : اسععنافية . إن : حرف شرط جازم . توليتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جنم بِإنّ . العاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع .

© فما سألتكم : الجملة جواب شرط جازم فعلها منفي بها المسبوقة بالفاء في محل جزم بإن . فما : الفاء واقعة في جواب الشرط . ما : نافية لا عمل لها. سألتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . الناء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. الكاف: ضبمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور .

3 ساألتكم من أجر عليه يوجب اعراضكم .

44

© وأمرت أن أكون:: الواو : استتنافية . أمرث : فعل ماف ميتي للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع ا متحرك والتاء ضمير متصل مبني. على الضم في محل رفع نائب قاعل . أن : حرف مصدرية ونصب . أكون : فغل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمه ضمير مسثْتز فيه وجوباً تقديره : أنا . وجملة «أكون من المسلمين» صلة «أنْ» المضدرية لا محل ها . واأن» وما تلاها بتأويل مصدر في حل جر بحرف جر مقدر أي بأن أكون . التقدير :: يكون والجار والمجرور متعلق بأمرت . 0

0 9 2 20 74 9 علد يفاط عي كاري جه

© فكذبوه : الفاء : استنافية . كذبوه : فعل ماض مبني على الضم لاتضاله بواو الجماعة . الواو ضغير متصل في محل رفع فاعل واهاء مير منتصل حي عل ال ل ْ © فنجيثاه : ء : استئنافية . نجيناه : فعل ماض مبني على السكؤن لإتضاله ؛ سدم سول لكلاو ام و سه 000 ْ

2.

المحذوفة. التقدير «ومن آمن معه) والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. في الفلك : جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة : أي في السفينة .

© وجعلناهم خلائف : وجعلنا : معطوفة بالواو على «نجينئا») وتعرب إعرابها و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . خلائف : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة ولم يئون لأنه ممنوع من الصرف على وزن «مفاعل» بمعنى : خلفاء للذين أهلكناهم .

© كيف كان عاقبة المذذرين : الجملة : في محل نصب مفعول به . كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خببر كان مقدم . عاقبة: اسم «كان» مرفوع بالضمة . المنذرين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . بمعنى : المنذرين بالحلاك المبين . أما «كان» فهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح وذكر فعل الفاعل لأن (عاقبة» بمعنى عقاب .

٠‏ ذا برد دكا قمينفةوم يج ايها كا بسك كيد تخ عل ويا لفارت © © ثم بعثنا من بعده :ثم : حرف عطف . بعثنا : فعل ماض مبني على

دآاة ب

السكون لاتصاله بنا و اناه ضمير متصل مبني على السكون في حل رفع فاعل من بعده : جار :ومجرور متعلق ببعثنا أو بحال مقدمة من ارسلاً» والهاء : ضمير متصل في محل جر بالاضافة . أي بعثنا من بعد نوح . | © رسلاً إلى قومهم : مفعول به منصوب بالفتحة . إلى قوم .: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من رسلا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة . © فجاءوهم بالبينات : الفاء : سببية . جاءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متتصل في محل رفع فناغل ف «هم» ضبمير الغائبين في محل نصب مفعول به . بالبينات : جار ويجرورٌ متجلق بجاءوهم أثي لات ١‏ ْ © فما كائوا ليؤمنوا : : اسخنافية . ما : نافية لا عمل لما . كانوا 00 شغ ساف تافص مين عل الم لاتصاة برو اجياعة . الود : سيا متصل في حل رفع اسم ١‏ كان »؛ والألف فارقة ٠‏ ليؤمنوا : اللام لام المحود - النفي - حرف بجر . يؤمنوا : فعل مضارع منضوب بِأنْ المضمّرة بعبذ لام الجحود د وعلامة نصبه حذف النون ٠.‏ الواو و : ضمير متصل في حل رفع :قاعل والألف فارقة . و «أن المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في حل جر بلام الجحود. والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف . التقذير : فيا كانوا مريدين للإيهان . وجملة «يؤمنوا» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا غخل لها ٠‏ 7 ' © بما كذيّوا به من قبل : جار ومجرور متعلق بيؤمنوا . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . كلبوا : تعرب اعراب اجاءرا» فيسل اكذبوا به صلة الموصول لا محل لها . : جار ومجرور متعلق بكذبوا ٠.‏ من: حرف اجر .: قبل: اسم مبني عل عل الضم لنقطاعه عن الضف ف حل. جر بمن والجار والمجرور متعلق بكذبوا . 0 © كذاك تضيع : الكاف : ١‏ اسم بسعنى امثلء سبني عل الفتخ في عل رقع مبتدأ. ذا : اسم اشازة مبني على السكون في محل جر بالاضافة ..اللام للبعد الكاف حرف مطاب : تطيع ٠‏ فمل منايم مرفيع بالضمة واشاعل دم

د؟آة ب ب

مسش. فيه وجوباً تقديره لانحن» وجملة «نطبع» في محل رفع خخير «كذلك» ويجوز أن تعرب الكاف في «كذلك؛ في محل نصب نائبة عن المفعول المطلق مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . ونطبع بمعنى : نختم . أي اغلاق القلوب عن الفهم ولذلك عدي الفعل «نطبع» بحرف الجر «على» .

م و

أو م يف5 2 00 ا ١‏ يشام هوس وَمَْرُونَ ِل فِعَونَ وَمَلَاب اتا

ٍ 0 7 2 دو ب ََسَكَمروا ود كوا قوم يمان «©8

©» موسى وهارون : موسى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر . قال : أبو عمرو بن العلا . الاسم : هو على صيغة «مفعل! بدليل انصرافه في النكرة . وفعلى لا ينصرف على كل حال . ولأن «مُفُعلاً أكثر من «فنعلى؟ لأنه يُبُتى من كل اأفعْلتُ» . وقال الكسائي هو فُعْلى . وكذا القول في «عيسى» وهارون : معطوفة بالواو على على لموسى» منصوب بالفتحة الظاهرة .

خا

بالاضافة والألف في ١ملئه؛‏ زائدة . بآيات : جار ويجرور متعلق ببعثنا أو بحال عذوفة من الرسل و اناء ضمير متصل مبني على السكون في حل جر بالاضافة .

© وكانوا قوماً مجرمين : الواو : عاطفة . كانوا : فعل ماض'ناقص مني | على الضم لاتصاله بواو الجباعة . الواو ضمير متصل في محل رقع إسم «كان» والألف فارقة ٠‏ مجزمين : ضفة «لقوما» منصوب بالياء لأله جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . و «قوماً) خير «كان» منصوب بالقتحة .

ةيئلا تكايةخرافرئياكا(آ اع‎ ١

© فلما جاءهم الحق :الفاء : استثنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى / «حين» مبني على السككون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . جاء : فعل ماض فبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون ١‏ في حل نصب مفعؤل به مقدم وحركت اميم بالضم للاشباع . الحق : فاعل , مرفوع بالضمة ٠.‏ , ْ

© قالوا : فعل ماض مبني :على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواوأ: ديه متضل في ل رفع :فاعل والألف فارقة : وجملة «قالوا» وما بعلنها جوا شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب ٠‏ بمعنى جه لق قم من حلت على يد موسى وقد أيدناء بالمعجزات . أ

م

"ولوس د أعزفن يف كاجا ةيمك ولاجئر الكايزونّ ©

© لما جاء كم : لما : ظرف زمان بمعنى «حين؟ مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمائية . جاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة اجاءكم؛ في محل جر بالاضافة لوقوعها يعد الظرف «لا» .

© أسحر هذا : الألف“إنكار بلفظ استفهام. سحر : خبر مقدم مرفوع بالضمة. هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . ومفعول «أتقولون» محذوف تقديره : إنه سحر أي أتقولون للحق لا جاءكم إنه سحر ؟ أسحر هذا ؟ بمعنى : أتقولون للحق : أي أتعيبونه وتطعنون فيه. وقد وقع المفعول الود في الأية الكريمة السابقة «إن هذا لسحر مبين» مقدرا بعد قوله «أتقولون للحق لما جاءكم» ويجوز ان يكون القول «اتقولون للحق» أي تعيبونه وتطعنون فيه» قد وقع كناية عن العيب فلا يتقاضى

: مفعولا به

848

مرفنوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنؤن عوضض عن تنوين المفرد ْ

ع

1" جم كعك بذكو نونلا تل 3 سم سه اوناك 1 6 ٠‏ © قالوا :: فعل ماضن مبني' علي الضم لاتصاله بواو الجباعمة.. الواو : مسمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة ٠‏ . 1 ْ © أجئتنا : الألف ألم إنكاز بلفظ استفهام ٠‏ جنا : فعل ماضن مبني, على ! ١‏ السكون لانصباله بضمير الرفع المتحرك . الثاء : ضمير متضّل مبني على ' , الفتح في محل رفع فاعل و انا» ضمير متصل مبني على السكون في بحل نضب | » لقلفتنا : أي لعمافن :الم : لام التعليل حرف جر . تلفتنا : فلعل' مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بغد اللام والفاعل ضَمير مستتر فيه وجوياً: تقديزه أنت و انا تصمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول يه : ودأن» المضمرة وما'بعدها : بتأويل مصدر في محل جر باللام والجاز والمجرور' متعلق بجتتنا وجملة «تلفتناه صلة «أن» لا مخل لها . 1 © عما : مكونة من #عن» حرف جز و «ما» اسم موصول مبني علن السكولٌ في ! محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بتلفت. أي عن الدين الذي وجدنا ١ ٠.‏ © وجدنا عليه آياءنا : الجملة : صلة المرصول لا محل لها . وجد : فعل' 'ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضمير متصل مبني على السكون , في محل رفع فاعل , عليه : جار ويجرور متعلق بوجدنا أو بحال مقدمة.من: لآباءنا» و «آباء» مفنعول به منصوب بالفتحة . و «ناة ضمير متصل - ضمير ' المتكلمين ‏ مبني عل السشكون في محل جر بالاضافة , 0

لداكأةب

© وتكون لكما الكيرماء : الواو : عاطفة . تكون : معطوفة على «تلفت» منصوبة مثلها وهي فعل مضارع ناقص وعلامة نصبه الفتحة . لكما : جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» مقدم . الميم علامة جمع الذكور والألف علامة التثنية . الكبرياء : اسم «تكون» مؤخر مرفوع بالضمة .

1 ضميز رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم «ما». لكا : اعربت . © يمؤمئين : الباء حرف جر زائد . مؤمنين : اسم مجرور لفظاً منصوب محلا لأنه خيز «ما؛ وعلامة نصبه أو جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض

عن تنوين المفرد .

؟ / َمل وو نوعسيو «©

© أشْثُوني بكل ساحر عليم : الجملة : في محل نصب مفعول به مقول القول - أثتوني : فعل أمر مبني على حذف النون' لآنّ مضارعه من الأقعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . والنون : للوقاية . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بكل :

جار ومجرور متعلق بائتوني. بساحر : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عليم :

صفة لساحر مجرورة مثله . 21 2 31 صر 5-0-0 له ٠١‏ كبتكم نوق وان فلثرة © © فلما جاء السحرة : الفاء : استثنافية . لا : اسم شرط غير جازم بمعنى

للاة ب

. هحين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بجوابه‎ ٠

جناء : فعل ماض مبني على الفتح . السحرة : فاعل مرفوع بالضمة ٠.‏

والجملة الفعلية #جاء: السحرة» في محل جر بالاضافة ٠‏ بمعلى فليا جاع

السحرة والتقوا موسى .. ءا

فعل ماض مبني على الفتح . هم : اللام حرف جر و «هم! ضمير الغائيين

في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق يقال . موسى : فاعل مرفع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .

© آلقوا ما أنتم ملقون : المإملة : في حل نصب مفعول به - مقول القول - ألقوا : فعل أمر مبثي على حذف النون لأن مضارع من الأقعال الخمسة . الواو : ضمير متبصل في محل رفع .فاغل والألف فارقة . ما : اسم موصول مبني على السكون في حل نصب مفعول به . أنتم : ضمير رفع منفصل.مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ملقون : بر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية «أنتم ملقون؟ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به أي ملقو .

مكار 0 ١م‏ امامل لم بحشش ميد 1 لتو ولق سوام لاد إن أله

م

© فلما القوا قال موسى :فلا : وقال موسى : أعمربتا في الآية الكريمة السابقة . القوا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواؤ الجماعة . الواو ضميز متصل في محل رفع فاعل والألف':قارقة . ألقوا : جملة في محل جر بالاضافة . أني فليا ألقوا

امة

عصيهم وحباطهم قال موسى .

1 مبثدأ. جنتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع به : جار ومجرور متعلق بجثتم . السحر : خبر «ما» مرفوع بالضمة وجلة «جتتم به؛ صلة الموصول لا محل ها . أي الذي جه جئتم به هو السحر .

© إن الله سيبطله : الجملة : في حل نصب حال من السحر. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله : اسم (إن» منصوب للتعظيم بالفتحة . السين : حرف استقبال ‏ تسويف - للقريب . يبطله : فعل مضارع مرفوع بالفمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي سبحانه . وجملة «سيبطله) في محل رفع خبر «ان» .

© عمل المفسدين : عمل : مفعول به منصوب بالفتحة . المفسدين : مضاف اليه مجرور بلياء لأنه جمع ماكر سال . ونون عرق عن تنوين الفرد ٠‏ ويجوز أن تعرب «ما» اسم استفهام في محل رفع مبتدأ بمعنى : أي شيء . وجئتم به: في محل رفع خيره . والسيسر خبر ميتدأ حذوف تقديره هو .

7 و 00 عون 8

« ويحقٌ اله : الواو استئنافية . يحق : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .

©. الحق يكلماته : الحق : مفعول به منصوب بالفتحة ‏ أي يبينه . بكلماته : جارومجرور متعلق بيحق والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في. محل جر بالاضافة .

49

© ولو كره المجرمون : الواو : حالية. والجملة المؤولة بعدها. في :محل نصبا حال . لو : ممصدرزية . كره : فعل ماض مبني على الفتح . المجرمون :: فاعل مرفوع بالواو لأله جمع مذكر شالم والنون عوض غن تنوين المفرد واالوه المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر . .أي مع كر المجرمين احقاق الله الحق بكلماته ؤجملة «كره المجرمون» صلة «لوا المصدرية: لاحل ها ويكون الففعول محذوفاً اختصااً بمعنى ولو كره المجرمون ذلك . ٠‏

33 اموس 27 001 َي ؤْعو لاب أن مذلا تارذ 0 درون 2ه

© فما آمن لموسى : استئثافية . ما : نافية لا عمل لها . آمن : قعل مايل مني عو لفتحا موسي : أي بموسى : جار ويجرور متعلق بآمنْ وقد عدي الفعل هنا باللوم وعلامة جر الاسم الفتحة المقذرة على الألف للتعذر' بدلاً من اللكسرة لأنه منوع من الصرف على وزن «فعى) أو بالكسرة المقدرة لأنه على وزن «مفعل» . :

إل ذرية من قومه : إلا : أداة حصر لا عمل لها . ذرية : فاعل فأمنة مرفوع بالضمة : من قومه : جار ويجرور متعلق' بصفة محذوفة من اذرية» وال هاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة': أي من بني اسرائين . ْ

© على خوف من فرعون وملثهم : أي مع خوف : جار وجرور متعلق بحال من «ذرية» أي حائف . .من فرعون : جار ومجرور متعلق بنخوف:. أو بالحال المقدر وععلامةا جر الاسم الفتحة بدلاً من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف على العجنمة والعلمية وقد حذف المضاف «أل» المجرون بمن وحل” المضاف اليه «فرعون» محل «آل4» بدليل مجميء الضمير في «ملئهم» على أضيغة الجمع . وملئهم:.: أي 'وأشراف ملئهم : مغطوفة بالواو على «آل فرعون/ والأصوب على امن قومه! ملأ : مضاف اليه مجرور بالكشرة و الهم» ضَمين الغائبين في محل جر بالاضافة . ْ

ل كك

355

© أن دفتثتهم : أنْ : حرف مصدري ناصب . يفتن : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره : هو . أي أن يعذبهم فرعون و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . واأن» وما تلاها : يتأويل مصدر في محل جر بدل اشتهمال من الميدل منه امن قومه» التقدير : من فتنتهم أي من تعذيبهم . أو في محل نصب مفعول به للمصدر اخوف» بتقدير خافوا تعذيب فرعون لحم . وجملة #يفتنهم» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب .

ْ إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . فرعون : اسم (إن» منصوب بالفتحة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية لعال : اللام : لام التوكيد المزحلقة ‏ . عال : خبر (إن» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء . المنونة المحذوفة لأنّه اسم نكرة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بعال . والعال» بمعنى المتغلب .

© وإنه لمن المسرفين : الواو عاطفة . إنه :حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب اسم (إنّه اللام مزحلقة. من المسرفين : جار ومجرور: متعلق بخبر «إِنّ) وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . بمعنى : وإنه لمن المسرفين في الجبروت .

111 222111110 ظ 59 وى يعو نكو مشاه وك ون كن شيزِيَ 89

008

سا٠١ا١‎

آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة وهي الحركة الدالة على'ياء. ! المتكلم المحذوفة اختصاراً . والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة: . © إن كنتم آمنتم مالل : إن : حرف شرط جانم . كنتم : فعل ماض ' ناقص مبني على الننكون لاتصاله بضمير الرفع المتخرك فعل الشرظ في, محل ' جنم بِإِنّ . الناء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم ١كان»‏ والميم ! علامة جمع الذكور . امنتم : فعل ماض تام مبني على السكون لاتصاله : بضمير الرفع. المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على .الضم في حل رفع فاغل ' والميم علامة جمع الذكور.. بالله : جار وبجرور للتعظيم متعلق بأمنتم . وحملة "أمتم» في ل نصب خير (١كان»‏ . 0 1 © فعليه توكلوا : اللجملة : جواب شرط جانم مقترن بالفاء في حل جزم . ' الفاء واقعة في جواب الشرط .عليه : جار ويجرور متعلق بتوكلوا ٠‏ توكلوا : : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة ١‏ الواو 1 ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ٍْ . © إِنْ كنتم مسلمين :إن كنتم : أعربت . مسلمين : خبر اكانة منصوب , بالياء لأله جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . وجواب الشرط ١‏ محذوف لتقدم معناه.. التقدير : إن كنتم مسلمين فعلى الله توكلوا .-

© كنار لتعلائنة إفزراكل:‎ ٠ ! فقالوا : القاء استنافية'. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو‎ © 1 . الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة‎ : على‎ ٠ - على الله توكلنا : الجملة: في محل نصب مفعول به مقول القول‎ © , لله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوكلنا . توكل : فعل ماض؛مبني على‎ السكون لتصساله با . و اناه فصمير معصل مبثي عل الكو في عل وفع‎ قاعل .0:0 ؛‎

ل1١5‎

© رينا لا تجعلنا فتفة : رب : منادى منصوب للتعظيم بالفتحة وهر مضاف و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . لا : حرف دعاء بصيغة نمي وهي جازمة . تجعل : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . وانا»

0 ضمير متصل مبني على السكون في حل نصب مفعول به .

سه سار 2 م

7 َفْن ميك مرافترلكرن :*#

ا ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة . من القوم : جار

ومخرور متعلق بنجنا . الكافرين : صفة للقوم مجرورة مثلها وعلامة جرها الياء لأنها جمع مذكر سالم . والنون عوض عن تنوين المفرد .

3 وأنج] آي لب دلج لتوو ا ينها يوك له وأقيهوا صل وبَفْر الْومنِنَ © © وأوحينا إلى موسسى : الواو : استئنافية . أوحي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا .. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . وانا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. إلى موسى : جار

ول كك

وبجرور متعلق بأوحينا . وعلامة جر الاسم الفتحة المقدرة للتعذر على الألف ' بدلاً من الكسزة لأنه بمنوع من الصرف على وزن «فعلى» أو بالكسرة المقندرة : على وزن «مفعل» . / 00

© أن تبوءا : أن : حرف مصدري . تبوءا : فعل أمر مبني على حتف النون : لأن مضاع من الأفعال الخمسة والألف علامة التثنية ضمير متصل هبني على السكون في محل رفع فاعل . ون المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في مخل ؛ جر بحرف جر مقدر أي بأن . التقدير : بالتنبوء . والجار والمجرور متعلق بأوحيئا . وحملة اتبو» صلة «أن» الصدرية لا محل لها .

© لقومكما بمصر بنوتاً : جار ويجرور متعلق بتبوءا. . الكاف:: ضمير : متصل مبني على الضم في محل اجر بالاضافة . الميم حرف عاذ والألف' ' حرف دال على تثنية المخاطب . بمصر : جار ومجرور في محل نضب تحال , لأنه متعلق بصفة حذوفة من ابيوتاً» وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من , الكسرة لأنه تمنوع منْ الصرف على العلمية . بنوتا : مفعول به منصوب : بالفتحة . أي.اتخذا بيوتاً كأنه بمصر أي في مصر: ش

© واجعلوا بيوتكم: قبلة : الواو عاطفة . اجعلوا : : فعل أمر مبني على ! حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة . الواو ضمير متصل في.نخل ا رفع فاعل والألف فارقة : بيوتكم : مفعول به منصوب بالفتحة والكاف' : ' غسمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة وميم علامة جمع الذكور. قبلة : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة .

© وأقيموا الصلاة ويشر المؤمنين : الواو عباطفة , . أقيموا الصلاة : تعرب إعراب «اجبعلوا بيوت» الواو عاطفة . بشر : فعل أمر مبني على 1 السكون حجرك بالكشر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمين مستتر. فيه وجوياً ' تقديره أنت. المؤمنين: مفعول به منصوب بالياء لأنة جمع مذكر سالم والتون , عوض عن تنوين المفرد ٠‏ أي وبشرهم بالفوز في الدنيا والآخرة 00 '

كال

0000

١‏ اذيك لازي ونوا الافي

0 ا 5 سميلك رامس عا وهم

د عل مويل 1 2#

00 ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إِن. و «آتيت» فعل ماضٍ

مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني

على الفتح في محل رفع فاعل وجملة «أتيت» وما تلاها : في بحل رفع خبر

إن فرعون : مفعول به منصوب بالفتحة ولم ينون لأنه تمنرع من الصرف

«التنوين» على العجمة والعلمية .

متصل ميني على الضم في محل جر بالاضافة .

|2 ب«أموالاً : معطوفة بالواو على «زينة» منصوية مثلها .

. للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر‎ ١

س١6‎

باللام نفسها وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأقعال الخمسة والواو:: أ ضمير متصل في مل رفع فاعل والألف فارقة . أي ليزداد إن وضلالة ٠‏ و(أن» وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق ' بآتيت . وجملة «يضلؤا؛ صلة «أن؛ المصدرية المضمرة لا محل لما من الاعراب ومفعول (يضلوا» لوف أي الناس . © عن سييلك رينا ؛ جار ورور متمق يضارا لكا ضير متصل مني 1 غلى الفتح في محل جر بالاضافة . ربنا : أعربت'. © اطمس على أموالهم : اطمس : فعل دعاء بصيغة طلب مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت بمغنى عاقبهم بتبديد امواهم .. على أموال : جار وبجرور متعلق باطمس . و (هم» ضمير الغائبين في خل

جر بالإضافة . © واشدد. على قلوبهم : معطوفة بالواو على «اطمس على أموالهم» وتعرب . إعرابها ٠ ٠.‏ © فلا يؤمنوا : الفاء غاطفة . لا نافية لا عمل ا. لا يؤمنوا : معطوفة على ! ا وتعرب إعرابها . ْ

. © حتى يبروا العذاب الأليم : بمعنى : حتئ يذوقوا العذاب الأليم جزاء ' هم عل يرهم وقردهم عل رسلك . حنى حرف غاية جر + رلا : فيل . مضارع منصوب بأن مضمرة بعد «حتى» تعرب اعراب يضلوا والجار | والمجرور متعلق بينؤمتوا . العذاب : مفعول به منصوب بالفتحة . 'الأليم: ؛

صفة للعذاب منصوبة مثلها .

2

4 كَلكَدَ بيت وكا سلبان سب لون ليون 82

٠م‎

أده

© قد أجيبت دعوتكما : الجملة : في خل نصب مغعول به مقول القول - قد: حرف تحقيق. أجيبت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . دعوة : نائب فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . الميم حرف عاد لاف سرف ل

© ولا تتّيعان : الواو : حرف عطف . لا : ناهية جازمة . تتبعان : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والنون نون التوكيد الثقيلة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين ولم يبن الفعل لوجود الألف الفاصلة بين الفعل ونون التوكيد .

مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه .

يعلمون : فعل مضارع مرفوع يثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع

فاعل . بمعنى سبيل الجهلة .

٠١‏ وَجَود سي سيل اوفرعو وود د تاردقل 4 00 بيا عقا نامتن بيب ناته

اي اك

بناو اناه ضمير متصل مبني على السكون في حل رفع فاعل .

الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السام وحذفت النون للإضافة ٠.‏ اشرائيل ْ

مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف «التوين» ١‏ '

مقدم. فرعون :أفاعل مرفوع بالضمة ولم تنون الكلمة لأمها تمنوعة من الصرف على العجمنية والعلمية . وجنوده : معطوفة على «فرعون» وتعرب

اس معطوفاً مرفوَع لأن المعطوف عليه مرفرع والاء : :ضمير متضل مبني

يستقبل من الزمان؛ خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير :جازمة. . أدركه : فعل ماضْ مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم .في

محل نصب مفعول به مقدم .. الغرق :' فاعل مرفوع بالضمة . وجملة «أدركه :

الغرق» في محل جر بالاضافة . © قال : فعل ماض مبثي على الفتح والفاغل ضمير مستتر فيه جوازاً تقذيره هو. وحملة «قال» - جواب شرط غير جازم لا محل لا من الاعراب . : ١‏ © آمنت أنّه : الجملة ؤماتلاها : في محل نصب مفعول به مقول القول - .

: فعل ماض مبني على السكون لاتصاه يقسي الرقع المتحزك والتاء *

تبر متصل م أعل الم في عل وفع قامل . ن: حرف نصب وتوكيد | مشج ياف اف ١‏ شي مل مي عل المي عل نسب اسم أ ا

وما تلاها في محل جرابتقدير بأنه ,

ماس

: في محل نصب وخبرها محذوف تقديره : موجود أو كائن . و «لاك وما عملت فيه أي اسمها وخبرها في حل رفع خير «أن» و «أنْ» مع اسمها وخبرها في حل جر بحرف جر مقادر أي أمنث بأنه واجار والحجرور متلق بآمنت . أي لأن الباء هي صلة الايهان .

© آمنت يه يذو اسرائيل : الجملة : صلة الموصول لا محل لا . آمنت فعل ماض مبثي على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لحا . به : جار ومجرور متعلق بآمنت . بنو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السام وحذفت نونه للاضافة . اسرائيل : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية وأنث الفعل «آمنت» مع الفاعل الجمع السالم على معنى اخماعة .

© وأئا من المسلمين : الواو : استنتافية . أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . من المسلمين : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ وعلامة جر الاسم : الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عورض عن تنوين المفرد بمعنى وأنا مسلم من المسلمين .

48 عَم وحصي تَكَبْلُ وَكْتَ َلْفِنَ‎ ١

: © وقد عصيت قيل : الواو : حالية والجملة بعدها في محل نصب على الخال ٠‏ بسحي بدت ع اسسيا بي قبل ٠‏ فد حرف ختيق و امصبيت فم ماي

س١9‎

مبني على السكون الاتضاله بضمير الرفع المنحرك . والتاء : ضمي متصل: مبني على الفتح ف محل رفع فاعل . قبل : ظرف زمان مبني على الضم في, محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بعصيت..

© وكنت من المفسدين : الراو : عاطفة . كنت : فعل ماض ناقص لبتي على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضنمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان» . من المفسدين : جار ويجرور متعلق ببخبر «كان» وعلامة جنر الاسم الياء لأنه جمع مذكز سالم والنون عوض:عن تنؤين

المفرد . ١‏ كمَلْوْم يفيكب 0 حورل عفة ل وَاذكيرا 0 تكن لير :©

© ننجيك بيدثك : ننجي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للفقل | والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . والكاف : ضمير متضل مبني على الفتح في حل نصب مفعول به . ببدنك : بمعنى : بجسد لا روح : فيه . وهو جار ويجرور.متعلق بحال من الضمير «الكاف» في «نتجيك» أي في المحال التي لا روح فيك وبمعنى :؛ فاليوم لكك وننجي جسمك .

© لتكون لمن خلفك آية : اللام : لام للمعليل وهي حرف جر . تكون : فعل مضايع تاقص منصوب بأ مقسمرة بعد للم وعلامة نصبه القحة واسمها : ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . لمن : جار ومجرور في محل أ نصب حال لأنه تعلق بصفة مقدمة من آية .' واما» اسم موصول: مبني :على السكون في محل جز باللام . خلف : ظرف مكان منصوب بالفتحة والكاف ' ضمير متصل مبني:على الفتح في محل جر بالاضافة بمعنى : لمن وزاءك .

| كك

آية : خبر «تكون» منصوب بالفتحة وشبه الجملة «خلفك» متعلق بصلة الموصول المحذوفة . التقدير : لمن استقر أو هو مستقر خلفك و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بننئجيك . وجملة «تكون لمن خلفك آية» صلة «أن» لا محل لها

© عن آباتنا لغافلون : جار ومجرور متعلق بخبر إِنّ و «ناه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . اللام للتوكيد ‏ مزحلقة ‏ غافلون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سللم والنون عوض عن تنوين المفرد .

وكاس اد ل 7 م كبا تا س1 ٠"‏ وَلحَدَ ناضمرل دَق رتفت نَكطَيبِكِ فَالدْسَكا هد 5غ يه عسده وروي روم 9

07 21 - ا لال 1 م 8 فِدعكِمونَ ©»

بوأ: فعل ماض مبني على السكون و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .

© بثى إسرائيل ميوأ صدق : بني : مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للإضافة . إمرائيل : مضارف إليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . مبواً: مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة . صدق:مضاف اليه يحرور بالكسرة . بمعنى : ولقد أنزلثا بني اسرائيل نزلاً صالخا .

ساأا١‎

1 من الطيبات 0

© حتى : جاءهم العلم : بمعنى : حتى جاءتهم شورة وأحكاها فاختلفا فيها. حتى :.حرف غاية وإبتداء . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و؛ ااهم) ضهير الغائئين مبني على السكون. حرك الميم بالضم لاشباعها فيإمحل نصب مفعول به مققدم . العلم : فاعل مزفوع بالضمة . وجملة لجاءهم, العلم) ابتدائية لا حل فا من الاعراب . بمعنى حتى جاءهم العلم أي ! جاءتهم التوراة .

© يقضي بينهم يوخ القيامة : الجملة : في محل رفع خبر 'إن» . يقضي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير: مستش فيه, جوازاً تقديره هو : بين : ظرف مكان:منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق: بيقضي و(هم» ضمير الغائبين مبتي على .السكون في محل جر بالاضيافة .. يوم:. ظرف زمان متعلق بيقضي منصبب بالفتحة . القيامة. : مضاف اليه مجرور.

© فيما كانوا فيه :جار وبجرور متعلق بيقضي:و «ما» اسم موصول مبني على! السكون في مح لجر يفي . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم: لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع إسم «كنان», والألف فارقة . فيْه :جار ومجرور متعلق بيختلفون '. 00

35س

مرفوع يثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة "كانوا فيه يختلفون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

فحنت مَل ئَآأنذ ]لد تَكَرارنَ يديد 1 اي لدم 0 و سر

17 1 و رن هه

1 «كان» . في شك : جار ومجرور متعلق بخبر ١كان»‏ .

اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . أنزل : فعل ماض مبني

على السكون لاتصاله بنا و «ناة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فامل. اليك: جار ومجرور متعلق بأنزلنا وجملة «أنزلنا؛ صلة الموصول لا محل والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به .

0 : مما أنزلتام .

| © فاسأل : الجملة وما تلاها : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم اسأل : فعل أمر مبني على السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين . والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره أنت . والفاء رابطة لواب الشرط ويجوز أن تكون «انْ» نافية لا محل لما أي فيا كنت في شك فاسأل : يعني : لا تأمرك بالسوأل لأنّك شاك ولكنٌ لترداد يقيناً . ١‏

© الذين يقرأون الكتاب : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . يقرأون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة والجملة : صلة الموصول لا محل لا .

اال

© تكونن من الممتزين : تكونن : فعل مضارع ناقص مبني على الفاح ' لاتصاله بنون التوكنيد الثقيلة في محل جزم بلا. واسم اتكونن» ضفَير مسنتر . فيه وجوياً تقديره أنت . من الممترين : جار ومجرور متعلق بخبر «تكوثنٌ» ! وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوضن عن تتوين المفرد. بمعنى لتعلم أن الحق قد جاءك من ربك فلا تكوننَ بعد ذلك من الشاكين ..

»ولا تكوئنٌ من الذين ن : تعسرب إعراب «لا تكونن من الممترين؟ الواردة في

: الآية الكريمة السابقة . الذين : اسم موصول مبني على السكون في حل جر : بمن . 1 | | ْ

© كذيوا نآيات الله : الجملة : صلة الموصرل لا حل لا . كذبرا : فعل ' ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجباعة ..الواو.: ضمير متصل في محل ١‏ رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق بكذبوا . الله مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . ٠‏

© فتكون من الخاسنرين : الفاء : سببية بمعنى لكيلا تكون . تكون : : فعل مضاع ناقصن منصوب بأنْ مضمرة بعد الفاء واسمها : ضمير مستتر ' وجوباً تقديره أنت . من الخاسرين : جار ومجرور متعلق بخبر ١تكون»‏ ' وعلامة جر الاسم الياء لأله جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفزد . '

١1١4‏ ب

و«أن» المضمرة بعد الفاء وما بعدها بتأويل مصدر .معطوف على المصدر منتزع من الكلام السابق . التقدير : ليكن منك تصديق بآيات الله فعدم كينونة من اخاسرين . وجملة «تكون من الخاسرين» صلة (أن» المضمرة لا محل لها .

1 إِذََرَحقَتَهوَكتربك الي ©

© إن الذين حقّت عليهم :إذ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إن4» والكملة بعدها صلة الموصول لا محل لها : حقت : فعل ماضي مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل ها . على : حرف جر و «(هم؛ ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحقت .

9 يلور ةافتبلالية ه

'» ولو جاءتهم كل آية ١:‏ : حالية . لو : مصدرية . جاء : فعل ماض مبني على الفنتح اداه اليك ةلل ا الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . كل : فاعل مرفوع بالضمة وأنث عل المعنى . آية : مضاف اليه مجرور بالكسرة. والجملة بعد الواو في محل نصب حال . و «لو؛» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر مقدر التقدير : حتى مع بجيء كل آية لهم . وجملة «جاءتهم كل آية) صلة «لوا المصدرية لا محل ها .

1١6

مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد احتى» وعلامة نصبه : حذفك النؤن . ْ الواو : ضمير متضل في محل رفع فاعل والألف فارقة .. العذاب' : مفعول ! به منصوب بالفتحة .! الأَلِيمْ : صفة ‏ نعت - للعذاب منصوبة مثلها بالفتحة. . واأَنْ» المغسمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والممجزور ؛ متعلق بيؤمنون وجملة «يروا:العذاب الأليم؟ صلة «أن) المضمرة لا حل ها .

1000 برست ]ا و يكروسا روف أ ولت قداصت فصعه يهأ زم وض 11 منواكقدا عنقم

1 9 2 5 12

عابازي يعفر لاحن © ١‏

© فلولا كانت قرية آمئت : آمنت :'الفاء ؛ اسعنافية . لولاا : بمعتى . «هلاآ؛ حرف توبيخ لدخوفا على فعل ماض . كاتت : فعل ماضن ناقص ! مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . قرية : اسم "كان» : مرفوع بالضمة . أي بمعنى : فهلا كانت قرية من القرى آمنت قبل رؤيتها العذاب . آمنت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث ,الساكنة لا : محل ها والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره : هي . وجملة «آمنت» في | محل نصب بر اكان» . 0 : © فنفعها إيمائها : الفاء :'عاطفة . نفع : فعل ماض عبني على الفتح وانها» ‏ 1 ضمير متصل مبني على السسكون في محل نصب مفعول به مقدم . اييان: قاعل , مرفوع بالضمة واها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر'بالاضافة . © إلا قوم يونس : إلآ : أداة استشاء . قوم : مستتى بإلاً منصوك بالفتحة ٠‏ وهو استشناء منقطع من :القرى لأن المراد أهاليها . بمعنى :. ولكن قوم ' يونس. ويجوز أن يكون استثناء متصلا والجملة في معنى النفي بتقدير : ما | آمنت قرية من القرى المالكة إلا قوم يونس ٠‏ يونس : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتبحة بذلاً من الكسرة لأنه منرع من الصرف على العجمة | والعلمية . ْ

س1١‎

© لما آمنوا كشفنا : 1 : اسم شرط غير جازم بمعنى #حين» أو اسم وجود لوجود مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب. آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في نحل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «آمنوا؛ في حل جر مضاف اليه . كشف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة اكشفنا وما بعدها» جواب شرط غير جازم لا محل لا من الاعراب .

© فق الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين : جار ومجرور متعلق بكشفنا . الدنيا : صفة ‏ نعت ‏ للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . ومتعنا : معطرفة بالواو على «كشفنا» وتعرب اعرابها واهم» ومجرور متعلق بمتعناهم ونون الاسم لانقطاعه عن الاضافة .

مداه ارد" .و سآ

14 شاور كعم و ماري أن نتَتوء لياس حْ يَكُووا مُؤْمِنينَ ©

بالا

متعلق بصلة الموصول المحذوفة . التقدير : من استقر أو هو مستقر في

0 ١ . الأرض‎

© أفأنت تكره الثاس : الألف : ألف استفهام لا محل له '. الفاء : زائدة ١تزينية».‏ أنت : إضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل زفع مبتدأ ١‏ تكره: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديزه : أنت. الناس : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة «تكره الناس» في محل رفع خير «أنت» : ا

© حتى يكونوا مؤمذين : حتى : حرف غاية وجر . يكرنوا : 'فعل مضارع ناقص منصوب بأنْ مضمرة بعد احتى» وعلامة نصبه حذف النون .' الواو : ضمير متتصل في محل رفع اسم «يكرت» والألف فارقة ١.‏ مَوْمئِين خبر #يكون» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر يحتى والجان والمجرور متعلق بتكره الناس . وجملة «يكونوا مؤمنين» صلة «أنْ»:المضمرة لا محل لا . المعنى: إن :يقدر على اكراههم واضطرارهم إلى الإبيان هو لا أنت » ولكنه رأى من الحكمة أن يكون منهم كافرون ومنهم مؤمترن ٠‏ .

© وََلكادلِي رن دنم رحس عل كيين‎ ١6٠66 وما كان لذفس ؛: الواو : استئثنافية . ما : نافية لا عمل لها .كان : فمل‎ © ١ . ماضٍ ناقص . لتفس : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم لكان‎ أن تؤمن : أن : خرف مصدري ناصب . تؤمن : فعل مضارع مُنصوك بأنْ‎ © وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره : هي . واأن؟‎

وما تلاها بتأويل مضدر قٍِ عل رفع اسم «كان) مؤخر .

1١86

© على الذين لا يعقلون : جار ومجرور متعلق بمفعول «يجعل؟ الثانٍ . الذين: اسم موصول مبني على الفتح في حل جر بعلى . لا: نافية لا عمل لها . يعقلون : وهم الكفرة : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة ١لا‏ يعقلون» صلة الموصول لا محل لحا .

٠١ ١‏ ف لأنظرواماذا سمت والارض وتاك ولد

© أنظروا : الجملة وما تلاها: في محل نصب مفعول به مقول القول ‏ انظروا : فعل أمر مبنى على حذف لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في نحل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الاسمية بعدها في بحل نصب مفعول به .

3 محل رفع مبتدأ. في السموات : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ . والأرض معطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها.

س1١‎

© الآيات والئذر : الآيات : فاعل مرفرع بالضمة . والنذر : معطوقة بالواو على «الآيات» وتعرب إعرابها أي مرفوعة مثلها بالضمة . والنذر ؛ بمجتى المنذرون وهي جمع انذير) والجملة الفعلية تغني الآيات والنذرا في محل رفع خبر «ما» ويجوز أن تغرب 2م41 نافية لا عمل لما . وف هذه الحالة تكون الواو استئنافية. لاا : عاطفة . والجملة الاسمية ماذا في السموات والأرض 2 بمعنى: : ماذا فيهها من الآيات والعبر الدالة على عظمة الله .

322 ره 0000

٠١”‏ فيارد إوَطلبلدبحَكَا مود سكم زقيلة * 1 ظ

© فهل ينتظرون : : استئثنافية . هل : حرف استفهام لا محل له.. : ينتظرون ف :شمن سششام مرف بثبرت النن وو ضير متصل في عل ول ! فاعل . اا 1 ا64ا 0 إلا مثل ايام الذين : :أنه د ل مثل ا مقع © خلوا من قبلهم : : خلوا : فعل مانن سيني عل الفتح القدر مغل الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. ! والألف فارقة . من قبل' : جار وتجرور متعلق بحال مذوفة من "الذين؟ . وااهم) ضمير الغائبين في مخل جر بالاضافة . 1 © قل : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واره لالتقاء الساكنين والفاعل ضمهيل | مستتر فيه وجوباً تقديره أنت .

750 اس

3 مبني على السكون في محل نصب اسم (إِنْ» .مع : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بحال محذوفة . الكاف : ضمير متصل في حل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور .

© من المنتظرين : جار ومجرور متعلق بخبر (إِنْ» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . ويجوز أن يكون شبه الجملة «معكم) متعلقاً بخبر (إن) والجار والمجرور «من المتتظرين» متعلقاً بحال محذوفة بتقدير إني معكم منتظراً .

م١‏ 360 شك وَلَه امنا ةحماج لومت 88

© ثم ننجي رسلنا : ثم : عاطفة . وما بعدها : معطوف عل كلام محذوف يدل عليه قوله ‏ إلا مثل أيام الذين :خلوا من قبلهم ‏ الوارد في الآية الكريمة السابقة . ننجي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للشقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . رسل : مفعول به منضوب بالفتحة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

. © والذين آمنوا : الواو عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب معطوف على «الرسل». آمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «آمنوا أي آمنوا بهم» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

'© كذلك : الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن اللفعول المطلق . بتقدير : مثل ذلك الانجاء ننجي المؤمنين . واذا» اسم

ل15١‎

اشارة مبني على السكون ني حل جر مضاف اليه . اللام للبعد والكافن حرف خطاب . ْ 0

© ننج المؤمنين ؛ للج : أعربت وقد حذقفت الياء اخمتصاراً . المؤمنين : مفعول به منصرب باليناء لأنه جمع مذكر سال والنون عوض عن تنوين المفرد. وجملة «ننجي المؤمنين» في محل نصب حال . ويجوز أن تعر الكاف في «ذلك؛ في محل رفع مبتدا وجملة «ننجي المؤمنين» في محل رفع خبيراً له . '

٠١‏ 20143 لكت وك و ندم 1:24 الكن 2 هد مه رس مح 01 2 دن ذو نامر ربكن مداه ال ى وف كم وَأوِرْتُ أنأححو ومن ونين 4*9

© إِنّْ كنتم ف شك من ديني فلا :! : حرف شرط جانم . كلتم : فعل ماض ناقص ميلي عل السكون لاتصاله عير الوقع المشحرك فعل الخرط في محلل جب بذ ٠‏ الداه : غصمير متصل مبتي على الم في لل رقع (أسم» «كان؟ والميم علامة جمع الذكور . في شك : جار ومجرور متعلق بخير. «كان» أي شاكين. من: ديني : جار وبجرور متعلق بشك أو بصفة محذوفة منها والياء ضمير متصل'في محل جر بالاضافة . الفاء واقعة في جواب الشرط . لا : نافية لا عمل لحا '

55 اسه

© أعبد الذين تعيدون : أعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . تعبدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متتصل في محل رفع فاعل وجملة «تعبدون» صلة الموصول لا حل لا والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : تعبدوبهم . وجملة «فلا أعبد الذين تعبدون» جواب شرط جازم مسبوق بنفي مقترت بالفاء في محل جزم .

هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم

علدمة ع ا

© وأمرت أن أكون : حالية والجملة بعدها في محل نصب حال . أمرت عل لني ميل للسجهول مي حل السكرن لاتصاله يقسي الرقم اللتحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . أن : جرف نصب ومصدرية . وأصله بأن أكون فحذف الحار. أكون : فمل مضارع ناقص بأن وعلامة نصبه الفتحة واسمها ضمير مستتر وجوباً تقديره: أنا وجملة «أكون من المؤمنين» صلة «أنْ» المصدرية لا حل لها و «أن» المصدرية

وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأمرت .

53 اسه

م١٠٠١‏ ير 0-6 مر

© وأن آقم وجهك : ممطرفة بالراو عل دأن مص الواردة في الآية الكريمة السلابقة غير أن صلة «أن» محكية بضيغة الأمر : أن : حرف مصدري . أقم : فعل أمر مبني على السكون وحذفت ياؤه لالتقاء ٠‏ الاين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره : أنت. وجهك : مفعول به منصوب بالفتيحة والكاف ضمير متصل مبني عل الفتح في محل جر بالاضافة . ودأنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأمرت .' التقدير : أمرت: باقامة وجهي وقند سوغ سيبويه أن توصل «أن) ابالامر والنهي وجملة «أقم وجهك» صلة "أن لا محل ها . ٍ

© ولا تكوذن من المتشركين : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة :. تكونن : فعل مضارع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا واسم #تكونن» اضمير مستتر فيه'وجوباً تقديره أنت . من المشركين : جار ومجرور متعلق بخبر «تكونن' وعلامة جر الاسم الياء للد جع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . ١‏

الس ظ

محذوفة مقدمة من «ما» و امن» حرف جر بياني . والله لفظ الجلالة : مضاف.

155 ب

إليه محرور للتعظيم بالاضافة . ما : اسم موصول مبني على السكون في حل نصب مفعول به .

© لا ينفعك ولا يضرك : الجملة : صلة الموصول لا محل ها من الاعراب . لا : نافية لا عمل لها . ينفعك : فعل مضارع مرفوع. بالضمة والفاعل ضير مستت فيه جولاً قدي مر ولكاف ضمي متصل مين على الت في حل نصب مفعول به . ولا : الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . يضرك : معطوفة على «ينفعك» وتعرب مثلها .

. إذاً :حرف جواب لا عمل له وهو جزاء للشرط وجواب لسؤال مقدر‎ ٠

21 م ع كوو 2 04 بر قلارَاد لتصلف بصيت دورمن يمام يبا فر يي

0

1١58

به مقدم . الله : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . بضر : جار وجرور متعلق | ييمسسك . ا ا © فلا كاشف : الفاء واقعة في جواب الشرط . لا : نافية للجنس تعمل عمل ! «ان» كاشف : اسم «(لا4 مبني على الفتح في محل نصب .' © إلا هو : أداة ويجوز أن تكون أداة حصر . هو : ضمير رفع منفصل مبني على ! ش الفتح في موضع رفع: ندل من موضع «لا كاشف» لأن موضع «لا4 وما ' عملت فيه رفع بالابتداء ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلا إيأه . : وخخيرالا» النافية للجنس نحذوف تقديره : كائن أو موجود . :وخملة افلا كاشف» وما تلاها : جواب شرط جازم مسبوق بنفي مقترن بالفاء في حل جنم بان . ا « وإِنّْ يردك بخير فلا رادَ لِفَضْلِه : معطوفة بالواو على (إن يمسسك ' الله بضر فلا كاشفه» وتعنرب اعرابها وحذفت ياء (يرد» لالتقاء الساكنين , وفاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو.. لفضله: جار ومجرور متعلق بير ' «لا4 أي لا راد موجود لفضله . والاء : ضمير متصل مبثي على الكسن في ؛ حل جر بالاضافة . 0 ْ »ه يصيب به من يشاء : يصيب : فعل مضايع مرفزع بالضمة والفاغل | ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . به : جار ومجرور متعلق بيصيب .. من: اسم موضول مبني على السكون في نحل نصب مفعول به ٠‏ يشاء : تعرب إعراب لايضيب» وصلة الموصول هي جملة «يشاء» والعائد ضمير منصوب حلا لأنّه مفخول به بمعنى : من يريده . : ْ © من غباده وهو : من عباد : جار ويجرور والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة . الواو : استئنافية . هو ضمير رفخ منفضل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . و «من» حرف جر بياني والجار والمجرور ا ا © الغفور الرحيم : الغفور : خبر «هوا مرفوع بالضمة. الرحيم : صفة - نعت - للغفور وييوز أن يكون: خبراً ثانياً لهو . 00

ااال

٠١‏ ؤفك فد مد 02 - َ

مص [وَدَاضِ راض رفير ©

1 مستتر وجوباً تقديره أنت .

: © قد جاءكم الحق من رمكم : قد: حرف تحقيق . جاء : فعل ماض مبني على الفتح . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . الحق : فاعل مرفوع بالضمة . من رب : جار وتخرور متعلق بحال محذوفة من «الحق» الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

© فمن اهتدى : الفاء استتافية. من : اسم شرط جازم مبني على السكون في حل رفع مبتدأ وحرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين. اهتدى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف لللتعذر فعل الشرط في محل جزم بمن أي 'اهتدى به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر «من» .

1 جزم . إنا : كافة ومكفوفة أو أداة حصر لا عمل ها . ييتدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . لنفسه : جار ومجرور متعلق بيهتدي. والهاء : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

77س

والفعل «يضل» مرفوع بالضمة الظاهرة . ا ٠‏ © وما أنا عليكم بوكيل : الراو : استئنافية . ما : نافية تعمل عمل اليش» أ أنا :' مسمير رفع منفصل مبني على السكون في حل رفع اسم ”ماه ,عليكم : ' جار.ومجرور متعلقٍ بخبر ما؛ والميم علامة جمع الذكور بوكيل : الباء حرف ' جر زائد . وكيل اسم مجرور لفظاً بحرف الجر منصوب محلاً لأنه غير «ما».

01 و رسيم 1و 525 5 ور ا 6 حل ٠١‏ وَأمإف1 فحل إل اصرق سمال تفوت فكي 5ه 00 © واتيع : الواو عاطفنة ٠‏ اتبع ١‏ شع أ من عل الك الئل ير مستتر فيه وجوباً تقديره : أنت . ا ا © مايوحى اليك :ما : اسم موصول مبني على السكون في حل تصب ' مفعول به . يوحىا : فعل مضارع مبني للمجهول مزفوع بالضمة المقدرة عِلى ' الألف للتعذر ونائٍ.الفاعل ضمير مستتر فيه جوالاً تقديره هوأ إليك : ؛ جار وتجرور متعلق بيوحى بمعنى ما يوحى اليك من القرآن . ْ © واصبر حتى يحكم الله : واصبر: : معطوفة بالواو على «اتبع) وتعزب ' إعرانها . حتى : حرفا غاية وجر . يحكم : فعل مضارع منصوب بن ١‏ مضمرة بعد لاحتى): وعلامة نصبه : الفتحة . الله لفظ الخلالة : فاغل مرفوع . للتعظيم بالضمة ؛ وْ'«أنْ» المضمرة وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر : بحتى والجار والمجبرور متعلق باصبر وجملة «يحكم الله صلة أن الضمرة . المصدرية لا حل لا إ. بمعنى : حتى يحكم الله بينك وبين قومك ١.‏ 0,0 ' © وهو خير الحاكمين : الواو : اسنافية . هو ضمير رفع منفضل مُبْنِي . على الفتح :في محل رفع مبتذأ'. خير : خبر «هو) مرفوع بالضمة .. الحاكمين: مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفر.

3 3

-١58-

« إعراب سورة هود »

جوخير ©

© أحكمت آياقه : الجملة : في حل رفع صفة ‏ نعت ‏ لكتاب . أحكمت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا حل ا . آياته : نائب فاعل مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . بمعنى : نظمت نظي حك .

© من لدن حكيم خبير : من : حرف جر . لدن : بمعنى اعند؛ وهو هنا ظرف زمان مبني على السكون في محل جر يمن وهو مضاف . حكيم : مضاف اليه مجرور بالكسرة . خخبير : صفة ‏ نعت ‏ لحكيم مجرورة مثلها . والجار المجرور متعلق بفصلت في محل رفع صفة ثانية لكتاب ٠‏ ويجوزر أن يكون في محل رفع خبراً ثانياً أي خبراً بعد خبر. أو صلة لأحكمت وفصلت: أي من عنده إحكامها وتفصيلها » .وفيها طباق حسن

” الأتباواك الإ لمق زوين 5

أل تعيدوا :ألا : مكونة من «أن» حرف مصدرية ونصب و الا" نافية أو

ة159اس

ناهية جازمة . تعبذوا : فعل مضارع منصوب بأن أو مجزوم بلا وعلامة : نصبه أو جزمه خذف النون . الواو ضمير منتصل في محل رفع قاعل والألف فارقة و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر مقدر بتقدير أثلا تعيدوا : والجملة: في محل نضب مفعول لأجله وجملة ١لا‏ تعبدواة صلة «أنْ؛ المصذرية: لا محل لما . ويجوز أن تكون «أن» تفسيرية لا محل لا لأنَّ في تفصيل الآيات ! معنى الآيات بتقدير : قال لا تعبدوا إلا الله ٠‏ أو أمركم بأن لا تعبدوا إل الله . 0 © إلا الله : إلا : آداة حصر لا عمل طا . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . ! 1 © إذثي لكم مثه : إن ::. حرف نصب وتزكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل : مبني على السكون في محل نصب اسم :«انّ» . لكم : جار ومجرور: والميم علامة جمع الذكور . منه.: جار ومجرور متعلق بصفة مقدمة من انذير؛ في .محل ! نصِبٍ حال أي من قبله . ْ © نذسر وبشير :.ندير : خبر «إنّ مرفيع بالضمة أي نذير للكافرين . ' وبشير: معطوفة بالؤاو على «نذير» وتعرب إعرابها » بمعتى : ويشير] للمؤمنين . واللجار. والمجرور «لكم؟ يعرب اعراب «امنه» والميم علامة جمع . الذكور . ْ

لاحم مه

وك زف كسار وَإنوََاوَانْعَلمكمْءَد بور ©

© وأن استغفروا : معطرفة بالراو على «أن تعبدوا» أي آمركم بالتوجيد: والاستغفار ويجوز أن تكون الجملة كلاماً مبتدأ منقطعاً عما قبله على لسان. النبي ( يَقِةِ ) وييدل عليه قوله إيّ لكم منه نذير وبشير . أن : حرف'

لك

مصدري . استغفروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وكسر آخخر «أن» لالتقاء الساكنين . وجملة «استغفرواة صلة «أنْ» المصدرية لا محل لها من الاعراب .

© ربكم ثم تويوا : رب : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . أي استغفروا ربكم من الشرك . ثم: عاطفة . توبوا : معطوفة على #استغفروا» وتعرب اعرابها. أي توبوا إليه سبحانه بالطاعة .

© إليه يمتعكم : جار ومجرور متعلق بتوبوا . يمتعكم : فعل مضارع مجزوم لأله جواب الطلب ‏ الأمر ‏ وعلامة جزمه سكون آخمره والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . أي يمتعكم في الدنيا بالرزق الوفير .

© إلى أجل مسمّى : جار ومجرور متعلق بيمتع. مسمى : أي مقدر بمعنى : إلى مدة مقدرة وهي صفة لأجل مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة للتعذر على الألف قبل تنوينها . لأنها اسم مذكر مقصور نكرة ونُوَتْ لأنها مقصور رباعي .

2 وتعرب اعرابها وعلامة جزم الفعل حذف آخره ‏ حرف العلة ‏ كلّ : مفعول به منصوب بالفتحة . ذي : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . فضل : مضاف إليه مجرور بالكسرة . فضلة: أي جزاء فضله محذف المضاف وبقي المضاف إليه وهو مفعول به ثانٍ بفعل اايؤت» لأن معناه ايعطي» منصوب بالفتشحة والماء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

6

والواو ضمير متصل في بحل رفع فاعل والألف فارقة , © فإني أخاف ا : الجملة وماءتلاها جواب جازم سبرق :بان مقترن بالفاء في محل جزم . لفاء : واقعة في جواب الشرط . : خرف نضب'

تركيد مشبه بأفعل لياه مير متصل مبلي عل السكون في عل نطب اسم. (إن». أخاف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستار فيه وجوباً تقديره أنا وجملة «أخاف وما بعذها» في محل رفع خير «ان». . عليكم: جاز ويجرور متعلق بأخماف والميم علامة جمع الذكور . :

: إِلَاسهمرحد 3 2 رق 07 :

©.وهوعلى كل شيء قدي : الواو : استتنافية. هو : ضمير رقع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . على كل :: جار ومجرور متعلق بقديز شيء مضاف اليه مجرور بالكسيرة . قدير : خبر «هوا مرفوع بالضمة ...

ياو و رو 3# حم سيد 2 © لاتوت طوكض إمشكئؤايئة أ عن شحشوا | يآ ميكل مَاِرُونَ ره © آلا إثهم : ألا : خرف استفتاح وتنبيه لا عمل له:. ن : خرف تصب

وتوكيد مشبه بالفعل و لهم» ضمير الغائبين أي لفرين مني عل السكرن

7373م

في محل نصب اسم (إن» .

© يثنون صدورهم : يثنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . صدور : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة ٠‏ أي يثنون صدورهم عن الحق والجملة الفعلية ايئنون صدورهم» في محل رفع خبر «إنة .

© ليستخفوا مه :أي ليستخفرا من الله بسرّهم . اللام : للتعليل حرف جر. يستخفوا : فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه: حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . منه : جار ومجرور متعلق بيستخفوا و «أنّ) المضمرة وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيثنون . وجملة «يستخفوا منها صلة «أنْ» المصدرية لا محل لها .

© ألا حين يستغشون ثيايهم : ألا : حرف استفتاح وتنبيه . أي ألا إنهم . حين : ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة . يستغشون : تعرب اعراب «يثنون» وجملة (يستغشون» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «حين» . ثياب : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائيين في محل جر بالاضافة .

© يعلم ما يسرون : الجملة : في مل رفع خبر «أن؟ المقدرة من سياق الجملة. يعلم : فعل مضايع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوانا تقديره : هو .ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به الجملة بعد : صلة الرصرل ل م ل 0 والعائد الى الموصول :ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به .

نصب اسم «ان» .

رو 3

متعلق بعليم . الصدور : مضاف اليه مجرور بالكسر بمعنى : باسرار. الصدور . 1 ا

1 َمَاينةَابَ فيالأرض إل سور زم ردقه يلمت 2 هأ ومستووعها مش فَِكدِئنِ ©

© وما من داية في الأرض ١‏ العاف ا . من : حرف جر زائدا للاستغراق . أما «ما» فهئ نافية لا عمل لها . : اسم مجرور لفظاً مرفوع ؛ عل لكك سخا يم كيه نكرة الاك موصوف .فيال ار في محل جر ضفة < نعت - لدابة . المعئى : وما دابة في الوجود والمراد بالدابة' هنا العالم الحيوان الماشي على الأرض ا

© إلا على الله رزقها : إلا : أداة حصر لا عمل لا . على الله : لجار ويجرور للتعظيم متعلق بخبر مقدم . رزق : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و «ها», مير متصل مبني على السكون في حل جر بالاضافة والجملة الاسمية على, الله رزقها «في محل رفع خير المبتدأ . 1

© ويعلم مستقرها ومستودعها : الوا ؛ استتنافية أو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال أي وهو يعلم. . : فعل مضارع مرفوع بالضمة. والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره : هو . مستقر : مفعول به منضوب! بالفتحة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . ومستودعها : معطوفة بالواو على «مستقرها» وتعرب اعرايها والجملة الفعلية, ايعلم مستقرهاء في حل رفع خبر للمبتدأ «هوة . أ

© كل في كتاب مبين : كل : مبتدأ مرفرع بالضمة أي كل ذلك + ٠‏ أوكل, واحد من الدواب أورزقهدا ومستقرها ومستودعها مثبت في اللوح المحفوظ .' في كتاب الله : جار ومجرور متعلق بخبر «كل» . منبين : صفة - نعت - لكتاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة . ش

عر

وهو هواأذى 1 وَالْدرْضفى 1

0-4

98 0 ء سو 0 0

+ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . السموات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنّه ملحق بجمع المؤنث السالم والأرض معطوفة بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة .

© لييلوكم : الجملة : بمعنى . ليختبركم أو يمتحنكم : اللام حرف جر للتعليل . يبلو : فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه : الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره : هو . الكاف : ضمير متصل مبني عل الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور وجملة «يبلوكم» صلة «أن» المصدرية المضمرة لا محل لما . و (أن؛» وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفعل «خلق».

١١*88‏ ب

© أيّكم أحسن عملا : أي : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متضل ؛ مبني. على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور . أحسن : , خبر «أيكم» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف «التنوين» على | وزن «أفعل» صيغة تفضيل. . عملا : تمييز ‏ منصوب بالفتحة . : :

© ولئن قلت : الواو :+ اسستعنافية . اللام : موطتة للقسم ‏ اللام المؤذنة ‏ ]! حرف شرط جام '. قلت فعل ماضن مبني عل السكون لاتصاه بقسدير. الرفع اللدحرك فعل الشرط في محل جزم بِِنْ والناء ضهير متصل'مبني على الفتح في محل رفع فلاغل : والجملة من قلت وما تلاها : 'اعتراضية. نين القسم ' المحذوف وجوابه فلا محل لما من الاعراب , والتقدير :اقلت لهم . :

إنكم مبعوثون من بعد الموت : أي للمساب . الجملة : في غل نصب مفعول به - مقول القول ‏ إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . : لكف تسم خضل مني عل الشم في عل تصب أسم الذي ل جمع الذكور . مبعوثون : خبر «ان» مرفوع بالواو لأله جمع مذكر سالم ١‏ :من !

بعد: جار ويجرورمتعلق بمبعوثون. الموت: مضاف اليه مجرور بالكسرة. ‏ '

© ليقولنٌ الذين كفروا : اللام : واقعة في جواب القسم المقدر ... يقولن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة . الذين :اسم , موصول مبني على الفنتح في بحل رفع فاعل .. كفروا : فعل ماض.: مبني على : الضم لاتصاله بواو الجباعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف : كفروا» جراب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب . وجواب الشرط ' محذوف دل عليه جواب القسم . 1 ْ

© إن هذا إلا سحرا ميين : إن : نافية بمعتى (ما مهملة لأنها خففة . | هذا :. اسم اشارة مبني على السكؤن في ممل رفغ مبتدأ . إلا : أداة خصن لا : عمل لا . سحر :, خبر «هذا» مرفوع بالضمة . مبين : صفة لسخر مرفوعة , مثلها بالضمة . ٍ

35ل

١‏ وةئ اهاب إل توتو ولس مدلل و 0 عمقو م بده هونا 8

يارساء

« ولئن آخَّرنا : الواو : عاطفة . اللام موطئة للقسم ‏ اللام المؤذنة ‏ إِنْ : حرف شرط جازم . أخر : فعل ماض فعل الشرط في محل جزم بإن مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة (إِنْ أخرنا» وما بعدها : اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه فلا محل ها من الاعراب .

© لدقولن : اللام : واقعة في جواب القسم المقلبر . يقولن : فعل مضارع مبني على حذف الئون لأنه من الأفعال الخمسة » وسبب بنائه على حذف النون لاتصاله بنون التوكيد الفقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل والتون لا محل لحا . وجملة اليقولن» وما بعدها : جواب القسم لا محل لما من الاعراب وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم .

© ما يحيسهة :ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يحبسه: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . يعود على «ما؛ والحاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة ايحبسه؛ في محل رفع خبر (ما» بمعنى : ليقولن : استهزاء ما يمنع هذا العذاب أن يأتينا .

”ال

« آلا يوم ياتيهم :! : ألا : أداة استفتاح وتنبيه لا محل ها . يوم : مفعول فيه منصوب بمصروفاً متعلق به وتقدم على «ليس' وهو مضاف ٠‏ يأي :: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستت فيه | جواناً تقديره هو . واهم» ضمير الغائبين في حل نصب مفعول به . وجملة ! (يأتيهم» في محل جر بالاضافة . 1 : © ليس مصروفاً عثهم : ليس : فعل ماض ناقص من أخوات «كان» مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو مصروف عبر اليو منصوب بالفتحة ٠‏ عنهم : أعرب وهو متعلق بمصرففاً بمعنى لا يتصرف : العذاب عنهم حتى نيلكهم . © وحاق بهم : الوار عاطفة . حاق : فغل ماضي مبني على الفتح والفاغل : ضمير مستتر فيه نجوازاً تقديره هو . بهم : تعرب اعراب اعنهم) بمعنى وأحاط بهم : وجاء الفعل الماضي وؤضع موضع المستقبل تحقيقاً ومبالغة في التهديد وهو متعلق نحاق . ا © ما كانوا به : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل زفع فاعل بمعنى : العذاب . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجهاعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فازقة . به: جار وجرور متعلق بيستهزئون

ريع

1 ا مه يصهة 2 حسما من : 2 ا ار بان © ولئن أذقنا الإنسان : ولئن أذقنا: معطوفة بالواو على لفن أشنا ْ الواردة في الآية الكريمة السابقة وتعرب اعنرابها . الانسان : مفعول به

-8”ا-

© منا رحمة ثم نزعناها منه : من : حرف جر و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بمن واللجار والمجرور متعلق بحال مقدمة من «رحة». رحمة: مفعول به ثان منصوب بالفتحة بمعنى انعمة». ثم: عاطفة. نزعنا : معطوفة على «أذقنا» وتعرب مثلها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . منه : جار ومجرور متعلق ينزعناها .

© إنه ليؤّوس كفور : بمعنى : لصار كثير اليأس مبالغاً في كفران الإحسان. والجملة جواب القسم لا محل لا من الاعراب . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . إِنْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إِنْ2 اللام للتوكيد ‏ مزحلقة ‏ يؤوس : خبر (إنَ؛ مرفوع بالضمة . كفور : صفة ليؤون أو خبر ان لإنَّ مرفوع بالضمة .

٠١‏ وإن انط تحر سن تيؤلة بان

0

1 ان حرف شرط جازم أذاق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ولانا» ضمير متصل مبني على السكون في ل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ثانٍ منصوب بالفتحة ولم ينون لأنّه اسم ممنوع من الصرف «التنوين» على وزن «فعلاء؛ بمعنى : نعمة .وحملة «إن أذقناه» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لما من الاعراب والفعل أذاق ' : في محل جزم بان .

1176

مسكه : فعل ماني مبني على اتح والنا تا الأنيث الساكنة لاع لها . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي . والهاء ضمير متصل مبني غللى الضم في حل نصب مفعول به . وجملة #سست؟ في حل جر صفة - نعت - لضراء . 0001 © ليقولنٌ : الام واقعة في جراب القسم المقادر . يقولنٌ : فعل مضارع مبتي | على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الفقيلة ‏ والفاعل ضمير مشتتر افيه جوانا : تقديره هو. وجملة اليقولن» جواب القسم لا محل طا وجواب الشرط محذوف ! دل عليه جؤاب القسم . © ذهب السيئات عني : الجملة : في محل نصب مفعول: به - مقو القولا - ذهب.: فعل ماض مبني عل الفتح . السيئات : فاعل مرفوع بالضمة . ؛ عني : حرف جر وإلياء ضمرر المتكلم مبني على السكون في محل جر بعن ' والجار والمجرور متعلق يذهب وقد ذكّر الفعل لأن السيئات جمع «اسيئة) وهي : في حكم الاسماء بمتزلة الذنب والائم زال عنه حكم الصفات . © إنه لقرح فخور : الجملة تعليلية لا نحل ها . بمعنى : فيبطر يا ناله ونفتخر على الئاس به . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد التعليل ' هنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» اللام للتوكيد ‏ مزحلقة -. فرح : خبر «انّْ) مرفوع بالضمة . فخور: صفة د نمت - | لفرح أو خبر ثانٍ لإ مرفوع بالضمة .

© صا اااي أل و2 4م حر‎ ١١ ْ إلا الذين صيروا :إلا :.أداة استشاء . الذين : اسم موصول ميتي على‎ © , الفتع قي عل صب مسح بال . صبروا : فعل ماض مبني على الضم‎ لاتعضاله بواو الجماعمة . الواو : ضمير متتصل في محل رفع فاعل والألف‎ فارقة . وجملة «صبروا» صلة الموصول لا محل لا من الإعراب .: بمعنى إلا‎ 0 . الذين صبروا على الضراء رضاء بقضاء الله‎

ل

' مبتداً. لحم : اللام حرف جر و اماه ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم . مغفرة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة والجملة الاسمية الحم مغفرة» في محل رفع خبر «أولئك» .

| كبير : صفة لأجر مرفوعة بالضمة أيضا .

؟ ١‏ وه ع ارا ص مأو ليك وَصَي 3 بصدٌ ننسِتووً لا عوك أوِيَةحَمْعكا إلاتكز َكل تروك ©

ل بعض ما يُوحى اليك : بعض : مفعول به لاسم الفاعل "تارك» منصوب بالفمحة . بمعنى : تبليغ بعض فحذف المفعول الأصلي المضاف وحل المضاف اليه مكانه . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجملة بعده : صلة الموصول لا محل لا . يوحى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمي مستتر فيه جواناً تقديره هو. اليك : جار ومجرور متعلق بيوحى 1 بمعنئ : ما أوحى اليك مما يخالف معتقد المشركين .

145ل

© وخائق به صدرك : وضائق : معطوقة بالواو على «تارك؛ مرفوعة مثلها. بالضمة . به : جبار ومجرور متعلق بضائق. . صدرك : فاعل لاسم الفاعل اغائقة أي ضاق به ضار . مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل مبني مبني على الفتح في محل جر بالإضافة ويجوز أن تعرب الواو حالية . و «ضائق»

خبراً مقدماً مرفوعاً بالضمة . و «صدرك؛ مبتدأ مؤخراً والجملة في نحل , لصب حالاً ٠‏ بمعثى : ومنقيض صدرة من . :

© أن دقولوا :أ :احرف أمصدرية ونصب . يقولوا : فعل مضارع منصوب ' ولام نسب سنت الو ار ضير متصل ف عل نع فل ا فارقة والجملة بتأويل مضدر في محل نصب مفعول به لأجل - بمعنى : ' كراهة أو مخافة أن يقولوا'. وجملة «يقولوا؛ صلة «أن» لا محل لها .

© لولا أنزل عليه كنز :لرلا : أي هلا : حرف توبيخ لدخوفا على ففل ماض لا عمل لا . أنزل : فعل ماض مبني على الفتح . عليه : .جار : ومجرور متعلق بأنزل. . كنز : نائب فاعل مرفوع بالضمة . أي بمعنى : هلا : أنزل عليه كنز من السهاء . ْ

© أو جاء معه ملك : أو : حرف عطف للتخيير . جاء: : فعل ماض مبني ١‏ على الفتخ . مع : ظرف مكان متعلق بجاء يدل على المصاحبة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . ملك : فاعل مرفوع بالضيمة. ؛ بمعنى : أو جاء معه ملك يؤيده فيها يقول . 1

45 اد

١‏ ززة نع لز أزابسترمورتفلد : يد يكرك وأدعواأ قاش دقان سيق ©

© افتراه : الجملة في حل نصب مفعول به مقول القول ‏ افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والقفاعل ضمير مستتر فيه جواذاً تقديره هو . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى : اختلق هذا القرآن .

© فأتوا بعشر سور : الفاء واقعة في جواب شرط مقدم . اثتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة . الوار متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بعشر : جار ومجرور متعلق بائتوا سؤر : مضاف اليه مجرور بالكسرة .

857 ال

علامة جمع الذكور . من دون : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ١من»,‏

وجملة لاستطعتم) صلة ا موصول لذ محل لما من الاعراب.. © الله إن كنتم صادقين : لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور بالكسرة 9

حرف شرط جازم . كنتم : قعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع السحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء : ضمير متصل مبني على:

الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور . صادقين :.خبر

«كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عرض عن تنوين المفرد. ! بمعنى : إِنْ كنتم صادقين في أنه ليس من الله . وجواب الشرط محذوف!

لتقدم معناه . التقدير : إِنْ كنتم صادقين فأتوا بعشر سور مثله مفتريات" .

م

٠‏ فإلم يستجييوا لكم : الفاء : استئنافية . إلم : مكونة من (إن؛ حرف

شرط جازم و (م؛ جرف.جزم ونفي وقلب . ييستجيبوا: فعل مضارع مجزوم ' بلم وعلامة جزمه حذف النون فعل الشرط .في محل جزم بإن والواو ضمير ,

'متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لكم : جار ومجروز متيغلق

بيستجيبوا والميم علامة جمع الذكور والخطاب للرسول وللمؤمنين أو يكون

سين اليم بسر 7 7 12

© فاعلموا :.الفاء : واقعة في جواب الشرط . والجملة : جواب شرط جازم ' مقترن اا في محل جزم . اعلموا : فعل أمر مبني غلى حذف النون الأن . مضارعه من'الأفعال الخمسة ٠‏ الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف" ٠‏

فا رقة ٠.‏

4ةال

وخبرها «بعلم الله؛ بتقدير: هو من علم الله . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جواناً تقديره هو أيٍ الكتاب . بعلم : جار ومجرور متعلق بحال من الضمير التقدير نزل ملتبسا با لا يعلمه إلا الله . الله : مضاف اليه محرور للتعظيم والجملة المقدرة : ان هذا الكتاب نزّل ملتبساً مصدر سد مسد مفعولي : اعلموا .

© وأنْ لا إله إلا هو : الواو عاطفة أي اعلموا عند ذلك . أن : مخففة من «أنْ) الشقيلة وخبرها جملة اسمية واسمها ضمير الشأن والحديث تقديره : وأنه . لا : نافية للجنس تعمل عمل (إِنْ؟. إله : اسم «لا4 مبني على الفتح للتعظيم في محل نصب وخبر «لا» محذوف وجوباً تقديره : كائن أو موجود إل أداة حصر أو استثناء . هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع لأنّه بدل من وضع لا إله . أن وضع «لا» وما عملت فيه الرفع بالابتداء . ولو كان المستثنى نصباً لكان إلا إياه وجملة دلا إله إلا هوا في محل رفع خير «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «اعلموا» والجملة : من اسم (أن» وخبرها صلة (أن» لا محل لها .

© فهل انتم مسلمون : الفاء : استعنافية للتعليل . هل حرف استفهام لا محل لا من الاعراب . أنتم: ضمير رفع منفتصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مسلمون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سال والنون للمفرد أي عوض عن تنوين المفرد .

و فل اا وم . اارة و و رالود مركا دك الدياوزيتهاوف إل لهمي مو سات تا وَهرفبالابعسون 09 © من كان يريد : من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتداً. كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم يمن . واسمها: ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . يريد : فعل مضارع

58 ال

مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو . وجملة «يريد» في, محل نصب خير «كان؟ . ا ١‏ © الحياة الدثيا وزينتها : : مفعول به منصوب بالفتحة !. صفةب نعت - سيا متصوية مفلها فم افد عل الف الس وزينة: : معطوفة بالواو على «الحياة» منصوبة مثلها بالفتحة و الها» ضمير! متصل مبني على السكؤن في محل جر بالاضافة . والجملة من فعل الشرط ؛

وجوابه في محل رفع خبر (من» .

«نُوَفٌ إليهم اعمالهم فيها : نوف : فعل مضارع جواب الشرط ونجزاءه. مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخمره ‏ حرف العلة أي الياء والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . وقد وقع جواب الشرط مضارعاً لفظاً. بمعنى الماضي . النِهم : جار ومجرور متعلق بنوف «هم) ضمير الغائيين: مبني : على السكون في حل جر بمن . أعمال : مفعول به منصوب بالفتحة بمعنى : جزاء جهودهم وخذف المفعول المضاف وحل المضاف اليه محله ولاهم», ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة ٠‏ فيها : جار ومجرور: متعلق بأعراهم أو بصفة محذوفة منها والمعنى : وقِينَا اليهم جزاء جهودهم' هذه وجملة «نوفٌ» وما بعدها : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل : لها من الإعراب . ١ ١‏ ّْ

© وهم فيها لا يُيْخَسُون : الواو : حالية والجملة : في محل نصب حال . ه) : تصهير لع متفصل مبني عل السكرن في عل وفع سبد فيا لجار ومجرور متعلق بيبخْسون :. لا : ثافية لا عمل لها . يبخسون : فعل مضارع : مرفوع بشبوت النؤن مبني للمجهول والواو ضمير متصل في محل نائب فاعل ٠‏ ومعموها محذوف . التقدير : لا يبخسون ذرة مما يعملون والجملة الفعلية: ١لا‏ يبخسون» في محل رفع خبر لهم؟ . إٍ

وه مام

-4:5ات

111ص 40 0 جا 5 0 ١١‏ رركم لانروج طماصتوانها ه1١‏ لش يي و روس لد - مام وأ مان 45 © أولتك : أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ويجوز أن يكون في تحل جر بدلاً من ضمير «إليهم أعمالهم» الواردة في الآية الكريمة السابقة بتقدير : نوفٌ إلى أولئك . أعمالهم فيها. والكاف : حرف خطاب . © الذين لبس لهم : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر «أولتك». ليس : فعل ماض ناقص . طم : جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم والجملة من ليس مع اسمها وخبيرها : صلة الموصول لا محل لما من الاعراب . ني الآخرة الثار : جار ويجرور متعلق بحال محذوفة مقدمة من الثار . إلآ : أداة حصر لا عمل لها . النار : اسم «ليس؟ المؤخخر مرفوع بالضمة . © وحيط ما صتعوا فيها : الواو : اسعنافية . حبط : فعل ماض مبني صنعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير: ما صنعمه . فيها: جار ويجرور متعلق بصنعوا وجملة «صنعوا» صلة الموصول لا محل ها . © وياطل ما كانوا يعملون : الواو : عاطفة . باطل: خبر مقدم مرفوع : بالضمة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يعملون : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يعملون» في نحل نصب نخبر (كانوا» والجملة الفعلية «كانوا يعملون) صلة الموصول لا

ااال

محل لها . والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به : التقدير : يعملونه؛ وبمعنى : وبكل ما صنعوه في الدنيا وبطل:ما كانوا

يعملونه فيها فيها. ويجرز أن تكون «باطل» مبتداً .و اماك وما ثلاها بتأويل , مصدر في محل رفع #باطل» وجملة «كانوا يسملون» صلة لا محل ها من الاعراب . أ 0 2 00 ا ل

وآ 270 ا وِديئْ هق يدك 9-9 7 ٍٍ ا اسه فوسق مامأ َه أل مور 00 5

0 يَوَيئة َه يكب ولك 0 خالا لاي ©

« أفمن كان على بيّنة من ريه :الهمزة : حرف اسغهام لاغمل أله . الفاء : زائدة أو عاطفة : من : اسم موصول مبني على.السكون في محل رقع ! مبتدأ والجملة بعلده : صلتة . .لا محل لا من الاعراب. على بِينّة : اجار ! وجرور متعلق بخبر «كان» بمعنى جاعلا دينه على بنيه أي على دليل أو برهان , من ربه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من بيئة والهاء : ضفير متضل مبني على الكسر في' محل جر بالاضافة . ويجوز أن تكون «من» في بحل جر بحرف جر مقدر والجار والمجرور في محل رفع خببراً للمبتداً في الآية الكريمة : قبل السابقة بمعنى : أمن كان يريد الحياة الدنيا كمن كان على بيئة إمن ربه . | و «كان» فعل 'ماض ناقض مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقلديره هو. !

© ويتلوه شاهد مذه : الراو : عاطفة . يتل : فعل مضازع 'مرضوع , بالضمة المقدرة عل الواو للشقل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل . نصب مفعول به مقدم .. شاهد : فاعل مرفوع بالضمة . منه :. جارويجرور : متعلق بصفة محذوفة من شاهد بمعنى ويتبع هذا الدليل أو البيهان شاهد من الله وهو القرآن . :

لقاب

© ومن قيله كتاب موسى : الواو عاطفة. من قبله : جار وجرور للتعظيم أي ومن قبل القرآن . والهاء : ضمير متتصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة والاء تعود على القرآن . كتاب : فاعل مرفوع بالضمة بفعل «يتلوه» أيضاً . بمعنى ويتلو ذلك البرهان أيضاً من قبل القرآن كتاب موسى وهو شاهد آخر يؤيده وهو التوراة . موسى : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة أو الكسرة المقدرة على الألف للتعذر وقد شرح هذا التقدير في الآيات السابقات .

© إماماً ورحمة : إماماً : حال منصرب بالفتحة ورحمة معطوفة بالواو على «إماما» منصوبة بالفتحة أيضاً أي كتاباً مؤتماً به في الدين قدوة فيه لطائفة كبيرة من الناس . ورحمة : أي ونعمة عظيمة لهم أي المنزل إليهم .

© أولئك يؤمتون به : أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . والاشارة الى من كان على بيئة من ربّه . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. . به : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . أي بالقرآن . وجملة «يؤمئون به» في حل رفع خبر أولئك .

© ومن يكفر به من الأحزاب : الواو : أستعنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأً . يكفر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم يمن وعلامة ججزمه سكون آخخره والفاعل ضمي مستتر فيه جوازاً تقديره هو . به : جار وجرور متعلق بيكفر . من الأأحزاب : جار وبجرور متعلق بحال محذوفة من «من» الشرطية .

© فالثار موعده : الفاء رابطة لجواب الشرط والجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . النار : مبتدأ مرفوع بالضمة . موعده : خبر مرفوع بالضمة ولهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر امن» .

1١46

مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخخره ‏ النون د المحذوفة: للتخفيف جوناً وحذفت الواو وجوباً لالتقاء الساكنين واسمها ضمير مستت فيه وجوباً تقديره أنت . في قرية : جار ومجرور متعلق بخبر «تك» أني في؛ ل مذ جار وريد سر ١‏ ال

-

اياده 101 اغا تم اطي جه

© ممن افترى على الله كذباً : من :. مكرنة من «من» حرف جر و (من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق؛ بأظلم . افترى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر, والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . على الله : جار وتجرور متعلق,

١‏ سرمي سس 1010 اانا 2150 تقول

ان ا كك

بافترى. . كذباً : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة ١‏ افترى » صلة الموصول .

© أولئك بعرضون على ربهم : أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . والكاف : حرف خطاب . يعرضون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رقع نائب فاعل . على رب : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيعرضون و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أي يعرضون على ربهم يوم القيامة والجملة الفعلية ليعرضون على رمهم» في محل رفع خبر «أولئك» .

© ويقول الأشهاد هؤلاء : الواو : استئنافية . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة . هؤلاء تعرب اعراب «أولاء» أي الشهود من الملائكة وغيرهم و «الأشهاد) فاعل مرفوع بالضمة . وهؤلاء وما تلاها في محل نصب مفعول به مقول القول - .

© الذين كذيوا على ريّهم : الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر «هؤلاء» . كذبوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بوار الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع والألف فارقة. على ربهم: أعرب . ويجوز أن يكون «الذين» خير مبتداً محذوف تقديره : هم والجملة الاسمية «هم الذين» في محل رفع خبر «هؤلاء» وجملة اكذبوا؛ صلة الموصول .

وك 01010000

82 نيص دوعن سي للب وَيَحوسهَاعوجَاوَط اَذ مكارو‎ ١ ١

1١61

أن يكون مبتدأً وخبره بداية الآية الكزيمة العشرين أي الجملة الاسمنية «أولئك لم يكونوا معجزين)» . يصدون : فعل مضارع مر فوع بشوت التون' والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عن سبيل :. جار ومجرور متعلق: بيصدون .الله : أمضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وجملة. ايصدون»

3 يوذ : عب كلذو ١‏ 2 كنيعت الفا اتنتيينو لوك ديرو ©

© أولئك لم يكوئوا: : أولاء : اسم اشازة مبني على الكسر في محل رفع مبتداً: والكاف حرف خخطاب . لم : حرف نفي وجزم وقلب لاا عل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون . الواؤ متصل في محل رفع اسم «يكون» والألف فارقة ؛ وجملة لم يكزا مسجزينة في محل رفع خبر «أولئك» . ْ

ل ردان | كت

مذكر سال والنون عوض عن تنوين المفرد. في الأرض : جار ومجرور متعلق بمعجزين ومفعول اسم الفاعل «معجزين» محذوف التقدير : معجزين الله أو يعجزون الله .

© من دون الله من أولماء : من دون : جار ومخرور. الله لفظ الجلالة : مضاف اليه للتعظيم بالكسرة . من : حرف جر زائد . أولياء : اسم مجرور لفظاً بحرف الجر الزائد مرفوع حلا لأنّه اسم «كان؛ مؤخر والاسم ممنوع من الصرف يجر بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه على وزن «أفعلاء» والجار والمجرور امن دون الله») متعلق بحال مقدمة من أولياء .

© يضاعق لهم العذاب : الجملة : اعتراضية لا محل ها من الإعراب . يضاعف : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . لهم : جار ومجرور متعلق بيضاعف . و ١‏ هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام . وحرك الميم بالضم لاشباعها . و 3 العذاب » نائب فاعل مرفوع بالضمة .

© ما كائثوا يستطيعون السمع : الجملة في عل رفع خبر ثانٍ لأولئك . ما : نافية لا عمل لما . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يستطيعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة : في محل نصب خير «كان» بمعنى : يستطيعون في حياتهم الدنيا . السمع : مفعول به منصوب بالفتحة .

3

١ ١‏ يدير أتشهروص عي ايدو

« وضل عثهم ما كانوا :الو عاطفة . ضل : فعل ساف مبني عل الفتح. عن حرف جر و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل اجر بعن والجار والمجروز متعلق بضل . ما : فاعل «ضل» وهو اسم موصول مبني على السكون في بحل رفع . كانوا : صلة الموصول لا محل لا وهي فعل ' ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة اسمها والألف: فارقة .

١ ١‏ ل اجرف يورا لور

«لاجرم :أي حناً يعي في الأسل كانت جملة بست ليذ ولا ال .

16س

© أنهم في الآخرة هم : أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم) ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أن» في الآخرة : جار ومجرور'متعلق بخبر «أن» .هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ حركت الميم بالضم للاشباع .

© الأخسرون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . والجملة الاسمية ١هم‏ الأحسرون» في محل رفع خبر «أن» وفي «لاجرم» لغات عديدة واجتهادات كثيرة يرجى مراجعة الآية الثالثة والعشرين من سورة غافر .

ب امأو أ آلصَلِحَتِوا سورد وم يَهِمَأوليكَ وام همف حون .

© إن الذين آمنوا : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم (إن» . آمنوا : فعل ماضن مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول .

. وعملوا الصالحات : معطوفة بالواو على «آمنوا» وتعرب إعراما‎ © ٠ الصالحات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع‎ . المؤنث السالم‎

© وأخبتوا إلى ريتهم : معطوقة بالواو على «آمنوا؛ وتعرب اعرابها . إلى رب: جار وتجرور متعلق بأخبتوا أي اطمأنوا «هم؛ ضمير الغائيين في محل © أولئكك أصحاب الجنة : الجملة : : في محل رفع خبر (إِنْ) ٠‏ أولاء : اسم

1 اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. أصحاب : خير لبتدا محذوف تقديره (هم1ا ٠‏ الجنة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . وحملة

-١628_

لهم اأصحاب الجنة» في محل رفع خبر «أولتك» 8

١‏ لفن ما ملف والصيرالتسيع مزيتتويان 9

. كالأعمى 'والاأصم : الكاف : حرف جر ومعناها التشبيه ف هذا إلقول الكريم التتشبيه طباق جميل و «الأعمى؟ اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والجار والمجرور متعلق بالخبر المحذوف للمبتدأ «مثل» بمعنى كمثل الأعمى والأصم : معطوفة بالواو عل «الأعمى) مجرؤرة مثلها بالكسرة الظاهرة .

© والسميع : معطوفة بالواو على «الأصم» مجرورة مثلها وعلامة جرها : الكسرة وفي هذا الغطف عطفت واو العطف في «الأصم؛ وفي لالسضبيع» الصفة على الصفة . فكلمة «الأصم» معطوفة على الصفة «الأعمى» لأن التقدير أو المعنى !: كالرجل الأعمى . وكلمة «السميع» معطوفة على الصفة (الأصم) أي واوي العطف في «والأصم» وف «والسميع» عطفتا الصفة على الصفة . وهناك وجه آخر وهو أنبها عطفتا على المرصرف . وهذا يتأتى! من. سياق المعني . :

نك

© هل يستويان مثلاً : هل حرف استفهام لا محل لا من الإعراب . يستويان : فعل مضارع مرفوع بثيوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة #يستويان» في بحل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هما. بمعنى هل هما سيان؟ مثلاً : تمبيز منصوب بالفتحة .

© أفلا تذكرون : الألف : ألف توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة (تزينيه» لا: نافية لا عمل لا . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو عي تعمل في خل رقع خامل . وأصله : تتذكرون فحذفت إحدى التاعين تخفيفاً

وأتذسنا الك وب داريا ©

إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل تصب اسم «انْ» . لكم : جار ويجرور في محل نصب حال لأنه متعلق بصغة مقدمة من خبر « ان » نذير بر ١‏ ان 4 مرفوع بالضمة . مبين : صفة ‏ نعت - لنذير مرفوعة مثلها بالضمة .

6با7ا16اس

ار َم انط تيزل ه

« أن لا تعيدوا : الجبْلةفي بحل جر بدل من قوله : إني لكم نذير : أي أرسلناه بأن لا تعبندوا وتقدير القول الأول بأني لكم نذير . . وتجموز أن تكون «أن) مفسرة لا عمل لا متعلقة بأرسلنا أو بنذير . لا : ثاهية جازمة . تعبدوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضميرٍ متصل في محل رفع فاغل والألف فارقة . 07

الجر الكسرة . وفي الجملة اسناد مجازي أي اسناد أليم الى يوم لوقوع :العذّات

[ فَعَااذ ار 20 ةر باق‎ "٠ ام زم بيت اونا كنبا كوي‎

- 1١68

© كفروا من قومه : الجملة: صلة الموصول لا محل ها من الاعراب. كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من قومه : جار ومجرور متعلق بحال حذوفة من الموصول «الذين» والحاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

© ما تراك إلا بشراً مثلذا : ما : نافية لا عمل لا . نراك : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تديره نحن . والكاف : ضمير متصل مبني عل الفتح في محل نصب مفعول به . : أداة حصر لا عمل لحا . بشرا : مفعول به منصوب بالفتحة. م صفة لبا منصوبة سثلها بالمضيحة و ناة هيد متسل مني عل السكون في محل جر بالاضافة و انرى» هنا بمعنى الظن ويجوز أن تكون ابشراً» حالاً على معنى الحيئة .

© وما ثراك اتبّعك الا الذين : أعربت والواو عاطفة . اتبع : فعل ماض مبني على الفتح والكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . إلاه : أداة حصر لا عمل لا . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة #اتبعك الآ الذين» في محل نصب مفعول به ثانٍ ويجوز

أن تكون حالاً بتقدير : ما نراك متبوعاً إل من قبل الذين . |

© بادي الرأي : بادي : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة بمعنى أول الرأي أو ظاهر الرأي . أصله : وقت حدوث أول ,أيهم أو وقت حدوث ظاهر رأييم فحذف ذلك وأقيم المضاف إليه مقامه . الرأي : مضاف اليه محرور وعلامة جره الياء الظاهرة في الآخرة .

51684

مقام مفعول «نرى" الثاني. من :حرف جر زائد لتأكيد. معنى النفي ' فضل : اسم مجرور منصرب علا على أنه فصول به ثرى فوة عليتاء جار وتجرور في . محل نصب حال لأنله متعلق بصفة مقدمة من «فضل» . :

ال ال

572 وي 7 20 اتنْيْحَةمُرْعددِ كر ممما كرفو ©

© قال يا قوم : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير 'مستتر' فيه .. ٠‏ جواناً تقديره هو 2 يا : اداة نداء . قوم : منادى منصوب وعلامة نصبه الفتبحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المجل بالكسرة التي هي : الحركة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة . والياء المحذوفة جوازاً مير متضل !

مبني على السكون في محل ,جر بالاضافة : ش ْ © أرأيكم : بمعتى : أخبروني . الألف ١‏ استفهام لاعلا ل فلا ماض مبني على السكون لاتصاله بغمير الرقع المدحرك . 00 يل يي حلا لضي ف عل يف شام واب علامة جم الور . ل ّْ »وما بعدما في حل نسب منعول ب - مل التو - :

: © إنْ كنت على بيثة : إن.: حرف شرط جانم . كنث ': فعل ماضن ناقض ؛

مبني على اسسكون لانصاله بغسمير الرفع المدححرك قعل الشرط في عمل جوم

بإن والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» : على بيئة :

أي على برهان : جار ويجحرور متعلق بخبر اكان» وجواب الشرط محذوف

5*0 سد

لتقدم معناه . التقدير إن كنت على بينة من ربي فأخيروني أتلزمكمرها أي نكرهكم على الالتزام بها .

© وآتاني رحمة من عنده : الواو عاطفة وقد تكون اعتراضية . آتاني : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستقر فيه جواناً تقديره هو . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. رحمة: وهي التبوة مفعول به ثان منصوب بالفتحة. من عنده : جار ويجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» والطهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

© فعٌميت عليكم : الفاء استثنافية . عميت : أي أخفيت : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي . والتاء تاء التأنيث السناكنة لا محل لها . عليكم : جار ومجرور متعلق بعميت والميم علامة جمع الذكور .

© أنلزمكموها : الهمزة : حرف استفهام لا محل له . نلزمكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره : نحن . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول الميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم . و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في حل نصب مفعول به ثانِ . وقد جيء بضميري المفعولين متصلين جميعاً أي إن الضمير الثاني أوصل . أصلها : أنلزمكم إياها . وقد ذكر الزغشري عن هذا القول الكريم : حكى عن أبي عمرو إسكان الميم ووجهة أن الحركة الاعرابية لم تكن إلا خلسة خفيفة فظنها الراوي سكرناً والإسكان الصريح لحن عند الخليل بن أحمد الفراهيدي وسيبوبه وحدّاق البصريين لأن الحركة الإعرابية لا يسوغ طرحها إل في ضروة الشعر .

1115ل

أنعم : صمير رفع متفصل مبني على السكون في عل وفع مبتدا خا : : جار ومجرور متعلق بالخيرن . كارهون : خبر (أنتم» مرفوع بالواو لأله - جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد ٠‏ :

و سيا 1 01 2 رمهية ع 2 ب قرا : رومأ طار

ا 000

أسالكم عليه مالاً إن : أسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والقاعل . مير مستتر فيه وجرباً تقديره أنا . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل .نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور . عليه : جار وتجرور متعلق بأسأل . نالا أي جعلاً وهر أجر العامل : مفعول به ثلنِ منضوب بالفتحة . إن : بمجنى «ما» نافية مهملة لأنها مخلفة .

© أجري الآ على الله ؛ أجر : معدا مرف بانضمة القدة لما با المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل فيا محل جر بالاضافة . إلآ : أداة حضر لا عمل لما . على الله : تجار ومجرور للتعظيم متعلق بخير البتدأ . 00

ا ا

في حل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل ها والعائد الجبار والمجرور عذوفٍ . التفدير آمنوا بي .

ور للتعظيم بالكسرة و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر

بالاضاقة

: والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم الكن» وقد حذفت النون الشانية التي تسبق الياء أي ضمير المتكلم . لكثرة الاستعمال واشتغال التضعيف . أرى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . والكاف ضمير متصل مبني على الم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة في محل رفع خبر الكن»

© قوماً تجهلون : قوماً : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة . تجهلون : الجملة في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثشبوت النون والواو ضمير متصل في ل رفع فاعل ومفعولها محذوف تقديره : تجهلون اقدارهم المعنوية أو تهلون لقاء ربكم أو تجهلون أنهم خير منكم أو بمعنى تتسافهون على المؤمنين وتدعونهم أراذل .

1 رسام ا 0 0000 ١ *‏ وروم م وض أي ند تر ارون 48 © ويا قوم من ينصرني من الله : ويا قوم : أعربت في الآية الكريمة الشامنة والعشرين. من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا . ينصر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والنون للوقاية والياء ضمير متصل في حل نصب مفعول به . من الله :

5ل

جار ومجرور للتعظيم متعلق بينصرني وجملة «ينصرني» في حل رفع خبر 1 لامن»:. : 1 © إِنْ طردتهم :إن : أحرف شرط جام . طردت : فغل ماض مبني على ؛ السكون لاتصاله بضمير الرفع الحرك فعل الشرط في محل جزم بان . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل و 2هم؟ ضمير الغائيين مبني : على السكون في محل نصب مفعول به. و جواب الشرط محذوف لتقدم: معناه 7 التقدير : إن طردتهم إفمن ينصرني من الله . : © أفلا تذكرون : أعربت في الآية الكريمة الرابعة والعشرين .

تير

١‏ 7 ولآ]فل اسيك مم1

ك0

2 كر سدور - 2 202 ردي عر و

2313 ست بك 3ف 1ك * . 01 © ولا آقول لكم : الواو : اسعنافية . لا : نافية لا عمل لها . أقول 00

مشا مرطيع بل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا:.. ْ اعندي خزائن الله» في حل نصب مفعول به - مقول القول ٠١‏ لكم 0 وتجروز متعلق بأقول والميم علامة جنع الذكور . : © عندي خزائن الله : عند : ظرف مكان منصوب عل الظرفية المكانية !

بالفتحة المقدرة قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسية ' وايماء ضمي متتصل مبني على السكون في حل جر بالاضافة ٠‏ وشبه الخمل. , «عندي») متعلق بخير مقدم . خزائن : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . ضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة ة أي خزاك ئن رزق الله اعلم الغيب. اس تعرب اعراب «أقول» .".الغيب : مفعول به منصوب بالفتحة .

« ولا أقول إني ملك : أعربت . أي ولا أقول لكم . ! لسك

لا

وتوكيد مُشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إِنّه . ملك : خبرها مرفوع بالضمة وجملة «إنِّ ملك؛ في محل نصب مفعول به مقول القول - .

:© ولا أقول للذفن : أعربت . للذين : جار ومجرور متعلق بأقول .

| و«الذين» اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . بمعنى : عن

الذين..

ْ للشقل . أعين : فاعل مرفوع بالضمة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . والميم علامة جمع الذكور وجملة «تزدري أعينكم» صلة الموصول لا محل لما من الإعراب والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به مقدم . والتقدير : تزدريهم أعينكم .

© لن يؤتيهم الله خيراً : الجملة : في حل نصب مفعول به مقول القول - لن : حرف نفي ونصب واستقمال . يؤتي : أي يمنح : فعل مضبارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائيين مبئي على السكون في محل نصب مفعول به وحركت الميم بالضم للاشباع . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . خيراً : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة .

مرفوع بالضمة ول ينون لأنه نمنوع من الصرف على صيغة أفضل .

:© بما في أنفسهم : جار وبجرور متعلق بأعلم . ما : اسم موصول مبني على

1 السكون في محل جر بالباء . في أنفس : جار ويجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة : التقدير : با استقرأو بها هو كامن في أنفسهم . و «هم» ضمير الغائيين في محل جر بالاضافة .

© إني إذاً لمن الظالمين : الجملة : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب . التقدير : انْ قلت شيئاً من ذلك إني إذاً لمن الظالمين . إن : أعربت. إذا :حرف جواب لا عمل له. لمن : اللام للتوكيد - مزحلقة -

ل1١56‎

من الظالمين: جار ويجرور منتعلق بخير لإنذ» وعلامة جر الاسم اليا لأ جمع / مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرذ . ]نا اس ارت سس له سد ١‏ لاجم ره م و2 م ”١‏ ينو كذبجة ا ةنا باق هنفد ” 5 ظ 0

© قد جادلتنا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد : زف ! تحقيق .. جادلت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الزفع !. ٠‏ المتخرك . ولاء ضمي متصل ميثي عل الف في عل رفع فاعل و ان" تير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . ٍ

© فآتنا ايما تغدنا ؛ الفاء : بطة دواب الشرط التقدم والجسعلة يعدعا. ١‏ . جواب شرط جازم .مقترن بالفاء في محل جنم . نت : فعل أمر مبني على. حذف آخمره ‏ اليإء د حرف العلة الفاعل مير ست فيه وجونا اي + أنت '. و «تاه ضمير متصل مبني على الشكون في محل نصب مفعول نه . ! ب :البناء حرف جر و #ما؛ اسم موضول مبني على السكون 'في' محل اجر بالباء. تعد': فعل' مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مشتتر فيه ويجوباً؛ 'تقذايره أنت و «انا» ضميز متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول أبه. ' وجملة اتعدنا» صلة. الموصول والعائد جار وجرور متعاق بتعدنا ٠.‏ التقديق ٠‏ . ما توعصدنا به من العذاب, . والجار والمجرور «بما» متعلق باتتنا . 0

ااا

السكون لاتصاله بضمير الرقع اح د 0 بإنْ والثاء محذوف د لتقدم معناه التقدير : إن كنت من الصادقين فآتنا با تعدنا يه . © من الصادقين : جار ومجرور وعلامة جر الاسم : الياء لأنه - جمع مذكر سالم

والنون عوض عن تنوين المشرد وحركته . والجار والمجرور :من الصادقين ) متعلق بخير ١‏ كان ») بمعنى : إن كنت صادقاً فيا تدعيه .

"١7‏ كَلَ ناريك مي ع إن مهجرف ©ه

: © قال إثما : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً

. تقديره هو أي نوح . إنما : كافة ومكفوفة لا عمل ها‎ ٠

١‏ والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . به : جار ويجرور متعلق بيأتيكم . الله : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .

ْ الخرط في حل جر بان ولشاعل مسعبر مستق ليه جر يرد و الله سبحانه . ومفعول الفعل محذوف تقديره المصدر المؤول : أن يجعله لكم: وجواب الشرط بمحذوف لتقدم معناه . التقدير :. إن شاء الله ذلك فإنم) يأتيكم به . '

1 أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في حل رفع اسم ١‏ ما » الباء : حرف جر زائد. معجزين: اسم مجرور بحرف الجر الزائد لفظاً منصوب حلا لأنه خبر ١‏ ما » وعلافة جر الاسم أو نصبه الياء لأنه جمع مذكر سبالم والنون عوض عن تنوين المفرد أي بمعجزيه سبحاله .

بالاكاب

5-06 5 كم انر يوك و ا

ولا يتفعكم نصحي إن :زو حرف سلف . ل ني لعل ف

عل نصب مفنعول به مقدم ولليم علامة جمع الذكور . نصح : فاغل مرقوع ' بلضمة اد عل ما قل ب لكل واه ضير مخصل تي على الكو في محل جر بالاضافة . إن : حرف شرط جازم . ش

©.أردت: : فغل ماضن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل ! الشرط في محل جزم بإن ؤالتاء ضمير متصل مبني على الضنم في حل رفع ! فاعل . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه : إن.أردت أن أنصح لكلم لا ١‏ ' ينفعكم نصحي . 0001

© أن انصح لكم : أن : حرف مصدري ناصب ٠.‏ أنصح : فعل مضارع ' منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجؤباً تقذيره أنا. لكم : جار ويجرور متعلق بأنصح . .وان وما تلاها بتأويل مصدر في ! محل نصب مفعول به لأردت . وجملة ١‏ أنصح لكم » صلة ١‏ أن » المصدرية لا محل لها من الاعراإب . 0

© إن كان الله : إن : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص'مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن . الله لفظ الجلالة : اسم ١‏ كان » مرفوع ؛ للتعظيم بالفضمة : وجواب الشرط « جزاؤه » محذوف لتقدم معناه التقدذير : إن كان الله يريد أن.يغريكم ولا ينفعكم نصحي . . . وهذا الدال ف حكم ما . دل عليه فوصل بشرط . كما وصل الجزاء بالشرط في قولك : إن أحسئت ٠‏ إلي أحسنت إليك : إن أمكنني . 0

1 18-

مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . أي سبحانه. أن: حرف مصدري ناصب . يغوي : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نضبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو أي سبحانه جمع الذكور . و أن وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به يريد . وجملة يغويكم صلة الموصول لا محل ها .

© هو ريكم : الجملة علة لنفي نفعه أو نفع نصصيحته لهم . هو : ضمير رقع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . رب : خبر ١‏ هو) مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور .

هك او 74 | قي ةلو بها وخا ركزار س وين يأو ف 2

١ ©‏ أويولون أفرنه فلإ أفرم لجرا وأنأ مرت سنن ون 8ه

1 © أم يقولون : حرف عطف منقطعة . بمعنى ١‏ بل» حرف الإضراب . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .

© افتراه : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - افترى : قعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره : هو . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . أي افترى القرآن .

594

© فعلي إجرامي : الجلملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . رابطة لواب الشرط . علي :. جار ومجرور متعلق بخبر مقلم . 0 : أي افترائي أؤ ذنبي : مبعدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها. حركة الياء . والياء ضمير متصل مبني على ١‏ السكون في محل جر بالاضافة . أي عقوبة إجرامي فحذف المضاف وخل | المضاف اليه محله لأن لفظة'* اجرامي » مصدر ؛

© وأنا برىء مما تخرمون : الواو : ااسعنافية . أنا : ضمير رفع متفاضل ١‏ مبني على .السكون في محل زفع مبتدأ :. بزيء : خبر أنا مرفوع بالضمة د..ما | مكونة من «من» حرق جر و «ما» المصدرية . تجرمون : تعرب اعراب ' اليقولون» .و «ما» ومااتلاها بتأويل مصذر في نحل جر يمن . التقدير :من ! ' اجزامكم في إسناد الافتراء إلى والجنار والجرور متعلق ببريء وجلة : «تجرمون» صلة «ما» المصدرية لا محل ها من الاعراب .. :

ا لي 0 - ١‏ ' وَأ لِلفجَأبم نوس يلك اكرام يس كاف يعون 2 1 مبنئ على الفتح نه نوح : جار 0 1 أنه لن يؤمن من قوسك :أذ :سرف نصب يووكيد معي فل .ا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ١‏ أن ». و « أن 4.مع . اسمها وخبرها بتأؤيل ممصدر في محل رفع نائب قاعل ٠.‏ لن : جراف نصب ! ونفي وا مبتقبال ..يؤمن : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة. ٠‏

ا #لاا ل

من قوم : جار ويجرور متعلق بيؤمن أو بحال عحذوفة من الموصول «من» والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة . والجملة « من يؤمن مع فاعله 00

. عل السكرذ ف عل رفع فاعل ايزمن». قد : حرف تمظيق للوقع أي إل من قند وجد منه ما كان يتوقع من إيأنه . آمن : فعل ماض مبني على الفتح والفاغل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو : وجملة « قد امن» صلة الموصول لا محل لها .

© بما كائوا يفعلون :الباء : حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتبتئس . كانوا : فعل ماضْ ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يفعلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النوت والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة «يفعلون» في محل نصب حبر «كان» وجملة «كانوا يفعلون» صلة الموصول لا محل لا . والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بها كانوا يفعولونه .

ظ 6ن وَآصنع السك 06 445 عي روي وا مولي ور يكزا 8 ©» واصنع الفلك : الواو : استثنافية . اضنع : فعل أمر مبني على السكون حرك اخمره بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . الفلك : أي السفينة : مفعول به منصوب بالفتحة .

آالاا

© بأعيننا : بمعنى :: تحت رعايتنا : جار ويجرؤر. متعلق بحال أي اصنعها محفوظاً وحقيقته ملتبساً بأعيننا . و نا ضمير متصل مبني على السكون في ! ١‏ مل جر بالاضافة . 00 © ووحينا ولا تخاطبني : ووحينا : معطوفة بالواو على «أعيتنا؛ وتعزب اعرابها . الواو عاطفة ٠‏ لا : ناهية جازمة . تخاطب : فعل مضارع مجزوم : بلا وعلامة جزمه : سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديرم : أنت . والنون للوقاية .. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب : مفعول به ٠.‏ | 00 © فيْ الذين ظلموا : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في ' محل جر بمن والجارٍ والمجرور متعلق بتتخاطبني . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في ل رفع فباعل , والألف فارقةٍ . وجملة #ظلمواة صلة الموصول لا محل لها . ا © إنهم مغرقون : حرف نصب وتوكنيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والجملة / تعليلية لال لا و اهم» ضمير الغائببين مبني على السكون في محل نصب : اسم «ان» . مغرقنون : برها مرفوع بالواو لأقه جع مذكر سام والتون | عوض من تنويين المفرد .

دك 1 : كم موسو وام أمِتَدمًا لتقا . 0090101 | © ويصنع الفلك : الراو استتنافيبة . يصنع : فعل مضارع مرفيع بالضمة

والفاعل ضمير مستثر فيه جوازاً تقديره هو . الفلك : أي السفينة : مفحؤل ' به منصوب بالفتحة ؛ . والجحملة حكاية حال ماضية: .

آلا

واعرابها : كل : اسم منصوب على ثيابة الظرفية متعلق بشبه جواب الشرط «سخروا» و «ما».مصدرية . واما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة. مر: فعل ماض مبني على الفتح . عليه: جار ومجرور متعلق بمر. ملا : فاعل مرفوع بالضمة . وجملة «مر عليه ملا صلة «ماة .

© من قوم سخروا منه : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ملاه واطاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة . سخروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . منه : جار وبجرور متعلق بسخروا وجملة «سخروا» مشبهة لجواب الشرط «كل)» لا محل لما من الإعراب .

© قال : فعل ماضن مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره : هو. وجملة ٠‏ قال » استئنافية لا محل لها على تقدير سوال سائل ويجوز أن تكون جملة ه سخروا » بدلاً من 0 مر » في حل جر أو في محل رفع صفة لملا وفي ‏ هذه الحالة تكون جملة «قال» مشبهة لجواب الشرط . أي قال لحم .

© إن تسخروا مذا :إن : حرف شرط جازم . تسخروا : فعل مضارع فعل الشرط: مجزوم بإن وعلامة جزمه : حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . منا : جار ومجرور.متعلق بتسخروا . بمعنى إن تستجهلونا في| نصنع فإنا نستجهلكم فيا أنتم عليه من الكفر .

© فإنا نسخر منكم : الفاء : واقعة في جواب الشرط. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و انا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». نسخر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . منكم : جار وبجرور متعلق بنسخر. والميم علامة جمع الذكور وحملة انسخر منكم4؛ في محل رفع خبر « إن» وحملة «فإنا نسخر منكم) جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . بمعنى : نسخر منكم في المستقبل .

9ل

المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في :حل جر بحرف الجر والجار' والمجزور ! كسخريتكم أي مثل سخريتكم . وجلة اتسخرون صلة. اماك لا بحل لها.

و و 1-4 7 57 توك ك نكوي يعات يكل دعا كاتني © 0 الفا استننافية . سوف + حرف استقبال لذ مل له . : تعلمون : فعل مضايع مرفوع بثبرت النون والراد ضمير متصل في حل لوقع . فاعل ٠.‏ 2 ااا © من يأتبه عذاب : :من : اسم موضول بمعنى «الذي» مبني على السكون في . محل نصب بتعلمونُ ١‏ يأتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على:الياء للشقل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به مقدم . ١‏ عذاب : فاعل مزفوع بالضمة . وجملة «يأتيه عذاب» صلة الموصول لا, محل ها وجملة ايخزيه» في نحل رفع صفة لعذاب . ا © يخزيه ويحلٌ : .تعرب اعراب "يأتيه) والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً . تقاديره هو يعود على اعذاب» الواو عاطفة ٠‏ يحل : فعل مضارع مرفوع | بالضمة . ا © عليه عذاب مقيم : جار يجرور متمق بحل : عذاب : قاعل مرفوع . بالضمة . مقيم : ضفة ‏ نعت ‏ لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة .

١‏ ؟ داكت 51 نقدالم فيزن ظ ينامر سكعل عوك و 70 م ييل »

5لا

الفلك بمعنى وكان يصئعها إلى أن جاء وقت الموعد . وإذا اتصلت «حتى» بيصنع فإنّ الجملة الواقعة بينهها في حل نصب حال من يصنع بتقدير : يصنعها والحال أنه كلما مر عليه ملاً من قومه سخروا منه . إذا : ظرف لا يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو أداة شرط غير جازمة. جاء : فعل ماض مبني على الفتح . أمر.: فاعل مرفوع بالضمة و اناه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة «جاءنا أمرنا؛ مضاف اليه في محل جر لوقوعها بعد «إذا وقيل في معنى «التنور) هنا:

1 هو وجه الأرض .

ٍ قلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و (نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة «قلنا؛ جواب شرط غير جازم لا حل لها من الإعراب .

© احمل فيها من كل زوجين اثذين : الجملة : في ل نصب مفعول به مقول القول ‏ احمل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستثر فيه وجوباً تقديره أنت : فيها : جار ومجرور متعلق باحمل . أي في الفلك ‏ السفينة - من كل : جار ومجرورمتعلق باجمل. بمعنى من كل شيء. زوجين : مفعول به منصوب بالياء لأله مثنى والنون عوض عن حركة المفرد . اثنين : توكيد لزوجين منصوبة مثلها يالياء .

© وأهلك إلا من : الواو عاطفة. أهل : مفعول به على «اثنين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. الا : أداة استثناء. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثى بإلا .

:© سبق عليه القول : الكلمة : صلة الموصول لا محل لها : سبق فعل ماضن مبني على الفتح . عليه : جار ويجرور متعلق بسبق القول : فاعل مرفوع بالفضمة أي: أي من سبق عليه القول بأنه من المغرقين .أو تكون ١‏ زوجين » مضافاً اليها . و ١‏ اثتين» مفعول «احمل» أي من المؤمنين .

196ل

© ومن آمن :ام عاط ٠‏ من : اسم موصول ميتي عل السكرن ف ل ا . وحملة "أمن» أصصلة الموصول لا عمل لها أي واحمل أ هلك والمؤمنين من غيرهم أي وخمذ معك من أمن بك ؛ ا © وما آمن معه : الواو استثنافية. ما : نافية لا عمل لها. آمن: أعزيت. مُع: : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بآمن وهو مضاف وااء ضمير متصل ! مبني على الضم في محل جر بالاضافة . ش © إلا قلبل : إلا 5 : آداة حص لا عمل ها . قليل: فاعل آمن؛ مرفوع بالضمة ٠‏

والفاعل : غسمبر مستتر فيه جوانا تقديره هو والجملة بعده : في حل نص

مفعول به مقول القول ‏ اركبوا : فعل أمر مني على حذف النون لأن:

مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصبل في محل رفع فاعل والألف ‏

خارقة . فيها : جار تجرور متعلق بابرا بمعنى ادخارا فقيل : في : حرف جر زائد لغير عوض للتوكيد . وقيل : التقدير : | ركبوا الماء فيها' .

للتمظيم بالكسرة ودار والجرور ستعلق باك في عل نصب حال من واد

الجماعة في «اركب بمعنى : اركبوا فيها مسمين الله أو قائلين بسم الله . .وقيل المراد : بالله أي وارساؤها أي بقدرته وأمره سبيحانه .

معنى الفعل أو بأ فيه من إرادة القول وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الآلف .

للتعذر و «ها؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة:

ومرساها: معطوفة بالواو على «مجراها» وتعرب إعرابها ويجوز أن يكونا ظرفي !

زمان بمعنى : وقث اجرائها ووقت إرسائها إما لأن المجرى والمرسى للوقت ؛

كلاات

وإما لأنبها مصدران كالإجراء والإرساء حذف متها الوقت المضاف . ويجوز ان تعرب الجملة غلى وجه آخر هو بسم الله : جار ومجرور متعلق خبر مقدم مجراها : مبتدأ مؤخر . . أي بتقدير : بسم الله اجراؤها وارسأهم وهناك من قرأها مجريها ومرسيها بلفظ اسم الفاعل في محل جر صفتين للفظ الجلالة . وقال الفراء يجوز جعلهما حالين

5 وف يمف مَو كيالو 1-1 كان فمَعِ ليباق 0 0

© وهي تجري يهم : الواو : حالية والجملة بعدها : في حل نصب حال . تجري : فعل مضارع مرفوع بالفتمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي . الباء حرف جر واهم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتجري والجملة الاسمية متضلة بمحذوف دل عليه اركبوا فيها باسم الله بتقدير فركبوا فيها يقولون بسم الله وهي تجري بهم أي تجري وهم فيها واهي» ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وجملة «تجري بهم» في محل رفع خبر «هي» .

هن موج كالجيال : جار ومجرور متعلق بتجري . كالحبال : الكاف اسم مبني على الفتح في محل نصب حال بمعنى «مثل» . الجبال .: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة والكاف يفيد التشبيه أو تكون نائبة عن مفعول مطلق .

الال

1 00 ش ا 0

© ونادى توح ايه : الزاو عاطفة . نادى: فعل ماض مبني عل الفتح ! المقدر على الألف:للتغذر . نوح : فاعل مرفوع بالضمة ول ينون رغم | عجمته وعلميته لأنّه مكون من ثلاثة أحرف أو سطه ساكن . ابنه, : مفغول ' به منصوب بالفتحة .. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . 0

وكان في معزل :| : اعتراضية والحملة بعدها : اعتقاضية لاعل ها . , تقذيره هو . في معزل جد وجرود في عل تصب متلق بخر كان أي معتزلاً إياه في ناحنية | .

»يا بني :يا : أداة ثداء ٠‏ نني : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ٠‏ ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركه المناسية . والياء . ضمير معصل في حل جر بالاضافة والفتحة في آخر الياء اقتصاراً من الألف .

امبدلة من ياء الإضافة في قولنا :يا بنيا .

0 . مع امع 0 ل نصب وهو ماف و اناه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

زيم يا ملم جزؤمه سكون آخره وحذفت الواو لاا لالتقاء الساكئين وأضمه | '

ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت ٠.‏

©» مع الكافزين : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بخبر «تكن) وهو مضاف. الكافرين : مضاف اليه مجرور وعبلامة جرم الياء لأنه جمع مذكر , سام », والنون عوضٍ عن تنوين المفره . ش

76س

8 ووس آي بر لبن وده 2ن مراك 1 ل َلْوَح مقن كن 82

-_

__

26 م

ف قال ار ناير سي عل ا قال سب سرف جرس بمعنى : قال يا أبت .

ْ عاصم) أن يراد ١لا‏ معصوم» أي لا ذا عصمة .

: © البوم من أمر الله : مفعول فيه ظرف زمان متعلق يعاصم . من أمر : جار

ا ومخروز متعلق بعاصم أو بفعله . الله : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .

© إلا من رحم :الا : أداة استشاء وهو استثناء منقطع. من : اسم موصول مبني حل السكون في حمل رفع لأله في موضع وفع بدلا من وصنع الا عاصم» لأن وضع «لا4 وما عملت فيه الرفع بالابتداء . وخر «ل2 النافية للجنس محذوف تقديره كائن أو موجود . رحم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر .. فيه جوائاً تقديره هو . وجملة «رحم» صلة الموصول لا محل لا والعائد ضمير منصوب سحلا لأله مفغول به . التقدير :

18

رحمه . والمعتى : لاعاصم البوم من الطرفان إلا من رمه اله . بتاقدير : ولكن من رحمة الله فهو المصوم ٠‏ أو بمعنى : إلا كان من رحم الله من المؤمئين . وجوز أن تكون التقدير : لا عاصم إلا الراحم وهو الله تعالى . وني هذه الآية الكريمة عبدة احتهالات منها المعنى : لا عاصم إل راحم ولا معصو إل مرجوم . ولا عاصم إلا مرحوم ولا متعصوم إلا راحم . | فالاحتالان الأولان استثثاء من الجنسء والاحتالان الآخرين من غير الجنس؛ وناد التغشري احتالاً خنامساً وهر لا عاصم إلا مرحوم على أنه :من الجنس بتأويل حذف المضاف تقديره : لا مكان عاصم إلا مكان مرحوم .. وقيل: الاستثناء متصل لأن المستثنى منه موجود. 1

© وحال بينهما الموج : الواو استثنافية . حال : فعل ماض مبنيْ على ' الفتح . بين : ظرف مكان متعلق بحال منصوب بالفتحة على الظرفية المكانية: وافاء ضدير متصل في حل جر بالاضافة والميم علامة الجمع والألف علامة'

. الموج : فاعل مرفوع بالضمة . ١‏

© فكان من المفرقين ١:‏ أنه : استالية . كان : فعل مانهى تافص عع الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو و امن المغرقين» نجار' ومجرور متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم؛ والنون عموض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد ٠‏ .

ااا ل 0 أل فيسل وقي ار

سس 2 م ل © ا اوم

» وقيل يا أرض :د ا مبني على الفتح .ايا : أداة نداء . أرض : منادى مبني على الضِْم في محل : صب . ٠‏ سمل اللي لني ماك في حل ولع تلب فاعل الفمل ا أي ونودي بعد ذلك وقيل . وني هذا التأويل يكون نائب الفاعل جملة فعلية. في حل رفع .

ء6مال

© ابلفغي ماءك : قعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخدمسة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . ماءك : مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

© واستوت على الجودي : الواو عاطفة . استوت : فعل ماض مبئي على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصاله بتاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر جواناً تقديره هي يعود على السفينة . على الحودي : جار ومجرور متعلق باستوت .

© وقيل بعداً : وقيل : أعربت . بعداً : مفعول مطلق متصوب بالفتحة بفعل مقدرٌ أي أبعده الله بعداً وهو دعاء بالسوء . بمعنى وقالت الملائكة بعداً ١‏ والجملة الفعلية المقدرة «أبعده الله بعداًه في محل رفع نائب فاعل لقيل .

دفو 4

5 وَتاضى ف كبَرْضَلبب دَق آل نهدا لوو تكو لفكين ©

اما ب

على الألف للتعثر اا ا وا بالاضافة . : : 0 © فقال .رب : فقال معطوفة بالفاء على «ناذى» وهي فعل ماض مبني على :الفتح: الظاهر والفاعل ضمير: مستتر فيه جوازاً تقديره هو : رب : منادي منضاف' بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا رب ٠.‏ منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياءا المتكلم المحذوفة امتصاراً منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسية. ' وايماء فسمير شتصل مجني عل السكون في عل جر.بالاضافة . والكب؟ في آخرنه دالة على حذف الياء . 1

© إِنّ ابني من أهلي : الجملة : في حل نصب مفعول ابه - مقول القول - حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل اي : اسم ذه سوب بأفشحة اللقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصضل مبني: على السكون في محل جر بالاضافة . من أهلي : جار ومجرور متعلق بخير «إِن) والياء م فسميرا متصل مبني غلى البنكون في محل جر بالاضافة:.

© وَإِنْ وعدك الحق : الوار : عاطفة.. إن : أعربت . وعدك : اسم «إن" منصوب بالفتحة '. والكاف ضمير متصل مبني على القنتح في محل جر بالاضافة . الحق : خبر (إنّ) مرفوع بالضمة ويجوز أن تكون «الحق» خيراً لمبتدأ محذوف تقذيره هو . والجملة الاسمية « هو الحق »؛ في محل رفع خير إن . : ' 8 :

© وأنت أحكم الحاكمين : الواو عاطفة . أنت :: ضمي رفع متفصل مبني ' على الفتح.في بحل رفع فبتداً . أحكم : خبر «أتت» مرفوع بالضمنة . الحناكمين :. مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جنع مذكر سالم والنؤن غوض عن تنوين المفرد . ش 000

و

© إِنَّه ليس من أهلك :إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل واهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إنَ». ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح من أخوات ١‏ كان » واسمها ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. من أهل : جار وجرور في محل نصب متعلق بخير اليس؛ والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضاقة . وجملة «ليس من أهلك» في محل رفع خبر (إِنْ» وحذف النعت لدلالة المنعوت - الموصوف - عليه . أي ليس من أهلك الناجين .

© فلا تسألفى : الفاء استئنافية للتعليل . لا : ناهية جازمة . تسألني : فعل مضاع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون . النون للوقاية . والياء المحذوفة اختصاراً ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول. به والكسرة دالة على الياء .

© ما لبس لك يه علم : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لتسأل أي فلا تطلب إلي . ليس : أعربت . لك : جار ومجرور متعلق بخبر «ليس» المقدم . به : جار ومجرور في محل نصب حال مقدم من علم .:علم : اسم (ليس» مؤخر مرفوع بالضمة .

475

© إِنْي أعظك :إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفمل والياء ضمير متصل سني على السكون في حل نصب اس لذ . أعظك : فعل مضبارع .مرفوع بالفمة والفاعل مير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . والكاف مير 'متصل في حل نصب مفعول به . وجملة «أعظك» في حل رفع خبر «إن» ليس لك به علم»؟ صلة الموصول لا محل ذا . ٍ

« أنْ تكون من الخاهلين الججملة تأويل مصدر في عل نصب مفعول لأجله أي كراهة أن تكون أولئلاً تكون من الجاهلين . أن ن : حرف مصدرية ونصب والجملة «ضلة أن». تكون: فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة واسم «تكون» الفعل الناقص ضمير مستتر فية وجوباً تقديره.أنت .: من الجاهلين: جار ومجزور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جنع مذكر سام والنون عوض ,عن تنوين المفرد وحتركتها .

٠‏ كَلْرَبَ إن كدرل بوعله وا يوسم يس دم اوها تمق مْترافِرِيَ © © قال رب : قال : فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه بجوااً تقديرههوأي نوح.. رب : منادى بأداة نداء محذوفة التقدير : يارب : وهر مضاف ٠‏ منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل يا التكلم الملحذوفة تخفيفاً إِنّي أعون بك : الجملة ؛ في حل تصب مفعول به - مقول القول - أعوة + فعل مضارع مرفزع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره . أنا :. بك : جار ومجرور متعلق بأعوذ وقيل الباء حرف زائد وهو باء الصضفة والاتصال واللصوق ومؤْضعها : نصب لأنها قد حلت عحل مفعؤل . زجملة اأعوذ بك؛ في محل رفع خبر «إِنْ» و (إنَّه حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إنه .

185

ْ شرط جام و الا نافية لا عمل ها . تغفر : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ِإِنْ وعلامة جزمه: السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . لي : جار ويخرور بتغفر . وت رحمني : معطوفة بالواو على «تخفر) وتعرب إعرابها والنون' للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به .

© أكن من الخاسرين : الجملة : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الاعراب . أكن : فعل مضارع ناقص جواب الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره واسمها ضمير مستتر وجوياً تقديره أنا وحذفت الواو لالتقاء الساكنين . من الخاسرين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبز #أكن» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد ومفعول اسم الفاعل «الخاسرين» محذوف تقديره غفرانك .

ل 07 10 0 3 1 00 بسَكوئئا و كعك وعاا رد وأامطتانن لُبسكض كَل © © قيل يا نوح : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الفعلية.

التالية : في محل رفع نائب فاعل . يا : أداة نداء . نوح : منادى مبني على الضم في محل نصب ٠‏ بمعنى : قال الله يا نرم .

186

© اقبط بسلام مثا : الجملة الفعلية : في محل رفع فاعل ٠‏ اميْط : فعل آمر . مبني على السكون والفاعل ضمي 'مستتر فيه وجوباً تقديره أنث؛ : اي اهبط . ' من السفينة. ٠‏ بسلام: : جار وجرور متعلق بحال من الضمير التقدير : اهبط من السفينة سالماً محفوظاً أو مسل) عليك مكزما: ابه للمضاحية آي مع سلام منا ..منا :' جار ومجرور متعلق بطفة محذوفة من السلامة ٠:‏

© وعلى أمم ممن ضعك : الرار ماطفة . عل أمم : جار وجرور معطرف على. الجار والمجرور الذي قبله . ممن : مكونة من «من» التبعيضية البيانية حرف جر أو هي لابتدداء الغاية بتقدير : على أمم ناشئة تمن معك و «مْنَ؛ اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . مع : ظرفم مكان يدل, على المصاحبة في حل نصب على الظرفية وهو مضاف والكاف ضمير متصل سني على الفتح في ل جر بالاضافة وشسبه الججملة متملق بصلة الموصول المحذوفة '. التقدير::. تمن استقر أو هو مستقر'معك . : ْ

© وأمم. سنمتعهم : الواو عاطفة أ : مدا عر مرقع بالضمة اير محذوف تقديره تمن معك وانها حذف الخبر لأن القول امن معك» يدل عليه.. السين : حرف استقبال تسويف للقريب : نمتع : فعل مضارع مرفيع . بالضبمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره تحن و.١هم»‏ ضهير الغائبين مبني على السكون في حل نصب مفعول به . وجملة استمتعهم في بحل رقع . صفة لأمم ٠ ..‏ م

ثم يمسهم :نر : عاطفة: .يمس ١‏ شم مشايم مرفع بالضمة و اشم © منا عذاب آليم. :جار وتجرور متعلق بيمس . عبذاب : فاعل مرفوع . بالضمة . آليم : ضفة نعت - لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة .. ٍ لام

1866

-ٍ 0

سن امإ وليك تاها تل مك قبل كاذ يرد َإنَامهبة لمن ©ه

مبتداً والاشارة الى قصة نرح . من أبناء : جار ويجرور في محل رفع خير «تلك»: الغيب : مضاف اليه مجرور بالكسرة . و «من' للتبعيض بمعنى : تلك القصة بعض أنباء الغيب . 1

© نوحيها إليك : في محل رفع خبر ثانٍ لتلك . نوحي : فعل مضارع مرفوع بالغبمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اليك جار ومجرور متعلق بنوحى .

© ما كنت تعلمها : الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثالث لتلك . ما : نافية لا عمل ها . كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المشحرك التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان» . تعلم :: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت . و «هاه ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وجملة «نعلمها» في محل نصب خير «كان؟ .

:© أنت ولا قومك : أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع

' بدل من الضمير في اكنت» أو توكيد له . أو توكيد للفاعل المستتر في «نعلمها» الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . قومك : معطوفة على «أنت» مرفوعة مثلها وعلامة رفعها : الضمة . والكاف : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة .

لاما

© إِنّْ العاقية للمتقين :! : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . العاقبة :. اسم إن منصوب بالفتحة. للمتقين : جار وجرور في محل رفع متعلق بخير «إن» وغلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوضن عن تنوين المفرد .

1 فرفر لير هه اك ل

َِِا 21

© وإلى عاد أخاهم هوداً : معطوفة بالواو على «أرسلنا نوساً إلى قليف الواردة في الآية الكزيمة الخامسة والعشرين . أعا : مفعول به منصبوب' بأرسلنا وعلامة نصبه الألف لأْه من الأسماء الخمسة و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكونني محل جر بالاضافة . التقدير : وأرسلنا إلى بني عاد أخاهم هوداً ٠‏ هوداً : عطف بيان من «أخاهم» منصوب مثله بالفتتحة النوقة لأنه اسم ثلائي أوسطه ساكن . ّْ © قال يا قوم :أي فقال لحم . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فينه جواناً تقدره هو . يا : أداة نداء ٠‏ قم : منادى .مضاف: منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة تخفيفاً والياء ضمير متصل, في نحل جر بالاضافة . ا" © اعيدوا الله : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول ' اعبدوا : فعل أمر مبني على حذف الئون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة : الواو :! ضمير متصل في تل رفع فاعل والألف فارقة . الله : لفظ الجلالة : مفعول: به منصوب للتعظيم بالفتحة . ا © مالكم من إله غيره :ما : نافية لا عمل لا . لكم : جار ويجرور والميم

مما

علامة جمع الذكور والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخير مقدم : من : محلا لأله مبتدأ مؤخر. غيره : بدل أو نعت - لإله على المحل لا على اللفظ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة .

© إِنْ أنتم إل مفترون : إِنْ :بمعنى 2ما؛ حرف مهمل لأنّه غفف» حرف نفي . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . مفترون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . و «الا» أداة حصر لا عمل لها . بمعنى إلا كاذبون لعبادتكم

امه 20 07 - م2 20000 2-8 ره بره 2

١ه‏ يَوَرآائاوع را نجي ع [ادى قو لكين ©

© يا قوم لا أسألكم عليه أجراً : يا قوم : أعربت في الآية السابقة. لا : نافية لا عمل لما. .أسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور. عليه : جار ويجرور متعلق بأسأل.

أجراً : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة أي على تبليغ الرسالة .

© إلا على الذي فطرني : إلا : أداة حصر لا عمل لها . على : حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ . فطرني : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوالاً تقديره هو يعود على لفظ الجلالة لأن التقدير : على الله الذي فطرن أي خلقني . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «فطرني» صلة الموصول لا محل لها .

488

وتوأ ذه طفن زراعة ل يعُيدَاماا 2 1 إل كذ ”7 ون ©

© استفقروا ربكم : فعل أمر مني على حذف النون لأن مضارمه من الأقمال . الوأو : ضمير متصل في عحل رفع فاعل والألف فارقة . ربكم : مفمو ب نرب لتم باش .لكف : شي مضل ف لك بالاضافة والميم علامة الجمع . ْ : 1 © ثم توبوا الئه ثم : عاطفة . توبوا : سعطوفة عل #انتتفزو" وتعرب اعرابها : اليه : جار ومجرور متعلق بتوبوا . © برشل السماء عليكم مدراراً : يرسل : فعل مضارع مجزوم لاله جواب ' الطلب مجزوم وعلامة جزمه السكون حرك بالكسر لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوناً تقديره هو .'السماء : أي المطز مفعول به منضوبا بالفتحة . عليكم : جار ومجرور متعلق بيرسل والميم علامة جع الذكوه 7 مدرراً حال منصوب بالفتحة أي كثيرة الدرٌ . ١‏ © ويزدكم قوة الى قوتكم : ؤيزدكم : معطوفة بالواو على «يرسل» و وتعربا . إعترايها , الكاف : ضير متصل مبني على الف في عل نصب مفعول به والميم علامة الذكجور .قوة : تمييز.منصوب بالفتحة. الى قؤتكم :"جا ومجرور. تعلق بيزدكم ١‏ كاف : ضمي متصل بتي عل لضم يأل جر بالإضافة والميم علامة جع الذكور ٠‏

ه19

© ولا تتولّوا مجرمين : الواو استثنافية. لا :“ناهية جازمة . تنولّوا : فعل مضانرع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مجرمين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . بمعنى : ولا تعرضوا عما أدعوكم اليه وأنثشم. مجرمون أي مصرون أو مصرين على اجرامكم وآثامكم ويجوز أن يكون الجار والمجرور إلى قوتكمة متعلقاً بحال من الضمير بمعنى مع قوتكم .

"5 ]بتعا دلاول ومني ©

© قالوا با هود ما : قالوا:فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .يا : أداة نداء . هود : منادى مبني على الضم في محل نصب . ما : نافية لا عمل لا من الإعراب.

© جئتنا ببينة : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفم المتحرك. التاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و انا" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . ببيئة : جار ومجرور متعلق بجئتنا . أي بحجة أو برهان .

© بتاركي آلهقنا : الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . تاركي : معنى النفي. تاركي : اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً لأنّه خبر دما» وعلامة التصب والجر الياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للاضافة . الهة : مضاف اليه يحرور بالكسرة و «نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

الة١ا‏ ب

بعقدير : وما نترك المتنا صادرين في ذلك عن قولك . والكاف ضمير متصل أ ميني على الشتح في خل جر بالاضافة أو تكرن اعن» للتعايل يجبنى لأجل, قولك أو لقولك .1 1١!‏ .

03

- م مسار 4 مره وي 0 فول ار حص لهِينابسُوء َال د 0 أله 2 06 2

« إِنّْ نقول إلا :إن : نافية بمعنى اما؛ مهملة لأنها مخففة . نقول : فعل: مضارع مرقوع والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن :إلا : أداة: حصر لا عمل لطا .: والجملة الفعلية بعدها : في حل 'نصب مفعول به -.مقول أ القول - بمعنئ ما نقول الا قولنا .. ٍ

© قال إني أشهد الله : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير' مستتر فيه جواناً تقديره هو. أي قال هود والجملة بعدها في محل نضب, مفعول به مقول القول إن : حرف نصب وتوكيد مشبهيالفعل.والياء, ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إنْ» . أشهد : فعل

؟5ة1ا-

مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوياً تقديره أنا الله : لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . وجملة «أشهد الله) في محل رفع خير «إن؟ .

© بريع مما تشركون : بريء : خبر «أنّه مرفوع بالضمة . ما : مكونة من « من ») حصرف جر و ١‏ ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار المجرور متعلق ببريء . تشركون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة «تشركون» صلة الموصول ‏ .

ش عا > ا لسك رع ور هه من وي وكيد وجا شروب ©

© من دوته فكيدوني : جار ويجرور متعلق بصفة المفعول «تشركون» الفاء : استئنافية . كيدوني : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون : نون الوقاية . والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول

1 به .

© جميعا ثم لا تنظرون : جميعاً : حال من ضمير اكيدون» منصوب بالفتحة . ثم : حرف عطف . لا : ناهية جازمة . تنظرون : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . النون : نون الوقاية والياء المحذوفة خطا واخمتصارا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وبقنيت الكسرة الدالة على الياء المحذوفة . أي لا تمهلوني .

”19س

”0 إِإْيَكع ترد انبهو باو

تت رَيَكَا و لويم ب 2

© اثي توكلت عل الله :| : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء يدير متصل ميبي عل السكون في ل نصب اسم «إذ . توكلت :: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتخرك . التاء ضمير مبتصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . على الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بتوكلت. وجملة اتوكلت على الله في محل رفع خبر «ان4 . 1

© ربي وربكم : رب : صضفة للفظ الجلالة أو غطف بيان فيه يجرور للتعظيم والياء ضمير متضل مبني على السكون في نحل جر بالاضنافة . وريكم : معطوفة بالواو على «ربي» وتعرب اعرانها . الكاف : ضمير متضل في محل ٠‏ جر بالاضافة: والميم للجمع . ش 0

© إن ربي : : خرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . : اسم «انة مسري بالشتمةالقدرة عل ما شب بء التكلم ياه ضمير متصل مب عل السكون في محل جبر بالأضافة . وبملة "هو آخسذ بناصيتها" في ل رقع خير (دابة» لإنها مرفوعة محلا .

عاةةاس

كوو افد لوأك بد لد قر مأ ا 0

© فإ تولوا :النا : استافية . إذ : حرف شرط جام . تالا ؛ فمل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون . الواو معصل في عل رفع فاعل والألف فارقة . وأصلها تتراوا : حلفت احدى التاءوين تخفيفاً بمعنئ تعرضوا .

© فقد أيلغتكم : الجملة ججواب شرط جازم مسبوق بقد مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . قد حرف تحقيق . أبلغتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نضب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .

.© ما أرسلت بيه إليكم : ما : اسم موصول مبني على السكؤن في محل نصب مفعول به ثانٍ . أسلت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله يشحم الع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . به : جار وجرور متعلق بأرسلت . اليكم : جار ومجرور معان بسال عنوفة من الفاعل وإليم عسلامة جمع الذكور رجلة فأيساتة

: صلة الموصول لا محل لها .

» ويستخلف ربي : الواو : استثنافية . يستخلف : فعل مضارع مرفوع

ش بالضمة . ربي : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

© قوماً غيركم : قوماً مفعول به منصوب بالفتحة . غيركم : بدل من «قوما» منصوبة مثلها بالفتحة . والكاف ضمير متصل مبثي على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . بمعنى يجعل غيركم نخلفاء لكم بعد إيادتكم .

1١956

© ولا تضرونه شيكاً : الواو عاطفة . لا :.نافية لاعمل لها ٠‏ تضروله 1 فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع: فاعل: والهاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به . شيئاً : نائب عن المصدر - المفعول المطلق - منصوب بالفتحة أي اضرراً شيئة بمعتى ل تشروه بإصواد كم شين من شود ا

١ه‏ باهز يفن تتاف عَذَا ب عَلفِل 00 ش

رب

© وما جاء: أمرذا : الواو استكنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى (حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالحواب . جاء:: فعل ماض مبني: عل الفتح .‏ أمر : فاعل مرفوع بالضمة . :و 'انا» ضمين متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة : وجملة «جاء أمرنا؛ في :محل جر مضاف اليه . الوقؤعها بعد الما . : 000

© نجّينا هوداً والذين : الجملة : جواب شرط جانم لاحل ها : نجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع و انا؛ ضمير مبتصل مبثي على السكون في محل رفع فاغل . هوداً : مفعول به منصوب بالفتحة وقد نون رغم أنه اسم علم لأنه ثلائي أوسطه ساكن. الواو عاطفة. الذين ٠:‏ اسم موصول مبني على الفتح في حل نصب لأنه معطوف على منصوب:

دكؤا

والألف فارقة . معه : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بآمئوا والماء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . © برحمة منًا ونجيناهم : جار ورور متعلق بنجينا . منا : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رحمة» ونجيئا : معطرفة بالواو على «نجينا» الأولى © من عذاب غليظ : جار وبجرور متعلق بنجينا . غليظ : صفة ‏ نعت - لعذاب مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة .

00 يه اي ل الفتح في محل رفع مبتدأ . عاد : بر «تلك) مرفوع بالضمة . أي قبيلة عاد

فحذف المضاف وحل المضاف محله .

© جحدوا بآيات ربهم : الجملة : في محل رفع صفة ‏ نعت ‏ لعاد أي وصف أحوالهم . جحدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله يواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور متعلق بجحدوا . رب : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة

0 © وعصوا رسله واتيعوا ١٠١‏ : معطوفتان بواوي العطف على «جحدوا» وتعربان اعراما . ل الفعل «عصوا» الفتحة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . رسله : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم ف محل جر بالاضافة . واتبعوا : معطوفة بالواو على ١(جحدوا»‏ وتعرب

إعرابها .

ا١9ال-‎

ركو لاه ا 2 ٍ ِ_ يَّ ٠١‏ وَأَتَحوافٍ مذو ال نيالعنة ووم 111 و لاد مغو

. والألف .فارقة .2 ٠‏ ا © قي هذه الدثيا :في : حرف جر . هذه : اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر بفي .٠‏ الدنيا : بدل من اسم الاشارة مجزور مثله وعبلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. والجار والمجرور في هذه» متعلق باتبعوا . ْ © لعنة ويوم القيافة : لعنة : مفعولبة منضوب بالفتحة . اواو عاطفة .' يوم : مفعول به منصوب بالفتحة على الظرقية الزمانية متعلق باتبعوا أي في ' يوم'. القيامة.: مضاف اليه مجرور بالكسرة . ش ْ © ألا إن عاداً : ألا : خرف استفتاح وتنبيه لا عمل له . إن : خرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . عاداً : اسم (إِنّ منصوب بالفمحة . 0 © كفروا ربهّم : الجبملة : في محل رفع خبر: «إنّ؛. كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو والجماعة . الواو : ضبمير متصل في محل رفع فاعل! ٠‏ والألف فارقة بمعنى الجحدوا» رب : مفعول به منصوب للتعظيم: بالفتحة 7 و قهم؛ ضمي الخائيين مبني على السكون في محل جر بالإضافة «وقيل العلى :. را يي 1 .0 © ألا بعداً لعاد : ألا وتكرارها مع النداء على كفرهم والدعاء عليهم تبويل لأمرهم . بعداً ال : أبعده الله بعداً فهي نائبة عن!

امةا-

المصددر ‏ المفعول المطلق - متصوب بالفتحة . بعاد : جار ومجرور متعلق ببعداً .

اك كوم 5 3 مسو يي ل ١‏ متلط ل زمية ليت نتبنداهاة ليق راق قرو امتمركر يه للستغززة وليه

د سم 28 ندج ©

2م

5

٠ ل‎ 5

12

0 مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لعلميته أي الى بني ثمود .

منصوب بالألف لأنه من الاسباء الخمسة و (هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . صالحاً : عطف بيان لأخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

© قال با قوم : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي فقال لهم : يا أداة نداء. قوم : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة اختصاراً والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة والكسر دالّة على الياء المحذوفة .

© اعيدوا الله : فعل أمر مبني على حذف الئون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة . الواور ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف.فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . والجملة : في محل نصب مفعول به مقول القول - .

- 1١99

مقدم محذوف. من : حرف جر زائد لتأكيد النفي . اله : مجرور لظأ مرفوع أ حلاً لأله مبتدأ مؤخخر . غيره.: بدل أو صفة لإله مرفوع بالضمة إواطاء . ضمير متصل في نحل: جر بالاضافة . ورفع الاسم اغيروة لأنه تابع لاله علل.. المحل لا اللفظ . ' ْ

© هو أنشأكم : الجمملة : في محل رفع صفة ثانية لاله على المحل لا اللفظ . ' هو : ضمير رفع متفنصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية : بعده : في محل رفع خبرلله . .أنشأ : فعل ماض مبني على الفشيع والفائمل ' ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم | في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .

© من الأرض واستعمركم فيها : جار وبجرور مععلق بأنشأكم . : واستعمركم فيها : معطوفة بالواو على أنشأكم من الأرض والجار والمجرور ' متعلق باستعمركم ويجوز أن يكون خبر «هوا محذوفاً تقديره : الذي : وف : هذه الحالة تكون جملة «أنشأكم» صلة الموصول لا محل لا من الإعراب . ومعنى #استعيركم فيهاء أي جعلكم عيارها .

© فاستغفروه : ١‏ الفاء : سببية سببية . استغفروه : فعل أمر مبني على حذف النون . أن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل ! والمهاء ضمير متصل.مبني على الضم في محل نصب مفعول به . أي فاستخفزوه !

من ذلويكم .0 , ش 1

0

#( ايلع نكت نيك ميات بزعة هتبتر 0 كبك وبر ©

© قد كنت فينا مرجوًا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد: حرف تحقيق . كنت : فعل ماضض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والناء ضمير متصل مبني على الضم في حل رفع اسم «كان»). فينا : جار ومجرور متعلق بخير كنت . مرجوا : خبر «كان» منصوب بالفتحة بمعنى مؤملاً عندما .

© أن شعيد : أن : حرف مصدري ناصب . نعبد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . و لأنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي عن عباده وجملة انعبد وما بعدها» صلة «أن» المصدرية لا محل هنا والجار والمجرور متعلق بتنهانا .

س7١‎

مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وجملة «يعبد آباؤتاء ضلة الموضول ! لا محل ها من الاعراب' . ا © وإثنا لفى شك : الواو: استئنافية . إن : حرف نضب وتوكيد مشبه بالفعل ' و اناء ضمير متصل مبني علي السكون في محل نصب اسم إن اللام الام . التوكيد «المزحلقة» : : في شبك : جار ومجرور في بحل رفع متعلق بخبز «إن» ,: © مما تدعونا : ما : أصلها : من حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على : السكون في محل جربمن . تدعو : فعل مضارع مرفرع بالضمة المقدرة على . الواو للشقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . و« .نا » ضمير: متصل في محل نصب مفعول به والجحار والمجرور (ما» متعلق بشك:. ْ ش © إلبه مريب : جار ومجرور متعلق بتدعو . مريب : صفة - نعت - لشك ! مجرورة مثلها وصلامة الجر الكسرة وجملة «تدعونا اليه صلة الموصطول .

كَالْيْوَما رأف اسططقات: 75 َكَل ينَحْمَة وم

يسردم آمو ل ةوق دوع نَضِيرٍ ©

ا

© قال يا قوم :قال : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مسقل فيه, جواناً تقديره هو . .يأ : أداة نداء . قوم : منادى مضاف بالفتّحة المقدرة ' على ما قبل ياء المتكلم . والياء المحذوفة اخنتصاراً ضمير متصل مبني على ؛ السكون في محل جر بالاضافة والكسرة.في آخره : دالة على الياء المجذوفة: .

© أرأيتم : أي خبروني '. الجمملة وما تلاها : في محل نصب مفعول أبه - مقو ! القول- الهمزة همزة استفهام لا محل لها . رأيتم : فعل ماض .مبني. على السكون لاتصاله بضمير الرقع المتحرك الثاء ضمير متصل مبني على الضم حي بات ا ا

الكون لاتصاله يمير الرة فع التحرك فعل الشرط في محل جزم بإِنْ والتاء ' '

56د

ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم اكان» .

ل بيئة من رمي : جار ويجرور في محل نصب متعلق بخبر اكان» وحرف الجر للشك لأنه كان يقين أنه على بينة بمعنى أو بتقدير : قدروااني على ججة وبرهان وأنيٍ نبي على الحقيقة . من ربي : جار وبجرور متلعق بصفة محذوفة من بيئة والياء ضمير متصل في حل جر بالاضافة .

© وآتاني منه رحمة : الواو عاطفة . آثائي : قعل ماض مبني علي الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. منه. : جار وبجرور في جل نصب حال من «رحمة» لأله صفة مقدمة منها والرحة هنا : بمعنى : النبرة . رمة : مفعول به ثان منصوب بالفتحة .

© فمن ينصرني من الله : الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في حل جزم : الفاء رابطة لجواب الشرط . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ينصرني : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مسبتتر فيه جواناً تقديره : هو . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . من الله : جار ويجرور للتعظيم متعلق بينصرني وجملة «ينصرني من الله في محل رفع خبر «من» .

© إِنْ عصيثة : إن : حرف شرط جازم . عصيته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بإن.. التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والطاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجواب الشرط محذوف لتقدم معتاه . التقدير : أن عصيته أي رب فمن ينصرني منه سبحانه .

ور 1

14 تار كد لها لط اتا

وك سو يداوب

© وبا | قوم هذه : الواو عاطفة . يا قوم : أعريت في الآية الكريمة السابقة . »: اسم اشسارة مبني على الكسر في حل رفع مبتدأ . 1 ٍْ © ناقة الله لكم آية : ناقة : خبر «هذه؛ مرفوع بالضمة , الله لفظ الجلالة : ٠‏ مضاف اليه مجروز للتعظيم بالكسرة ٠‏ لكم ١‏ جار ورد في حل زم متعلق بآية حالاً منها لأنها لو تأخرت لكانت صفة لها . : حال منضوب ' بالفحسة د عمل يها ما ل حليه اسم الاش من معنى الفمل : © فذروها تأكل : الفاء : استكنافية . ذرؤها : أي اتركوها أو دعزها : :فعل ' أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير ١‏ متصل في ل رفع فاعل و اها» ضمير متصبل مبني عل؛ السكون في تحل | نصب مفعول به . تأكل : فعل مضارع مجزوم لأله جواب الطلب وعلامة | جزمه السكون والفإعل ضمير مستتر جوااً تقديره هي . ْ »في أرض الله : جنار ويجرور متعلق بذروها . ا لله : مضاف اليه مجرور : للتعظيم بالكسرة . وجملة «تأكل في أرض الله؛ في محل نصب حال . © ولا تمسوها يسوء : الواو : استئنافية . لا : ناأهية جازمة ٠‏ تمسوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو َم متصل في ٠‏ خل رقع فاعل و اهاء خسمير متصل ميني عل السكون في عل نصب مقعول ‏ به ٠.‏ مسو : جار وتجرور متعلق بتمسوها . © فيأخذكم عذاب قريب : الفاء : سببية بمعنى الكيلا» وهي حرف عطف ١‏ : يأخذكم : فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد الفاء وعلامة نصية : ' الفتحة . الكاف :ضمي متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به . والميم علامة جمع الذكور . عذاب : .فاعل مرفوع بالضمة . قريب : صفة |

0

- نعت - لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة وجملة «يأخذكم عذاب قريب» صلة «إن» المصدرية لا محل لها . و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق . التقدير : ليكن منكم عدم مسها بسوء مقدم نزول عذاب قريب بكم . أي عذاب عاجل . برجو سا كر ع لي ةوس 4

0 روهال عَنْوأفْاِس ولد أبار دإ وعد خَذوبو 88

3 مستتر فيه جواناً تقديره هو أي فقال لهم صالح .

© تمقعوا في داركم : الجملة:في محل نصب مفعول به مقول القول - تمتعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . في داركم : جار ومجرور مشعلق بتمتعرا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور .

ارا ا 1 محم رَحمَة اومن خز ىوصق َب مالف مير 0 الا جا امن نجينا صائضا واثين نو عه بر منا : أعربت في الآية الكريمة الثامنة والخمسنين. . : : © ومن خزي يومئذ : الواو عاطفة . من خزى : جار وتجرور معطوف على ' «نجينا! بتقدير. ونجيناهم بمعنى' وخلصناهم من خزي ذلك 09 رخزي : 'مضاف. يوم : منضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف أيضاً . 3 اسم مبني عل الكو الذي سرك باس لخلا مي العقاء الاكنين ؛ » سكونه : وسكون التنوين في بحل جر بالاضافة . وقد نونت كلمة «يإذ لمزيُها بخيث ! إن الأساء لا تضاف إلى الحروف . ْ © إِنْ ريك :إن.: حرف نصب وتوكيد مشيه بالفعل . رب : اسم «إدة ل منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمي متصل في حل جر بالاضافة ... | © هو القويّ العزيز : هو : ضبمير رفع منفصل مبني عل الفتح في محل رقع ! . مبتداً . القوي : خبر «هوا مرضوع على المدح بالضمة وجملة #هو القوي | العزيزا في محل رفع نجبر. إنْ». العزيز. : صفة - نعت - للقوي مرفوعة مثلها ! بالضمة ٠‏ ويجوز أن يعرب «هرة ضمير فصل أو حرف عماد لا عل له وكلمة. «القزي» خبر فإِن):

0

ككس

متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «ظلموا» صلة الموصول لا محل ها من الإعراب .

لذي سم

4 كن أينكوافيها لان ' وَأ كوا ريو للم . ©

1 بالفعل واسمها : ضمير شأن مستتر تقديره : كأنهم . ل : حرف نفي وجزم وقلب . يغنوا :فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق بيغنوا وجملة «لم ب يغنوا فيهاه في محل رفع خبر «كأن» المخفف . و «كأن» مع اسمها وخبرها في محل نصب حال من ضمير «جائمين» .

© ألا إِنّ ثمودا :ألا : حرف اسعفتاح وتنبيه . إِنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ثمود : اسم (إنْ» منصوب بالفتحة . والألف زائدة . وتقرأ «ثمود» بالصرف للذهاب الى الحي أو الأب الاكبر ويمنعه من الصرف للتعزيف والتأنيث بمعنى القبيلة ٠.‏

© كفروا ربهم : أي جحدوا ربهم : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواد الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . رب : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في حل جر بالاضافة . وجملة «كفروا ربهم» في حل رقع خبر إن :

بالاثكاسا

© إلا بعداً لثمود :ألا : حرف استفتاح وتنبيه .. بعداً : للدعاء عليهم 1 مفعول مطلق منضوب بالفتحة بفعل محذوف التقدير : أبعدهم الله بعداً . اللام : حرف جر. اثمود : اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة لأنها ممنوع | من الصرف . ومنعت «ثمود» من الصرف للتأنيث والتعريف وبتأويل القبيلة والجار واللجرور متلق بيعدا ٠‏ 00

مد و2 20 ور و 0 ع

4 وَيَيَرَحَاَدَتٌ ثيك يه ْمك سلما قال سكا بك أن جاه لنيز 0

© قالوا سلافاً : قالوا : فعل ماض مبني عل الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . سلاماً : مفعول مطلق' منصوب على المصبدر أي. مصدر سد مسد الفعل مستخن به عنه وأصله :! نس ثم عليك سلاماً وجملة انسلم عليك سلاماً» في محل نصب مفعول بها - مقول القول - ونجوز أن يكون «سلاماً» مفعول قالوا .

لامآ

معناه: عليكم سلام أو سلام عليكم. والجملة الاسمية في حل نصب مفعول به - مقول القول - .

© أنْ جاء : أنْ : حرف مصدري . جاء : يعرب اعراب «لبث» و «أنْ) وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي : فا لبث في المجيء به بمعنى ما أبطأ أو ما تأخر عن المجيء . والجار والمجرور متعلق بلبث ويجوز أن يكون التأويل في محل رفع فاعلاً . بتقدير : فا لبث مجيئه . وجملة «جاء» صلة «أن» المصدرية لا محل ها من الاعراب .

كس وقوه ورو 7٠١‏ برلا يبع َاقِصَينهٌُ جم الاق ةراط هه

© فلما رأى أيديهم : الفاء : استعنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين) مبني على السكون في ل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. رأى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . أيدي : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وجملة «رأى أيديبم» في محل جر بالاضافة .

٠‏ © لا تصل إليه : الجملة الفعلية : في محل نصب حال لأن الفعل «رأى؛ بمعنى

الرؤية بالحواس والجملة بعده جاءت على هيئة .لا :نافية لا عمل لها. تصل::

فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي .

اليه : جار ومجرور متعلق بتصل .

15١9

© لاا تخف : الجملة :' في محل نصب مفعول به - مقول القول ل : ناهية ! جازمة ٠.‏ خف : فلعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخرة وحذفت : الأفٍ لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت. . :

© إذا أرسلنا :إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وقد أدغمت نوه ' بضمير المتكلمين .. و انان ضمير متصل مبني على السكون فيا محل صب ! «إن» : أرسل فعل ساون ميني المجهول مبني على السكون لاتصاله يناو , انل فصمير ستصصل سمشي على السكون في حل وفع نائب فاعل ٠‏ « «أرسسلنا» في محل رفغ خير «إن» .

“تر فرتم نيك 1 ها انموي نكا نينقت © 1 © وامرأته قائمة : الوار : حالية أو اعتراضية . والجملة الاسمية بعدها في ' محل نضب حال ٠‏ أو اعتراضية لا محل لها . امرأته : مبتدأ مرفوع: بالضمة . ا وافاء ضعير متصل سبني عل الضم في حل جر بالاضافة . قائعة : خب المبتدأ. مرفوع بالضمة: 00000

اس

004 .-

« فَضْحِكَتٌ : لفاء : سببية . ضحكت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء ثاء ا

© ومن وراء اسحق : الواو : عاطفة . من وراء : جار ومجرور متتعلق بمخذوف معطوف على «(بشرنا» بتقدير: ووهبئا لها من وراء اسحق يعقوب . اسحق : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . ٠‏

كلك يويقاء]ذوَأايو رابتعا إتَعدال ةيب »©

© يا وفلقًا :يا : أداة نداء . ويلتا : منادى منصوب مضاف والألف منقلبة عن ياء المتكلم في محل جر بالاضافة . كقولنا : لحفا ويا عجبا . والويل في الأصل : مصدر لافعل له معناه : تحسر وهلك. . وقيل هو واد في جهنم .

. © أألد : الهمزة همزة تعجيب بلفظ استفهام . ألد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا .

ب15١١‎

© وهذا بعلي شيخاً : الواو عاطفة . هذا : اسم اشارة مبني على السكون في حل رفع مبتدأ ٠‏ بعلي : خبر اهذا؛ مرضوع بالضمة المقدرة على ما قبل.ياء المتكلم والياء ضمير: متصل مبني على السكون في محل.جر بالاضافة . شيخاً حال متصوب بالفشحة بها دل عليه اسم الاشارة وهي حال مؤكدة أي ,لا تستدعي أن يكون في الجملة عامل . اا

© إِنّ هذا لشيء. عجيب : ان :حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل. هذا: اسم ١‏ . اشارة مبني على السبكون في محل. نصب اسم إن. اللام للتوكيد .مزحلقة ‏ . شيء : خبر (إِنَّ» مرفوع بالضمة . عجيب : صفة - نعت - لثيء مرفوعة |

صر

لوه ل كل 7 و أشره 024 رمد 7١‏ ربمن ما يَمَداطَووَركم هكم هلابي

© رحمة الله وبركاته : الجملة استنافية لاحل ها علل با إنكار التعنجب / بمعتى : إياك والتعجب .. رحمة : مبتدأ مرفوع بالضمة . الله : مضاف إليه ' ور للتعظيم بالكسرة 8 وبركاته : معطوفة بالواو على «رحمة» فرفوعة ش مثلها والحاء ضمير متضل مبني على الضم:في محل جر بالاضافة . ْ

5١5

© إِنَّه حميد مجيد : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب للتعظيم اسم إن أي إِنَّ الله. واحميد» بصيغة مفعول . و احميد» خبر (إن» مرفوع بالضمة'. مجيد : صفة ‏ نعت - لحميد أو خبر ثانٍ لإنّ مرفوع بالضمة .

؟ ١‏ مكآدَعبََإ ةلش يرلا نكو روط ©»

© فلمًا ذهب عن ابراهيم الروع : الفاء : اسعنافية .لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . ذهب : فعل ماض مبني على الفتح . عن : حرف جر . ابراهيم : اسم مجرور بعن وعلامة جره الفتحة بدلاً من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف لعجمته وعلميته والجار والمجرور متعلق بذهب . الروع : فاعل مرفوع بالضمة وجملة «ذهب عن ابراهيم الروع» في محل جر بالاضافة . والروع : أي الذعر . ١‏

© وجاءته البشرى : الواو : عاطفة . جاءته : فعل ماضض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . البشرى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .

هوو اناك ضمير متصل مبني على السكون في محل نضب مفعول به . وجملة «يجادلنا» استغنافية لا محل لها دالة على جواب الشرط بتقدير : أبدل الروع بجدال ارسلنا أو فطن لمجادلتنا . وقيل في «يجادلنا؛ هي جواب «ل» وإنما جيء بها مضارعه لحكاية الحال وقيل إِنَّ «ل4 نرد المضارع الى معنى الماضى .

151ل

ويجوز أن يكون التقدير :: أذ يجادلنا . وأقبل يجادلنا . 00 المضاف وحل المضاف إليه حله. لوط : مضاف إليه مجرور بالكسرة وم يمئع ‏ من الصرف - النوين ‏ رقم عسجسميته وعلميته له اسم ثلاثي أوسطه ساكن .

#0 ا هيا ولإالافت 0

ك/ا بمو كنم 21110 © © يا إبراهيم : الججملة : في محل نصب مفعول به على إرادة القول أي قالت له . الملائكة أو نادته . يا : أداة نداء . ابراهيم : منادى مبني على الضم في محل , © أعرض عن هذا : أعرض : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير ! مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . عن : جار ومجرور متعلق بأعرض: . هذا : اسم اشارة مبني على السكون. في محل جر بعن والاشارة إلى ادال ' أي ١‏ أعرض عن هذا الجدال . 1 1 ١‏ © إنه قد جاء أمر ربك :! ن.: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وأهاء . تسمر شأ سني عل الوق عنصب اسل دا حوف يق 0 جاء : عل ماضن مني عل التتح ٠‏ أمر : فاعل مرفوج بالضمة ٠.‏ في ل جر بالاضافة . وجلة فقدجاء أمر ريك» قحل لقم حل انف

-14آس

© وإنهم آتيهم عذاب : الواو عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد و (هم؛ مي القن مب حل خرن فى عل نب اس «إنه و «آتي» ‏ خير فإِنَّ» مرفوع بالضمة المقدرة على الياء ة و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . عذاب : فاعل لاسم الفاعل «آتي مرفوع

1 بالضمة .

2

7 وَلعَءثْ س0 وطابئ يبه ديهم اواك

أ

بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكئة لا محل لها . رسل : فاعل مرفوع بالضمة و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . لوطا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة ولم يمنع من الصرف رغم وعلميته لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن . وحملة اجاءت رسلنا» في محل جر بالاضافة ٠.‏

© وضاق. يهم ذرعاً : بمعنى: ضاقت به طاقته أو ضاق بهم صدراً. ضاق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو . بهم : جار وجرور متعلق بضاق و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالباء .. ذرعاً : تمييز منصوب بالفتحة .

7516ل

© وقال هذا يوم عصيب : وقال : معطوفة بالواو على «ضاق» وتعرب مثلها . هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .يوم > شخي «هذا» مرفوع بالضنمة . عصيب : صفة - نعت - ليوم مرفوعة مثله بالضمة . واجخملة الاسمية في. محل نصب مفعول به لقال .

7 ا 0 نيان واب در نا مَل وو صق درو و ا

موجه قوع ار نس ده ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . قومه : فاعل| مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة .

© يهرعون اليه : الجملة : في محل نصب حال. . يبرعون : فعل مضارع لازمأ مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى «يسرعون»: يد أصرب نقحل لاي لله من الأنمال اي سمت عن ال ا للمجهول نحو : فرع زكم . . .٠‏ الخ . أما اذا كان المعنى ايساقون إليه كأ هم يدفعون دفماً في هذا الى يكون مبنا للسجهرل وال في عل رفع .ثائب فاعل . بمعنى يستحثون اليه كأعهم يحث بعضهم بعفناً . اليه :' جاز ومجرور متعلق:بيهرعون : 1

© ومن قبل : الواو اعتراضية وما بعدها : جملة اعتراضية لا محل لها ويجوز أن؛ تكون الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حالاً.. من : خرف جر. ! قبل اسم مبئي عل الضنم في محل جر بمن . التقدير : ومن قبل ذلك الوقت ويخدف المضاف اليه بني الاسم على الضصم لانقطاعه عن الاضافة والجار. والجرور متعلق بكانوا .

5١65

:© كائوا. يعملون السيئات : كانوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . السيئات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع :المؤنث السام . وجملة «يعملون السيئات» في محل نصب خبر «كان» .

© قال با قوم : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه : انا تقديره هو . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة . الياء. : ضمير متصل في محل جر بالاضافة والكسرة دالة عليه .

© هؤلاء بناقي : الجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به مقول القول - هؤلاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأً . بثاتي : بدل من «هؤلاء»؛ مرفوع مثلها وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وقد حذفت ياء فيا قوم» اختصاراً . '

© هن أطهر لكم : الجملة الاسمية : في محل رفع خبر «هؤلاء». هن : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في حل رفع مبتدأ و «أطهر؛ خير #هن» مرفرع بالضمة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ على وزن «أفعل» أي صيخة تفضيل . لكم :جار وبجرور متعلق بأطهر والميم علامة جمع الذكور . والأصوب اعراب «هؤلاء بناتي» مبتدأ وخبراً وكذلك «هن أطهر لكم؟ .

© فاتقوا الله : الفاء : استثنافية . اتقوا : فعل أمر مبئي على حذف النون لأن مضايعه من الأقعال الخمسة . الواو ضبمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة .

»ولا تخزون في ضيفي : الواو استنافية . لا : ناهية جازمة . تخزون : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون . النون نون الوقاية

لك

والكسرة دالة على الياء المجذوفة اخمتصاراً وفي ضمير متصل مبني على. السكؤن في حل نصب مفعول به. في ضيفي: جار ومجرور متعلق. بتخزون .' أي .في ضيوني في والكلمة يستوي فيها المفرد والجمع والياء ضمير متضل في محل جر بالاضافة ٠‏

وس كسا م 1ذ ل اا ارو سد و

4 كَالوا لد عت مالنا فبحَائِكمنْحق انك لتعليدمانريد

© قالوا لقد : قالوا :فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو 1 ضمير منتصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .. لقد : اللام للابتتداء: والتوكيد ..قد : حرف تحقيق .' والجملة «لقد وما بعدها» في محل نضب! مفغول به - مقول القول - . 0 'ْ

© علمت: ما لذا : عليث : فعل مانس مبني على السكون لاتصاله بضمير الرقع المتحرك . التاء ضبمير. متصل مبني على الفتح في محل رفع قاعل :اما : انافية, لا عمل نا ٠.‏ لنا : .جار: ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم .:

قن بناتك من حقّ : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من «#حق» والكاف)؛ لتأكيد معنى الثفي .. حق : .اسم مجرور لفظأً مرفوع محلا لأنه مؤجنر .:

518

والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم (إن2 اللام لام التوكيند ‏ المزحلقة ‏ . تعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . وجملة «لتعلم وما بعدها» في محل رفع خبر «إِن ..

0٠‏ التعلم أو لنريد لأن الاسم تنازعه عاملان وإِنْ كان الأصح أن يكون العامل والسابق له وهو «تعلم» .نريد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . وجملة « نريد ؛ صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير ما نريد .

1 كور م هه

كروي در أَوءَاوَى إل كن تير ©

© قال لو ان لي : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاغل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هوا. لو : حرف شرط غير جازم . ان : حرف نصب وتوكنيد مشبه بالفعل. لي : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «أن» مقدم . وجواب «لوا محذوف تقديره : لدفعتكم عني . أو لفعلت بكم وصنعت .

والجنواب المقدر جواب شرط غير جازم لا محل له .

© أو آوى :أو : حرف عطف للتخيير . آوى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . بمعنى: لو قنويت بنفسي على دفعكم أو التجيء الى رجل قوي أتمنع به منكم شبهه

- 51١9

١م‏ م 2000 َك أن سوا ليك كد رمك مْيليقِطيينَ

ول ' م 2 ا 0 بكارم 3م21 + در كشو ربد ك

© يا لوط إنَّا رسل ريّك :يا : آداة نداء. لوط : منادى مبني على الضم في حل نصب. إِنَّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل واناة ضمير متصل.مبني على السكون في حل نصب اسم «إنّْ». رسل: خبر «إنَّ» مرفوع بالضامة. ربك : «إنا سل ربك» في محل نصب مفعول. به مقول القول ٠‏ . 1

© لن يصلوا إليك : القول جواب لقول محذوف تقديره : لا تحَرْن .. لن :. حرف نصب وتوكليد ونفي واستقبال . يصلوا : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إليك : ,بسار وتجرور مشعلق بيمصلوا . أي اممئن لن يصارا ليك '

© فأسى بأهلك : الفاء استعنافية . أمسر: فعل أمر مبني على حاف آخره ‏ خرف العلة والفاعل ضَمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت. بأهملك : جار ومجرور متعلق بأسر . والكاف ضمير متصل مبني عل الفتح في عمل جر بالاضافة ٠‏ ومنعنى «أسرة سرهاليلاً .

كت

مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون : أي لا ينظر خلفه . © مذكم أحد إلا : جار ويجرور متعلق بحال مقدمة من «أحد؛ والميم علامة جمع الذكور . أحد : فاعل مرفوع بالضمة. إلآ : أداة استثناء . © امرأتك : مستثنى منصوب بإلآً وعلامة نصبه الفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة والاستثناء من قوله : فأسر بأهلك أو من لا يلتفت . والمعنى : فإِنّكُمْ اجون إلا امرأتك . © إنه مصيبها ما أصابِّهمُ : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والحاء ضمير الشأن مبني على الضم في محل نصب اسم إإنْ» و #مصيب»؛ خيرها مرفوع بالضمة و «ها؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة بمعنى واقع بها . مثل ما سيقع بهم . أصاب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير الغائبين مبئي على © إن موعدهم الصيح : إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . موعد : اسم (إِنْ» منصوب بالفتحة . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم في محل جر بالاضافة . الصبح : خبر (إِنْ) مرفوع بالضمة . © أليس الصبح بقريب : الهمزة همزة انكار دخلت على المنفى فرجع الى معنى التقرير أو استفهام للنفي مبالغة في الاثبات . ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح ٠‏ الصبح : اسمها مرفوع بالضمة الباء حرف جر زائد لتأكيد الاثبات ٠.‏ قريب : اسم مجرور لفظأاً منصوب محلاً لأله خير اليس» .

7 همصعلا عساولا وَأمطِرْيَا عجارن يجي لصو 6

- 75١-

احين» مبني عل السكون في محل نصب عل الظرفية الزمانينة متعلقة| بالجواب. جاء : فعل ماض مبني على الفتتع . أمرنا : أي عذاينا :فاع مرفوع بالضمة و اناه ضمير متصل 'مبني .على السكون في محل: جر بالاضنافة .' وجملة «جاء أمرنا» ف نحل جر بالاضافة 00 : © جعلنا عاليها سافلها : جنواب شرط غير جاع لا محل ها . جعل ٠:‏ فعل ماض مبني: على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير منتصلل مبني على! السكون في مجل رفع فاعل بمعنى «قلبنا مدينتهم بهم؛ عالي : مفعول به منصوب بالفتحئة و ثهاه ضمير مفتصل مَبني على السكون في حل جرا بالاضافة . ساقلها : مفعول به ثانِ يعزب إعراب 'عاليها بمعنى قلبنا 1 مدينتهم على رؤوسهم . ا 1 © وأمطرنا عليها ججارة : معطوفة بالواو على اجعلنا» وتعرب اعرابها .' عليها: جار ومجرور متعلق بأمطرنا. حجارة: مفعول به منصوب نالفتحة. ظ © من سجّيل منضود :جار ومجرور تعلق بصفة محذوفة من حجارة : أيأ من طين متحجرا وقيل'أصله من سجين أي جهنم فأبدلت نونه .لاما ٠‏ وقيل هي اشتقاق من أسجله اذا أرسله لأنها ترسل على الظالمين .. منضود : :صفة - نعت - لسجيل مجرورة مثلها بمعنى .: 'منتظم متتابع بعضه يتبع بعضاً .

17 ودع ديه وتيك تكد © ظ

751ل

لما. والخبر في محل نصب على اللغة الأولى تحبر «ما» وفي محل خبر اهي» على اللغة الثانية .

© من الظالمين ببعيد : جار ومجرور متعلق ببعيد وعلامة جر الاسم الياء لله جع مقكر سام والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والظالمون هم قوم لوط . الباء : حرف زائد لتأكيد معنى الئفي . ببعيد : اسم مجرور أدب علا لك خرامه أ نيه بي

وَلمَرَْمَامشْي صقو و تغبذوااءة لكر ودر ملم م 2 ده ا

لوم ول لاسو صو الكل ليا ةي رام حون دَافُ

عر بيط ©

إله غيره : أعربت في الآية الحادية والستين ول تنون «مدين» لأنها اسم

مدينة .. © ولا تنقصوا المكبال والميزان : الواو : اسعنافية . لا : ناهية جازمة .

صا ١‏ فعل مضا جروه يلا وعادمة جز حذف التو . الا سير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . المكيال : مفعول به منصوب بالنة ٠‏ داز : مسطفة بالراد على «لكيانة منصرية مها باه

© إني أراكم بخير : ! : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصمل سبني عل السكون في عل نصب اسم 'إذه . أزاكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا والكاف : ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به واليم علامة جمع الذكور . بخير : جار ومجرور في محل نصب متعلق بحال على ممعنى «أراكم» بمعنى : الرؤية والهيئة . ومتعلق بمفعول به ثانٍ بمعنى الن والملم . وجلة الاكم بخ في عل رفع خبر ذه .

ور ا

© وإثى أخاف عليكم : الراو عاطفة. إني : أعربت'. أخاف : فغل مقنارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . عليكم : جار, وجرور متعلق بأخاف والميم علامة جمع الذكور جملة «أخاف عليكم» في بحل رفع خير إن . :

ضع

رصسايه5 أو - - 05 زر و 5/ 20000 لاها لضام اشوا توأ الاو ضفن 9

© ولا تيخسوا : الواو اسنتكئنافية . لا : ناهية جازمة . تبخسوا :فعل؛ مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواد ضمير متصل في حمل ضْ فاعل والألف إفارقة ٠‏ أي ولا تنقصوا . ' ١‏ الغائبين مبني على السكون في عخل جر بالاضافة .

7555ل

1

ءء'َّ ركو ور

ا 0 وين يمنا ©

ا 0 للتعظيم بالكسرة . أي ما أبقاه الله لكم من الحخلال .

© إن كنتم مؤمنين : إن : حرف شرط جانم . كتتم : فعل ماض ناقص الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور . مؤمئين : تحير كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: إِنْ كنتم مؤمنين فبقية الله خير لكم.

م

/ا3/ 1 هأ لوك مر عرد اصيدء ابابأ وضعل 1 يداليم لبَشِيدُ كك

ا ل ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة أي قالوا متهكمين به . يا :

1558ل

أداة نداء . شعيب منادى مبثي على الم في عل نصب ؛ ْ

© أن نترك : أن : جرف مصدري ناصب . نترك : فعل مضارع منصوب بأن : وعلامة نصبه : الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . وَأنْ 1 وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة لمضاف محذوف تقديره. بتكليف : ترك . أو بتقدير : بترك . أو في محل نصب وجملة انتركة صلة «أن؛ لا مل 1

لها . والتقدير المضاف اقتضاه عرف التخاطب .

© ما.يعيد آباؤْنا :ما : أسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة . آباء : فاعل مرقوع ! بالضمة . و «ناه ضمير متصل ‏ ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل ؛ جر بالاضافة . وجملة «يعبد أباؤنا؛ صلة الموصول لا نحل لما والغائد الى الموصول ضمير محذوف .متصرب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما يعبلذه آباؤنا أي ما كان يعبده أو تكون «ما؛ مصدرية . فتكرن (ما؛ وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به . التقدير : أن نترك معبود أو عبادة آباونا . 1 :

© أو أن نفعل : أو: حرف عظف للتخيير . أن نفعل: تعرب إعراب اأن نترك» ومحلها النصب فقط .. والجملة : معطيرفة على ما يعبد) بتقدير :. صلاتك تأمرك أن نترك عبادة آبائنا أو معبود آبائنا ثم قالوا أو أن نفعل. : أي أو أن نترك فعلنا . لآن عطف «أن نفعل» على «أن نترك» لا يجوز لاستحالة المعنئ .

»يأ موالنا ما نشاء : جار ومجرور متعلق بفعل و اناا ضمير متصل مبني على السكون في محل خر.بالاضافة . ما : اسم موصول مبني على السكون في

555ب

حل نصب مفعول به . نشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . وجملة «نشاءا صلة الموصول لا محل لها . والعائد الى الموصول أو مفعول انشاء» محذوف اتمتصاراً

© إنك لأنت الحليم الرشيد : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والكاف : ضمير متصل مبثي على الفتح في محل نصب اسم (إِنْ؟. لأنت : اللام لام الابتداء ‏ المزحلقة ‏ تفيد التوكيد . أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا . الحليم : خبر «أنت» مرفوع بالضمة . الرشيد : صفة ‏ نعت - للحليم أو خبر ثانٍ لأنت مرفوع بالضمة . والجملة الأسمية «لأنت الحليم الرشيد» في محل رفع خبر «إن» .

1 كبري إن طلس تنك 13 دل نر 17 0 داكا دمتعت ]لوحك ليدأ ©

© قال يا قوم : قال : فعل مان مبني عل الفتح والفاعل ضصمير مستز فيه جوازاً تقديره هو أي قال لحم . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف لصوب باصم ادي عل سا قل الياء امسو اشتصال لي ل متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة والكسرة دالة على الياء المحذوفة .

© أرأيتم : بمعنى: أخبرونيٍ وجرابه محذوف : الحمزة همزة استفهام لا محل لها . رأيتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضنمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . © إِنْ كنت : إن : حرف شرط جانم . كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع فعل الشرط في محل جزم بإن والثاء ضمير

7597ل

معصل ضبني على الضم في بحل رفع اسم اكان" وج جواب الشرظ محذوف بتقدير أو بمعنى :إن كنت على حجة واضحة من ربي فهل يحوز أن أتقاصن عن تنفيذ أمره وتبليغ وحيه . ْ « على بِيّنةِ جار وجرور في عل تصب متاق بغر كلا وحوف اجر للك لأنه كان على يقين من أنه على بينة. . ْ © من ربي : جار وبجرور متعلق بصفة من «بينةة والياء ضُمير متصل ضير | المتكلم ‏ مبني على السكون في محل جر بالاضافة © ورزقني منه : الواو عاطفة . رنقني : فعل ما مبني عل الفتم والاطل ' ضمير مستتر فيه جوالاً تقديره هو. النون : نون الوقاية والياء ضمير متضل ' ضمير المتكلم - ني محل نصب مفعول به أول . منه : جار ومجرود متعلق | بحال مقدمة من ارق ومنه : أي من لدنه . © رزقاً حستاً : رزقاً.: مفعول به ثان منصوب بالفتحة وهو هنا ليس مضدراً ' لأنّ مصدر (رزق ١‏ يكون 'مفتوح الأول «الراء». حستاً : صفة ‏ نع - لرزقاً : منصوبة مثلها بالفتحة . © وما أرفد : الواو : اسعنافية . ما : نافية لا عمل لما . أريد : قعل مضارع | مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً أ تقديره أنا . ' ْ © أن أخالفكم : أن: حرف مضدرية ونصب. أخبالفكم: فعل مضارع منصوب " بأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستت فيه وجوباً تقديره أنا والكاف ١‏ ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به وميم علامة جمع | الذكور ..و «أنْ» وما تلاها : بتأويل مصدر في محل نصب مفغول به «أريد؟ , | وجملة #أخالفكم» صلة تأن» المصدرية لا حل لحا : ْ © إلى ما أنهاكم عنه : حرف جر .ما : اسم موصول مبني على السكرن في محل نر بإلى والجاز والمجرور متعلق بأخالفكم . أنهاكم : فعل ماض مبتي على الفتح المقدر عل الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوالً تقديره , أنا . الكاف ضمير متصنل مبني على الضم في محل نصب مفغول به والميم !

- 554

علامة جمع الذكور . عنه : جار وتجرور متعلق بأتباكم . وجملة «أمباكم عنه) صلة الموصول لا محل لها .

مصدرية ظرفية . استطعت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع ا متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل و (ما» المصدرية وما تلافا بتأويل مصدر في محل نصب على نيابة الظرفية متعلق بأريد. وجملة #استطعت» صلتها ويجوز أن تكون «ما؛ اس موصولاً في محل نصب بدلاً من الاصلاح : بتقدير : المقدار الذي استطعت منه . وجملة (استطعت» صلة الموصول والعائد ضمير محذوف في محل نصب مفعول به . أو يدون المصدر على تقدير حذف المضاف : أي الاصلاح اصلاح ما استظعت أو في محل نصب مفعولاً له . أي ما أريد إلا أن أصلح ما استطعت

© وما توفيقي إلا : الواو : استعنافية . ما : نافية . لا عمل لها. توفيقي : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . والياء ضمير متصل مبن على السكون في محل جر بالاضافة . إل أداة حصر لا عمل لها .

1558

4 وَيقو رآجرتسحمَية نميل صا بَ ةوج . أوْقومَهُو ‏ وود صلِج وماد طرفم بعد 0

© ويا قوم لا يجرمنّكم : الراو عاطفة . يا قوم أعربت . لا : نافية لا عمل ا يجرمنكم : فعل مضارع منبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيذ الثقيلة : الكاف ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور .

© أن يصييكم : : حرف مصدرية ونصب ٠‏ يصيبكم : مل مضارع سن بأ ماه نيه الا . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مففعول به وعلامة جمع الذكور . و «أنْ؛ وماتلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به . ويجوز أن يكون في محل رقع فاغلاً . وتكون «شقاقي) مفعولاً به بتقدير لا يكسبنكم معاداتي إصابة العذّاب 7 ْ

© مثل ما أصاب : مثل : فاعل ؛يصيب» مرفوع بالضمة . ما : مصدرية . أصاب: فعل ماضن مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقذيره : هو . و «ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة . وجملة «أصاب؛ صلة «ما؛ المصدرية لا محل لها من الاعراب . ش ْ :

رت

لما مرفوع بالضمة . لوط : مضاف اليه مجرور بالكسرة . © منكم بيعيد : جار ويجرور والميم علامة جمع الذكور ببعيد : الباء حرف جر زاك . بعيد : : أسم مجرور لفظاً منصوب محلا لأله خبر اماه ٠‏ التقدير : وما

قوم لوط ببعيدين عنكم . أو وما إهلاكهم عنكم يبعيد. تراجع الآية الكريمة الثالثة والثانون .

وَأسَتَمْفواً ستَفوروا ركو شو وو كه إن قكجية وذو 0

الك : الواو سببية أو استثتافية . استغفروا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة الواو ضمير متصل في حل رفع فاعل والألف فارقة .

00

45 ليشيم مهكد يول وَإنَ ركفي صَعِيقَ ولول تقال ]تكد مَاعَعايرِيِزٍ © © قالوا يا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . يا : أداة نداء .

-771-

0370

© شعيب ما ذفقه : شعيب :.منادى مبني على الضم في محل نصب .ما : نافية لا عمل ها : نفقه : فل مضايع رفوع بالضمة ولفاعل ضير مسر فيه وجوباً تقديره نحن . أي بمعنى الا نفهم» . 0 1 © كثيراً مما تقول : كثراً : مفعول به منصوب بالفتحة والكلمة هنا ليننت أ صفة نائبة عن المفعول المطلق أي بتقدير : فه] او فقهاً كثيراً بل هي مفغول صريح. ما: أصلها #من» حرف جر و اما اسم مؤصول مبني على السكون: في محل جر من والجار والمجرور متعلق بنفقه. . تقول : فعل مضارع مرفوع. بالفمة والفاعل مير مستتر فيه وجوباً تقلذيره أنت . وجملة ”تقوا قول» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول 'ضمير محذوف اختصاراً منصوب : المحل بالفعل لأنه مقعول به . التقدير : مما تقوله أو تكون ١ما».مصدرية‏ .' وما بعدها بتأويل مصدر في حل جر بمن أي من قولك : :

© وإنا لثراك : الواؤ عاطفة . إن : حرف نصب وتوكيد وأدغلمت بنا : الضمير المتصل:المبني على السكون في محل نصب اسم «إن» اللام مزحلقة للتوكيد . نراك : فعل مضارع مرفيع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن. والكاف ضمير متصل هبني

على الشتح في حل نصب مفعول به وجملة النراك» في محل رفع خبر 9 ٠‏ © فينا ضعيفاً : جار ومجرور متعلق بثراك. ضعيفاً : حال منصوب بالفتخة من' الضمير في «نراك» إذا جعل الفعل رأى بصرياً ومفغولاً به ثانياً اذا جعل الفعل المكور بمعنى العلم والظن . وبدو مير يسمون المكفوف العين

- الضرير - ضعيفاً . و «فينا» هنا بمعنى : عندنا أي بتقدير : كنت عندبا . © ولولا رَهْطَُك : الواو: استتافية. لولا : حرف شرط غير جانم . رهطك :. مسبتدأ مرفوع بالضمة وخيره حذوف وجوباً والكاف ضمير متصلل مبني عل الفتح في محل جر بالاضافة . بمعنى : لولا عشيرتك:عزيزة علينا. : ْ © لرجمناك : اللام واقعة في جواب (لولا» والجملة يعدها : جواب شرط: غير جام لا خل ها . جم : فعل مناضٍ مني على السكون لاتصاله بفسمير

5ه

المتكلمين و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به .

7 كل يت رارفيل إ شرت ء ولذك كاك

عر

افر ينامي ©

© قال يا قوم : قال : فعنٌ ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . يا :.أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصرب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء المحذوفة اختصاراً ضمير متصل_مبني على السكون في محل جر بالاضافة والكسرة دالّة على الياء المحذوفة .

© أرهطي أعن : ال همزة همزة تعجيب بلفظ استفهام . رهطي : مبتدأ مرفرع بالمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. أعز: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ول ينون لأنه صيغة تفضيل على وزن «أفعل» .

© واتخذتموه : الواو استثنافية ويجوز أن تكون اعتراضية . اتخذتوة : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل, مبني على. الضم في محل رفع فاعل . الميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم واهاء ضمير متصل عبني على الضم في محل نصب مفعول به . بمعنى :

57”

وقد جعلتم أوامرة سبحانه منبوذة . © وراءكم ظَهْرياً: ظرف مكان باتذتوه مضاف منصرب على الظرفية بالفتحة. . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور . ظهرياً : حال منصوب بالفتيخة بمعنى : اتخذتم أوامرة منبوؤة وراء الظنهر ويجوز أن تكون مفعولاً به ثانياً لاتخذتم : . والكالمة شحوية ل هر وقسر ااه من ليهات ا : © إن ربي : : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . : اسم دنه نحصب النحقيم بلشحسة منع من موا اشحفل الل بسركة اناس والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . | 1 : © يما تعملون محيط : : الياء : حرف جر . ما : اسم موصول مبتي على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلق بمحيط . تعملون : فعل مضارع مرفوع بثشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة .! اتعملون» صلة الموضول لا محل لما . والعائد الى الموصول ضمير محذوف . منصوب المحل لأنّه مفعول به التقدير : بها تعملونه. حيط ١‏ خير (إن0 مرفوع بالضمة ويخوز أن تكون ١ما»‏ فتكون ١ما»‏ وما بعدها : نتأويل مصدر في محل جر بالباء : : التقدير : بعملكم وجملة #تعملون؛ صلة «ما" المصدرية لا حل ها.

0 انمز امك وان لسو دَتَحَلومنرأتيه 5 ريون فكب ا 2 ونيا إِيّمي؟ دريب 0

3

بمعنى «أيناه. يأتيه : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعل مرفرع بالضمة وجملة ايأتيه عذاب» في حل رفع خبر امن» .

© ومن هو كاذب : معطوفة بالواو على «من يأتيه عذاب» من: أعربت. هو: مرفوع بالضمة وجملة «هو كاذب» في محل رفع خبر «من» ويجوز أن تعرب «من» اس موصولاً في محل نصب مفعولاً به لتعلمون وجملة «يأتيه؛ صلة الموصول لا محل لها من الإعراب بتقدير : سوف تعلمون الشقي الذي يأتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب . وجملة «سوف تعلمون» استتئنافية جواب لسؤال مقدر كأمهم قالوا: فياذا يكون اذا عملنا نحن على مكانتنا وعملت أنت فقال : سوف تعلمون .

-56-

الضم في محل جر بالاضافة والميم علامنة جمع الذكوز بمعنى : وانتظروا ' لعابة إني معكم من النتظارين ٠‏ :

4 وجا 5-07 َأ َْعَْوَتِكَأولعد تالزن ا لو واروة»٠‏ 8 - 1 وديم جنوي © »وما جاء آمرنا نجينا شعيباً والذين آمنوا معه برحمة . مذا : أعربت في الأية الكريمة الثامنة والخمسين .

© وأخذت الذين : الراو عاطفة . أخذت : فعل ماض مبني عل الفتح وألتاء تاء التأنيث الساكنةحركت بالكسر لالتقاء الساكنين . الذين : اسم موصول , مبني على الفتح في مجل نصب مفعول به مقدم . والجملة بعدها : صلة : لوصول لا محل لها. . 000

© فاصبحوا في ديارهم : الفاء سببية . أصبحوا : فعل ماض ناقص مبني : على الضم لاتصاله بواو الجماعة ١‏ لاد قر متصل ف عل لل ' «أصضبح» والألف فارقة. :في ديار: جار ومجرور متعلق بجائمين لاهم؟ ضجير الغائبين في محل جر بالاضافة . ٠:‏

40 003 تزاف لماي نَكابَيدَتٌ مككوة © © كأن لم يغنوا فيها : كأن : حرف مشبه بالفعل للتشبيه وقد حذفت نرنها .

-5765 اد

الشانية واسمها ضمير الشأن وخيرها جملة فعلية مفصولة بلم بمعنى «كأنهم؛» . لم : حرف نفي وجزم وقلب. يغنوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق بيغنوا وجملة «لم يغنوا فيهاة في محل رفع خبر «كأن» بمعنى © ألا بعداً لمدين :ألا : حرف استفتاح وتنبيه . بعداً : مفعول مطلق

منصوب بفعل محذوف تقديره أبعدهم الله بعداً بمعنى ابعداً لهم من رحمة الله أي هلاكاً لهم . لمدين : جار ويجرور متعلق ببعداً والكلمة منوعة من الصرف تجر بالفتحة بدلاً من الكسرة للتأنيث والتعريف وبتأويل القبيلة .

0 مأضي مبني على الفتح والتاء تاء التانيث الساكنة لا محل ا . ثمود : فاعل مرفوع بالضمة والكلمة ممنوعة من الصرف لأنها اسم قبيلة . و هما» المصدرية وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق حذوف . التقدير : بعدوا بعداً كبعد ثمود أي أهلكوا كاهلاك ثمود وجملة «بعدت ثمود» صلة «ما» المصدرية لا محل لها . يقول النغشري : في هذه الآية نوع من البينات يسمى الاستطراد وهو أن يمدح شيا أو يذمه ثم يأتي في آخر الكلام بشيء هو غرضه في أوله . وقالوا وم يأت في القرآن الكريم غيره .

ا حو هامرم ا 45 يعد لامو ينا وَسْلطلبِينِ 9 © ولقد أرسلنا : الواو : استنافية . اللام : للإبتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . أو تكون اللام واقعة في جواب القسم مقدر .

7797ل

© بآياتنا وسلطان مدين.: جار ومجرور متعلق بأرسلنا . أو يكؤن الخبار ا والمجرور «بآياتنا؛ متعلق بحال عحذوفة من «موسى» و «نا ضمير متصل مبني ' على السكون في محل جر بالاضافة . وسلطان. معطوفة بالواو على «آياتنا» ا وتعرب إعرابها . مبين : ضفة ‏ نعت - لسلطان مجرورة مثلها .

م 1 ترفو وأكر وو شد © © إلى فرغون : جار ويبجرور متعلق بأرسلنا . وفرعون : اسم بجرور بإلى ش وعلامة جره الفتصحة بدلاً من الكسرة ة لأنه ممنوع من الصرف .على العسجمة 1

© فاتبعوا أمر فرعون : الفاء : استنافية . با : فعل مافين عبني على" الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو سي ستل قي عل قم فاعل والألف 1 فارقة. أمر : مفعول به منصوب بالفتحة . فرعون : مضاف اليه مجرور ' وعلامة جره الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف «التنؤين» على ' العجمة والعلمية .

© وما أمر فرعون برشيد : الواو استثنافية. ما :نافية بمنزلة اليس». أمرا': اسم اما» مرفوع بالضمة. فرعون : مضاف اليه أعرب . الباء : حرف: جر زائد . لتأكيد معنى النفي .‏ رشيد: اسم مجرور لفظأً منصوب محلا لأنه خبر ١ما»‏ :

هذ قزم د امقر دونو للؤزرة © © بقدم قومه : فعل مضارع مرفرع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقليره هو . قومه: مفعول به منصوب بالفتحة واطاء. ضمير متصل مبنى

-758-

على الضم في محل جر بالاضافة والجملة في محل نصب حال : أي يأتي متقدماً

قومه .

مضاف اليه مجرور بالكسرة .

1 محالة وقد جاءت بلفظ المافي لأن المافي يدل على أمر موجود مقطرع به . أورد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو و «هم؛ ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم للأشباع في محل نصب مفعول به أول . النار : مفعول به ثان منصوب بالفتحة . وقيل عطف «أورد» على «يقدم» لاتحاد منهما رغم اختلافهها في اللفظ .

© ويئس الورد المورود : الواو استنافية . بئس : فعل ماض جامد مبني على الفتح لانشاء الذم . الورد: أي المورود فاعل مرفوع بالضمة . المورود: أي المقتصود : مبتدأ مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «بئس الورد» في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ «المورود؛ وهناك وجه آخر لإعرابها وهو بئس الورد: قعل وفاعل . المورود : خبر مرفوع بالضمة لبتدأ محذوف تقديره هو .

4 ,باوص كوهيم : ف لق 8

© وأتبعوا في هذه لعنة : الواو عاطفة . : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو 5 الاو 2 رفع نائب فاعل والألف فارقة . في : حرف جر . هذه : اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق باتبعوا . لعنة : مفعول به منصوب بالفتحة . والمشار اليه محذوف تقديره في هذه الدنيا .

-758-

: 2013101 5 مر‎ 66٠

© ذلك : ذا 00 لقم والكاف للخطاب والاشارة للنبأ أي ذلك النبأ . : © من أذباء القرى من : حرف جر للتبعيض . أنيا نباء : اسم مخرور بمن وعلامة جره : الكسرة . القرى : مضاف اليه جرور بالاضافة وعلامة جره , الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . وحار والمجرور في محل وفع متعلق يخي , المبتدأ . التقدير : ذلك التبأ بعض أنباء القرى المهلكة: . : © نقصه عليك : الجملة : في حل رفع خبر ثانٍ للمبعدأ بمعنى : منقوض . عليك . نقصه : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به.: عليك : جار ومجحرور متعلق بنقص ا © منها قائم وحصيد : الجملة : استثنافية لا محل لها . ٠‏ متها : : جار ويجرود / ومتسيد ؛ ممطوف عل كائم ترقوعة معلها الضمة . ممعي مكا باق ويا خصود . ٍ : 0

170 وو

٠١١‏ لياق أشي قاعم لمثفد دعوو ذو نمضت 5 شق 12 قورت يك وراد وهم

يم 2 ظ : © وما ظلمناهم : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل ا أظلم : فل !

ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و انا» ضمير متصل مبني على السكرن في حل رفع فاعل و «هم» ضمير الضائين في ل نصب مفعرل ب أي وها

كت

ظلمناهم بإهلاكنا إياهم .

© ولكن ظلموا أنفسهم : الواو زائدة . لكن : حرف استدراك مخفف لا عمل له . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في حل رفع فاعل والألف فارقة . أنفس : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الخائيين مبني على السكون في حل جر بالاضافة . أي ظلموا أنفسهم بارتكاب ما به أهلكوا .

© فما أغنت عثهم : الفاء تعليلية أو رابطة لجواب شرط متقدم .ما : نافية . أغنت : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بتاء التأنيث الساكنة . عن : حرف جر و اهما ضمير الغائبين مبئي على السكون في محل جر بعن واللجار والمجرور متعلق بأغنت وهو في مقام المفعول به المقدم بمعنى فيا نفعتهم امتهم .

: مبني على السكون في محل جر بالاضافة وحرك الميم بالضمة للاشباع التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة للآفة . يدعون : فعل مضارع مرفوع بشبوت الئون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة «يدعون» صلة الموصول لا محل ها بمعنى يعبدون وهي حكاية حال ماضية والعائد ضمير محذوف في محل نصب حذوف في محل نصب . التقدير يدعوتها أي: يعبدوتها .

© من دون الله من شىء : جار ومجرور متعلق بيدعون . الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . من : جرف جر زائد لتأكيد النفي . شيء : اسم مجرور لفظاً منصوب حلا لأنله مفعول مطلق منصوب بالفتحة في موضع المصدر أي إغناء شيئاً أو نفعاً شيئاً ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال محذوفة من منصوب «يدعون» .

لما جاء أمر ريك :لا : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني عل السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . جاء : فعل

54١

ماض مبني على. الفتح . أمر : فاعل مرفوع بالضمة مضاف اليه 'نجرور للتعظيم والكاف ضميرٍ متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة ٠١‏ وجملة «جاء أمر ربك» في محل جر بالاضافة لرقرعها بعد «ل» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير :لما جاء عذاب ريك فيا نه نفعتهم آلهتهم بشيء :

© غير تتييب : غين : منصوب على الاستثناء وصلامة نصبه الفتخة ويوز أن تكون «غير) مفعولاً به ثانياً . ويجوز أن تكون صفة للمصدر أي نائبة عن اللفعرل المطلق أني وما زادوهم زيادة غير . تتبيت : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة أي غير تخسير وإهلاك .

01

ىده ويا 0 ١‏ ودرا كا لوطل ةن ئ11 لكا © وكذلك أخذ ريك : الراو سف اف :يل ان محل رفع مبتدأ بمعنى أو بتقدير : ومثل ذلك الأخل .. ذا : أسم اشارة مبنئ على السكون في جل جر بالاضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب أل خبر «كذلك» مرقوع بالضمة . ربك : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. © إذا أخن القرى : إذا : هنا لحكاية الحال بمعنى «متى» يراد بها المستقبل . أو ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى «حين». أمخمذ ::فعل

ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره: هو . القرى: مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر وجملة ‏ «أخذ القرى»

وهي ظالمة : الوا حالية . هي : تسبي ع متصل مني عل الت في محل رفع مبتدأً . ظالمة : خبر «هي؛ مرفوع بالضمة والجملة الاسمية هي ظالمة؛ في محل نصب حال من الرقى بمعنى اذا انتقم من القرى وهي ظالمة .

1

ل ال 0 2 0

م

7 و بوص ر* وويه 7 و فر 117111 ف

© إن في ذلك لآية :ان : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا : أسم أشساة سبي عل السكون في عل جر يي ٠‏ اللام للب للبعد والكاف حرف خطاب واكاد جرد فل 0 مقدم ٠‏ اللام مزحلقة للتوكيد . آية : اسم «إِنْ؛ مؤخر منصوب بالفتحة أي إِنْ في ذلك الذي نزل بالأمم الك لسن .

»لمن خاف عذاب الآخرة : اللام : حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفه من الآية خخاف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو . عذاب : مفعول به منصوب بالفتحة . الآخرة : مضاف اليه مجرور وعلامة جره ره الكسرة . وحملة ١اخحاف‏ ل .

ا :١‏ اسم اثشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . |

ار لك

52 ل شوم 9

ه إل لأجل معدود :: أداة حصر لا عمل لا .. لأجل : جار ويجزور مالقا

بتؤخر . معدود : صفة - نعت - للأجل : مجرورة مثلها أي لانتهاء معدودة: وقد حذف المضاف . 00

© يوم يأت : ين ع ا 0 مفغولاً فيه أي على الظرفية الزمانية بلا تكلّم أو بالانتهاء من قوله تعالى ل لأجل معدود - أي يننهي الأجل يوم يأني وهو مضاف.. يأت : فجل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة اختضاراً والكسرة دالّة عليها ' نحو قولنا : لا أدز. حكاه الخليل وسيبويه وحذف الياء كثيرة في لغة هذيل . والفناعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو أي الله سبحانه ويعضد ذلك قوله ' بإذنه » ويجوز أن يكون الفاعل ضمير اليؤم . وجملة «يأتي» في حل جر بالاضافة . :

545

السكون في محل جر يمن والجار والمجرور في محل رفع خخير مقدم . © شقي وسعيد : شقي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة أي شقي بكفره . وسعيد: معطوفة بالواو على «شقي» وتعرب إعرابها أي ومنهم سعيد بايانه .

*< كدان هوا رانور ريق‎ ٠١”

© فأما الذين شقوا اا 00 اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . شقوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة لالتقاء الساكتين ولاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة #شقوا» صلة الموصول لا محل لها .

| بخبر المبتدأ . بتقدير : : يلقون في النار .

© لهم فيها زفير وشهيق : الجملة : في محل نصب حال . اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. فيها: جار ومجرور متعلق بزفير. زفير : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. وشهيق : معطوفة بالواو على «زفير؛ مرفوعة مثلها بالضمة .

عيب امات التو وال بان وله إن و انيد ©

76س

والاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . السموات : قاعل مرفوع بالضمة + والأرض معطوفة بالواو على #السموات» مرفوعة مثلها بالفية . و(ناك اللصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق , بخالدين . التقدين : مدة دوام السموات والأرض . 1 © إلا ما شاء ربك :الا : اداة اسعنناء . ما : اسم مستتى بالا مني عل | السكون في حل نصب أي استثناء من الخلود في الثاز . شاء : 'فعل ناض مبني على الفتح .ريك فاعل مرفيع للدعظيم بالضمة والكاف فتمير ١ 0000‏ ١‏ اذ صرب لم باح وكا صب حمل بن ل شق ص © لما يويد : جار ويجرور متملق بفعال . ما : اسم موصول ميثي عل السكون . مستتر جواناً تقديره هو: والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لما والعائد ! الى الموصول ضمير: محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير :الما :

يريده .

ماكز نيراف توكبينوه متي التبزك ءال

3 ل ور و .

مسري وذ زف 0

كك

تعالى: عطاء غير مجذوذ أي غيز مقطوع . عطاء : مفعول مطلق ٠»‏ منصوب بالفتحة . غير: صفة ‏ نعت - لعطاء منصوبة مثلها بالفتحة . مجذوذ : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

٠١4‏ فلل مر ]يبلك حابذ كمْدبَافمون 7000 29 يي 0

© فلا. تك فى مرية : الفاء : استتنافية. لا : ناهية جازمة . تك : فعل مضضارع منقشوص مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره النون المحذوفة تخفيفاً جوازا وحذفت الواو لالتقاء الساكنين وجوبا واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. في مرية: أي في شك: جار ومجرور في محل نصب تبر «تكن».

© مما بعيد هؤلاء : جار ومجرور بصفة محذوفة . من «مرية» وأصله : من حرف جر و (ما» موصولة أو مصدرية . يعبد : فعل مضارع مرفرع بالضمة. هؤلاء : اسم اشارة صبني على الكسر في محل رفع فاعل والاشارة إلى الكافرين . وجملة «يعبد هؤلاء» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما يعبده هؤلاء من الأوثان : أو تكون «ما»؛ مصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن التقدير : من عبادتهم .

© إلا كما يعيد آباؤّهم :إلا : آداة حصر لا عمل لما . الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبئي على الفتح في حل نصب مفعول به بمعنى : إِنَْ حالهم في الشرك مثل حال ابائهم وهو استئناف منقطع معناه تعليل النهي . يعبد : أعربت . آباء : فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائيين. مبني على السكون في محل جر بالاضافة . و (ما» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر

7857# د

بالاضافة ويجوز أن تكن الكاف حرف تشبيه وتكون «ما» وما بعدها بتأؤيل : مصدر في مجحل جز بالكاف والجار والمجرور متعلقاً بمفعول مطلق'محذوف . : التقدير : يعبدون عبادة كعبادة أبيهم وحملة (#يعبد آباؤهم».صلة (ما») المصدرية لا محل لها.من الاعراب . :

5 7 جع ديت ون للدم ساماد ١٠‏ ولتدءَان ره د وأ لوو سه بقث من بسارلا ما

يس يقر و 0 لي م لق شل نه مرييا 9 | © ولقد آتينا : الواو استئنافية . اللام للإبتداء والتوكيد . قد قد : حرف تحقيق: 1 آي : فعل اس مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضصدير متصل في حل

رفع فاعل ٠.‏ 0 | © موسبى الكتاب : + موشى : مفعول منصوب بالفتحة لقدة عل الأقف للتعذر . الكتاب ؟ مفعول به ثانٍ متصوب بالفتحة .

14

مبني على الفتح . فيه : جار وتجرور في محل رفع نائب فاعل .

© ولولا كلمة سيقت :الواو : اشتعنافية . لولا : حرف شرط غير جانم ٠‏ كلمة : مبتدأ مرفوع بالضمة وخيره محذوف وجوياً . سبقت : فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي وجملة «سبقت» في محل رفع صفة نعت - لكلمة بمعنى الإنظار الى يوم القيامة أو الوعد بالقيامة .

© من ربك لقضي : جار وبجرور متعلق بسبقت . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في حل جر بالاضافة . اللام واقعة في جواب لولا .. قضي : فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني عل الفتح . وججلة «قفي بينهم؛ جواب شرط غير جازم لا محل ها من الاعراب .

© ديثهم : ظرف مكان متعلق بقضي منصوب على الظرفية المكانية بالفتتحة وهو مضاف و «هم؟ ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وشبه الجملة «بينهم؟ في محل رفع نائب فاعل لفصل بينهم بإهلاك المبطلين .

الت كا

ا اسم «انَّه منصوب بالفتحة . والتنوين عوض من الحضاف اليه بعين : وان كلهم أو وان المختلفين المؤمنين منهم والكافرين . وحذف خبر إِنَ لدلالة جواب القسم عليه .

-1858-

© لما ليوفيثهم رمك : اللام : موطة للقسم . ما : زائدة . والمعتى : ون . جميعهم والله ليوفيئهم . اللام : واقعة في جواب القسم المقدر . يوفين :. ' فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة و (هم» ضمير , الغائبين مبني على السكون في حل نصب مفعول به مقدم . ربك : فاغل مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في حل جر بالاضافة . وجملة «ليوفينهم ربك» جواب القسم المحذوف لا محل لها .

© إنه يما يعملون خبير : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل يفيد هنا ؛ التعليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب اسم «إنّه. با': ' جار ومجرور متعلق بخبير و اما» اسم موصول مبني على السكون في, محل جر | بالياء. يعملون : فعل مضارع مرفرع بثبوت النون والواو ضمير متصل في ؛ محل رفع فاعل وجملة ايعملون» صلة الموصول لا محل لما والعائد الى الموصول .- ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير با يعملونه أو تكون : اساء مصدرية فتكون وبا بعدها بتأويل مصدر في محل جر باباء التقدير': بعملهم . خبير : خبر ان مرفوع بالضمة .

و 2 ٌ 0 و 7 ور نه 2 يت و1196 اتا 4 صر 42 يست فيه وجو ره أن ل ١‏ : المشعول المطلق مبني على الفتح . ما : مصدرية . أمرت : فعل ماض مبني ' للمجنهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير ١‏ متصبل مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل و (ما» المصدرية وما تلاها :

5680ل

بتأويل مصدر في محل جر بالاضافة متعلق بمفعول مطلق محذوف التقدير : فاستقم استقامة مثل الاستقامة التي أمرت بها على جادة الصواب . وجملة «أمرت» صلة ١ما»‏ المصدرية لا محل ها .

© ومن تاب معك : الواو : عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في حل رفع معطوف على الضمير المستتر في «استقم! والمعنى : فاستقم أنت وليستقم من تاب عن الكفر . وآمن معه. تاب : فعل ماضن مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . معك : ظرف مكان متعلق بتاب مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة . وجلة اتاب معك» صلة الموصول لا محل لا .

01 او ول ل 0 دم ١١‏ وَليكرَإلز روتكد اولكوت ذوجاد

© ولا قركذوا : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تركئوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف التون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل © الى الذين ظلموا : جار ويجرور متعلق بتركنوا . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بإلى . ظلموا : فعل ماض مبني على الضم

561١

لاتصاله بواو الماع اراد غسمير متصل في عل وقع قعل والالف فق .ا وجملة «ظلموا» صلة الموصول .لا محل لها .

© فتمسكم الخار : الناء : سببية بممنى الكيلا:. تقسكم : فمل مضارع. منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة . الكاف : ضمير؛ متصل مبني عل الضم في حل نصب مفعول به مققدم واليم علامة بيع الذكور حرك بالضم للاشباع . ر : فاعل مرفوع بالضمة'. و لأن»: المغسمرة وما بعدها بتأؤيل عفر معطو ل مس منتزع من الكلام السابق . التقديرا: ليكن منكم عدم ركون الى الظالمين منجاة من النان أو «فعدم مساس الثار لكم وجملة «تمسكم النارة صلة (أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب . : ش

© وما لكم من دون الله : الواو حالية . وما بعدها : جملة في تحل نصب : حال من قوله «فتمسنكمة أي فتمسكم النار وأنتم على هذه الحال .'ما : نافية : لاعمل لا . لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. من دون : جار ومجرور متعلق بحال مقلمة من (أولياء» . الله : مجرور للتعظيم : بالكسرة . ش

© ثم لا تنصرون : ثم : معناها : الاستعباد لأن النصرة من الله مستعيدة مع استجابهم العذاب . لا : نافية لا عمل ها . تنصرون : فعل ماضرع.مبني ! للمجهول مرفوع بشبوت النون , والواو ضمير متصل في محل رفع نائب . فاعل . ٍ

5675#

2 و 5ع

١١ 5‏ وَأولصَاوتعط نهار ومنتل نا سكج يدهن يعن دك كك اتلكرين ©

الياء لأنه مثنى وحذفت النون للاضاقة . النهار : مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى كل عدوة وعشية أي صباحاً ومساء ٠.‏ وكسرت ياء «طرفي» لالتقاء الساكنين .

© وزلفساً من الليل : الوا عاطفة . زلفاً : معطوفة على #طرفي» منصوبة بالففحة أي وساعات منه وهي جمع زلفة مشتقة من أَزْلِقَة أي قربة . من اليل : جاو وتجرور ممق بصدة خدوفة من « زلا » والأصح عطف ا : أي أقم الصلاة طرفي النهار أقم زلفاً من الليل .

© يذهين السيئات : الجملة : في محل رفع خبر (إِنَّ». يذهبن : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الاناث والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . السيئات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأله ملحق بجمع المؤنث السالم .

وو 3

الكلمة لأنبا مؤنث رباعي مقصور . المعنى : تلك عظة للمتعظين . أو تذكرة لهم . :

1 5-2007 اين ©

© واصير : الواو عطافة امبر فعل أس مني عل السكون افاعل غسدير مسئتر فيه وجوباً تقديره أنت : أي واصبر على الطاعات . © فإن الله ١٠١‏ لفاء :ا تعليلية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل:. لفظ الخلالة اسع «أن» منصوب للتعظيم بالفتحة . : © لا يضيع : لا : نافية لا عمل ا . يضيع : فعل مضارع مرفرع بالضمة والفاعل ضمير ممستتر فيه جوازاً تقديره هو. والجملة وما تلاها في محل رفغ خبر اإن) . ش ْ © أجر المحسثين : أجر. : مفعول به منصوب بالفتحة . المحستين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد ٠.‏ أ 71> اه ايو 1 ولا ماد سسَالْسْرووِم كبلك ما ذو - هموعن تاوف انض بتك ين وات تكو رونا . 0 22 رُوأفه واوا مح 9

ل

الفتح . من الشرون : جار ويجرور قي محل نصب خبر (كان» مقدم أي من أهل القرون فحذف المضاف

والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور. أولو : اسم «كان» مؤخر مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . بقية : مضاف اليه مجرور بالكسرة. بمعنى رجال أصحاب بقية من العقل والرأي . أو أولو «أصحاب» فضل وخير أو بمعنى : فهلاً كان منهم أولو خشية من انتقام الله .

مرفوع نشبوت الئون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عن الفساد : جار ومجرور متعلق بينهون .

أداة استثناء . قليلا: مستثنى بإلاً منصوب بالفتحة وهو استثناء منقطع معثاه : لكن قليلاً ممن أنجينا من القرون نهوا عن الفساد .

للتبعيض لأنْ النجاة انها هي للناجين وحدهم و امن» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من «قليلا» . أنجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و انا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . من : حرف جر و«هم) ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «من» .

الشهوات فهي عاطفة على مضمر لأن المعنى واتبعوا الشهوات أي الآ قليلاً ممن انجيئا منهم نبوا عن الفساد واتبع الظالمون شهواتهم إِنْ كان المعنى : واتبعوا جزاء الإتراف فالواو حالية لأن التقدير: أنجينا القليل وقد اتبع الذين

750662

ظلموا. جزاءهم. اتبع : ,فعل ماض مبني على الفتح . الذين :اسم مؤضول؛ مبتي على الفتح في محل :رفع فاعل . ظلموا,: فعل ماضن مبني على ,لضم لاتصاله بواو الجباعة . الواو في محل رفع فاعل والألف فارقة ٠‏ وحملة' إه صلة الموصول لا محل لها . ١‏ 1 © ما اترفوا فيه :ما : انسم موصول مبني على السكون في حل نصب مفعول, . أترفوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لأتصاله بواو, لجياعة . الواو مير مُتتصل في حل رفع نائب فاعل والألف فارقة فيه جار ومجرور متعلق بأترفوا 1 © وكاثوا مجرمين : الواو عاطفة . كانوا : فعل ماض ناقصن مبني على الضم لاتصاله بواو الجماغة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان/, والألف فارقة . مجرمين.: خبر «كان» منصوب بالياء لأله جمع مذكر سال والنون عنوض عن تنوين المفرد . والجملة معطوفة على «أترفوا» أي اتبعوا الإتراف وكونهم مجرمين . . أو على جملة «اتبعوا» التقدير : اتبعوا شهراتهم وكانوا مجحرمين بذلك ٠‏ ويجوز أن تكون الواو اعتراضية والجملة بعدها : اعتراضية لا محل لما . التقدير : وحكا علينهم بأنهم كانوا مجرمين .. وجملة «أترفوا» وأنجينا" " صلتان للموصولين لا محل هما من الإعراب .

1و افؤئرة قل ولاه مضل ©

«وما يه تام بمعنى «صحٌ واستقام» ربك : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف سد معصل مبني عل الذتع في خل جر بالاضافة يكو أذ كوة نا ناقصاً . ْ

5ه156-

فيه جواناً تقديره هو. القرى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر أي أهل القرى فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله . و «أن» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بلام الجبحود واللجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف . التقدير ما كان ربك مريدا لإهلاكهم . وجملة «ييلك القرى» صلة «أن» المصدرية لا محل ها . بظلم : جار وجرور متعلق بحال من الفاعل . بمعنى : .ظالماً لها .

© وأهلها مصلحون : الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. أهل : ميتدأ مرفوع بالفضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . مصلحون : خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوضن عن تنوين المفرد . أي وأهلها قوم مصلحون فحذف الخبر وحلّت الصفة مله .

ّْ الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره . هو. الناس : مفعول به أول منصوب بالفتحة والجملة : جواب شرط غير جازم لا محل لا من الاعراب .

ون كك

هلا

١١1‏ ريه | 1ت 5-0 5 مكاحم انون مين © ظ

© إلا من رحم ربك :الا : أداة استثناء . من : اسم موصول مبني على ! السكون في محل نصب علن الاستكناء أي إل أناسا . ووز أن يكون الستفي . محذوفاً تقديره أناسباً و «من» اس موصولاً في محل نصب مفعولاً به مقدم , بفعل محذوف يفسزه المذكور أي رحم الذين رحم ربك بمعنى : إلآ أناساً: هداهم ريك ولطف بهم فاتفقوا على دين الحق غير مختلفين فيه . رحم ١:‏ فعل ماضٍ مبني على الفتح . ربك : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف , ضمير متصل مبني على الفتح في حل جر بالاضافة . اا اللا

© ولذلك خلقهم : الواو : تعليلية ة . اللام : جرف جر . ذا : اسم اشبارة مبني على السكون في محل جر باللام للب مد والكاف حرف عطلي الل الى مادل عليه الكلام الأول وتضمنهء بمعنى : ولذلك من التمكين : والاخمتيار . خلق : فعل ماض مبني على الفتح و «هم» ضمير الغائبين مبني , على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره :

هو . والجار والمجرور متعلق بخلقهم .

5658

قعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . جهنم : مفعول به منصوب بالفتحة ونم تنون لأنها ممنوعة من الصرف على العلمية .

© من الجنة والناس أجمعين : جار ويجرور متعلق بأملأن . والناس : معطوفة بالواو على «الجئة» مجرورة مثلها. والجنة: أي الجن. أجمعين : توكيد معنوي منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . والكلمة مفردها : أجمع ومؤنثة جمعاء .

0 21 عر سم ٠١‏ وَيلسْايكَ َأ مانيو وَآدَكُ وجَاءةُ فْهَذه

ف تمويظة وَذكرل ونين ©©*

© وكلا نقضّ عليك : الراو اسعنافية . كلا : مفعول به لفعل عذوف يفسره ما بعدها أي نقص كلا . والتنوين فيه عوض من المضاف اليه أي بتقدير : وكل نبأ ويجوز أن يكون كلاً حالاً مقّدماً ومفعولاً مطلقاً أو نائباً عنه بتقدير: وكل اقتصاص نقص عليك بمعنى وكل نوع من انواع الاقتصاص نقص عليك: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . عليك : جار ومجرور متعلق بنقص .

© ماد نثبت به فؤادك :ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لنقضٌّ . نثبت به : تعرب اعراب «نقضٌ عليك» وجملة «نثبت» صلة الموصول لا محل لها . فؤادك : مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

1528

الفتح والفاعل ضمي مستتر فيه جوازاً تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني |

على الفتح في محل نصب مفعول به.. في : .حرف جر . هذه : .اسم اشارة

ميتي عل الكسر في خل جر يني أي هله السونة أو في هذه الا لمقصوصة ٠‏ الحق : فاعل مرفوع بالضمة ٠‏ ْ

© موعظة وذكرى : الكلمتان معطوفتان بواوي العطف عل «الحق؟. مرقوغتان ! مثلها بالضمة وقد قذرت الضمة على الألف في «ذكرى» للتعذر ول تنون ! كلمة #ذكرى» لاسم اسم رباعي مونث مقصرر ولمعنى : ولقد جاءك في : هذه القصص الأخيرة ما هو حق وموعظة وعبزة للمؤمنين . 1

حيو لل افةاحكلائك كب تخ زعي © ١‏

1 مضارع مرفيع بثبرت النون والواو ضمير متصل في حل رفع فاعل وبملة ولا يؤمنون» صلة الموصول.لا: حل لها . ال

© اعملوا على مكانتكم : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقزل الل دا اعملوا : فعل أمر مبني على حذف النون:لأن مضارعه من الأفعال.الخمسة . الواو ضمير متصل في تحل رفع فاعل والألف فارقة. على مكانتكم : جار ومجرور متعلق بأعبملوا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى : اعملوا على غاية تمكنكم . :

اك

© إِنًا عاملون : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «ناه المدغمة بن : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إنْ6 .عاملون: خبر «انَّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد . بمعنى انا عاملون على غاية تمكتنا .

روزن ارون ©

١37١‏ وََهعاموكَِالاكضواك وج الأنكخ عه عله وما كت ىن

1 للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر مقدم . غيب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. السموات : مضاف اليه مجرور بالكسرة ٠.‏ والأرض : محطوفة بالواو على «السموات» مجرورة مثلها .

ش بيرجع . يرجع : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة . الأمر : نائي فاعل مرفوع بالضمة . كله : توكيد معنوي للأمر مرفوع مثله بالضمة والهاء ضمي متصل في محل جر بالاضافة .

ث5

© ربك يُغغافل : ربا : اسم «ما»-مرفوع للتعظيم بالضمة والكاف ضمي متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. بغاقل : الباء حرف جر زائد . غافل : اسم مجرور لفظاً منصوب محلا لأْه خبر «ماء أو تكون «ما» نافية لا. عمل لا . ربك : إمبتداً مرفوع ملا خير.

© عمًا تعملون :غ) : مكونة من اعن» حرف جر و اما» اشم موضول مبني على السكون في محل جر بعن . تعملون : فنعل مضارع مرفوع بشبوت؛ النون والواو ضمير متصل في محل رقع فاعل . وجملة «تعملون» صلة! الموصول لا محل لما والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه: مفعول به التقدير : عما تعملونه . أو تكون «ما» مصدرية فتكون (ما» وما بعدها : بتأويل مصدر في.محل جر بعن والجار والمجرور متعلقاً بغافل .

2 35

555

© الر تلك : الر : هذه الأحرف قيل عنها : أنها أسرار علوية وقيل إنها لابتداء كلام وانتهاء كلام وقيل هي أسماء للسور . وقيل هي بمنزلة حروف التهجي. وثمة رأي أجاز إعرابها فوضعها في محل نصب بمعنى : اقرأ أو في محل رفع بمعنى : هذا الر ويقول الفراء في معانيه انها بمعنى : تلك ايات فيكون خبر هذا ويكون بمعنى الر تلك أي حروف السجم تلك آيات ويكون «الر» بمعنى (هذا؛ في محل رفع مبتدأً و «آيات» خبراً له . أما الكوفيون فيقولون «تلك» اسم انا يي حل المح عطف يا . والتقدير : هذا تلك على الابتداء والخبر والاشارة الى آيات السورة .

نعت - للكتاب مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .

٠ انقا ناما فاؤتيلة‎ "١

نا أنزلناه : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا؛ ضمير متصل مني عل السكوة اي عل تي اسم «إن» وجملة «أنزلناه» في حل رفع خير إإن» .انزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء فضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

175

© قرآناً عربياً : حال منصوب بالفشحة بمعنى : أنزلنا هذا الكتاب في ال كونة قرآنا عربياً أو ب بملعنى أنزلناه مجموعاً . عربياً : صفة ‏ نعت'- لقرآناً . وجوز أن يكون «قرآنا» جالاً موطئة ٠‏ أي موصوفة وعربياً منصوبة بالفتحة: أيضاً ويجوز أن تنتصب على الحال كذلك . 00

© لعلكم تعقلون “لعل : حرف مشبه بالفعل من أخوات (إنْ» يفيد توقع| الممكن وقد تحذف اللام الأولى لأتها زائدة وللتوكيد . والكاف ضير متضل: مبني على الضم في حل نضب اسم العلّ) والميم علامة جمع الذكور. تعقلؤن: : قعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة «تعقلون» ني محل رفع خبر العلّ» بمعنى لتكونوا على رنجاء من هذا وتمهموه ..

* سطع 5-7 ينلد لكان تبه باعي 2

© نحن نقص عليك : نحن : ضمي رفع متفنصل مبني عل الشم في أل رفع مبتدأ . تقل : فعل مضارع مرفرع للتجرد بالضمة والفاعل ضمير, مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . عليك : جار ومجحرور متعلق بنقص وجملة' تقس سيلف في جل وفع خد ل

© أحسن القصص :أ : نائب مفعول مطلق منصوب بالفتحة - تسميةا المشعول بالصدر ‏ القماص : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره؛ الكسرة بمعنى : الاقتصاص. التقدير : نقص عليك أحسن الاقتصاصن: أو' نقصن عليك قصصناً أحسن القصص . :

© يما أوحينا اليك : الباء حرف جر . ما : مصدرية ٠.‏ أوحى : فعل .ماض: مبني على السكون الاتصباله بنا . و «ناه ضمِير متصل مبني على السكون في, محل .رفع فاعل . إليك :“جار ومجرور متعلق بأوحينا . و «ماة وما بعدها :.

155ل

بتأويل مصدر في بحل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتقص . التقدير : بايحائنا اليك وجملة «أوحينا إليك» صلة «ما» المصدرية لا محل لا .

© هذا القرآن : هذا : ١‏ هاء للتنبيه و «ذا» اسم اشارة مبني على السكون في محل ب لبه سيا . ويجوز أن ينتتصب بنقص بتقدير : نقص عليك أحسن الاقتصاص هذا القرآن بإيجائنا إليك . القرآن بدل من اسم الاشارة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة .

© وإِنْ كنت من قبله : الواو : اعتراضية والجملة بعدها : جملة اعتراضية لا محل لا . إن : محففة من «إِنْ» الشقيلة الحرف المشبه بالفعل واسمها ضمير الشأن في محل نصب أي وإنه . كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان» والجملة الفعلية من «كان» مع اسمها وخبرها في محل رفع خير ان . من قبله : جار وجرور متعلق بخبرها واهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

:© لمن الغافلين : اللام : فارقة وهي نفسها لام التوكيد المزحلقة وسميت فارقة

لأمها تفرق وتميز «إن» المخففة من (إِنْ) النافية . من الغافلين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم «الياء» لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .

> إِدْهَلوْمْف لِجدِيَبتإِنْرَات دعق رفكا

اص داضم ١ل‏

21 معس وهر يكم هك ملي وَالشْمْسَ سَِيِينَ ‏ ©

© إذ قال يوسف لأبيه :! : ظرف زمبان بمعنى «حين» مبئي على السكون في محل نصب . أ اسم في عل تصب يذل مي لأسن القصس - بل اشتال ‏ لأن الوقت مشتمل على القصص وهو اسم مفعول ‏ المقصوص - ويجوز 'أن يكون في محل نصب مفعولاً به لفعل مضمر تقديره «اذكر» قال.

556

فعل ماض مبني على الفتح . يوسف : قاعل مرفوع بالضمة ول ينون لأنه اسم اعجمي وجملة «قال يوسف» في محل جر بالاضافة. لأبيه :. جار ويجزور ' متعلق بقال وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الاساء الخمسة والحاء ضامير: متصل في محل جر بالاضافة . 00

© دا أبت :يا : أداة.نداء . أبت : منادى مضاف منصوب بالفتحة والثاء. منقلية عن ياء المتكلم في حل جر بالإضافة وقد قيل عن التاء إنها تاء التأنيث ' وقعت عوضاً من:ياء الاضافة والدليل على ذلك قليها هاء في الوقت وقد ألحقت تاء التأنيث :بالمذكبر جواناً كا جاز إإلحاقها في حمامة وهو مذكر . ' والكسرة في آخره هي التي كانت قبل الياء في قرلك يا أبي وقد زحلقت إلى التاء لاقتضاء تاء التأثيث أن يكون ما قبلها مفتوخا وهناك من قرأها بفتح الناء وضمها ويتقديرات سليمة . وما يهمنا هر هو الكسرة كا يسمت قا الصحف الكريم. ولا يقال: يا أبتي لأن التاء بدل من الياء فلا يجمع بينهها. :

© إني رأيت : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني. على السكون في عل نصب اسمها . رآى : فعل ماين ميني على السكون, لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . إلتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل وجملة "رأيت» في محل رفع خبر 'إنّ» وجملة «إنية وما بعدها : : في' حل نصب مفعول به - مقول القول - . ا

© رائْكُهِمُ بي ساجدين : تكرار الرؤية للدوكيد أو هي كلام مستأنف على التقدير سؤال وقع جواباً له كأن يعقوب عليه السلام قال له : كيف رأيتها ؟: سائلاً عن حال رؤيشها. . رأيت : أعربت و (هم» ضمير الغائبين مبني على

-5"55 ب

السكون في محل نصب مفعول به وأجريت جرى العقلاء لأه وصفها بها هو خاص بالعقلاء وهو السجود فأجرى عليهها حكمهم كأنها عاقلة . لي : جار ومجرور متعلق يساجدين . ساجدين : حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد وهي على رأيت البصرية وارأى» الحلمية تحمل على معنى علم فتتعدى الى مفعولين وقد تكررت «رأيتهم؛» اضافة للتاكيد بسبب اطالة الكلام بين الفعل والحال .

البإ كبس غود كينها كيد

و0

لماز إهرعاقية ©

غبمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . يا : أداة نداء . بنى : منادى منصوب بالفتحة وهو مضاف والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة والكلمة تصغير «ابن» .

القول ‏ لا : ناهية جازمة . تقصص : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوياً تقديره أنت. رؤياك : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة . و «على اخوتك» جار ويجرور متعلق بتقصص والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالاضافة .

قصصتها عليهم كادوك . يكيدوا : فعل مضارع منصرب بأنْ مضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة. لك : جار ومجرور متعلق بيكيدوا. كيداً : مفعول مطلق مصدر-

557ل

منصوب بالفتشحة . وقد تعدّى الفعل باللام ليفيد معنى فعل الكيد مع إفادة ' معنى الفعل المضمن فهو أكد وأبلغ في التخويف . والفاء هي سببية بمعنى ١‏

«لكيلا؛ وأن المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من : الكلام السابق . التنقدير : ليكن منك عدم قص الرؤيا فعدم الكيد لك . ' وجملة «يكيدوا» صلة الموصول «أنء لا محل لها .

> مككلة كتيكك كلست رالفر نوف د تت .

“اه و

7 رص 2 تر ع اتباء يه اويل من قبل [ترجِيمة !تق نا

2 2 ١

روك 27 2< لالد قوب أنها اه وو ْ حك # ©» وكذلك بجتبيك ريّك : الواو استتنافية .' الكاف :.اسم بمعنى امثل» : محذوف . التقدير : وعثل ذلك الاجتباء . ذا : : اشم اشارة مبني على السكون رسع لفيا : فعل مصاع مرفوع بالضمة الندة عل اليد لل / واكلاف ضمي متسل ني على الب في عل اب مو 0 ريك : غير فائعل قي نمكي الدشييه بتقدير لك و ايعليك» تغرتب 57

75358

«يجتبيك» وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. من تأويل: جار ومجرور متعلق بيعلمك أو تكون «من» من التبعيض ومفعول «يعلّم» الثاني محذوفاً دلت عليه من التبعيضية. الأحاديث : مضاف اليه مجرور بالكسرة .

00 1

© وعلى آل يعقوب : الواو : عاطفة . على آل : جار ويجرور متغلق بيثم . يعقوب : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنرع من الصرف - التنوين ‏ على العسجمة والعلمية . بمعنى : على أهل يعقوب بالتقوى والصلاة .

© كما أتمها : الكاف : تعرب إعراب الكاف في «كذلك» و (ماا كافة . ويجوز مبني على الفتخ والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و «ها») ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به و (ما» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق مصدر- محذوف . التقدير : ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب إتَاماً كاتمامها على أبويك من قبل . وحملة «أتمهاة صلة «ما» المصدرية لا محل لا .

© على أبويك من قيل : جار ومجرور متعلق بأتمها . أبويك : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت الئون للاضافة . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة . من : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في حل جر بمن ول تحرب كلمة «أبويك» إعراب الاساء الخمسة لأنها مثناة والجار والمجرور «من قبل» متعلق بأمها .

15594

© إنْ ربك عليم حكيم : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. . ربك 1 سإ ؛ سوب التعشيم باح وكا سير متصل مب عل افيح في محل جر بالإضافة . عليم : خبر ١‏ إن » مرفوع بالضمة حكيم : : ضفة | نعت - لعليم أو خخبر ثان لإنّ مرفوعة بالضمة أيضاً ٠‏ أي بمعنى لآ ربك عليم بالمستأهلين لفضله حكيم با يفعل . شْ

© لقد كان : اللام للإبشداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . شْ © ف يوسف وإخوته :في : حرف جر. يوسف: اسم مجرور بفي وعلامة ' جره الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ على العجمة ' والعلمية. وإتحواتة : معطرفة بالواو على يوسف مجرورة أيضاً وعلامة جَزها ' الكسرة الظاهرة 8 والماء ضمير متصل مبني على الكسر في بحل جز بالإضافة , والجبار والمجرور في بحل نصب متعلق بخير «كان» مقدم ٍْ تجرور متعلق بصفة من لياه وعلامة جره الياء لله جع ملكو سام والنون عوض عن التنوين. وا حركة في الاسم المفرد ٠‏ بمعنى : لقد كان في | قصتهم وحديثهم دلائل للسائلين عن قدرة الله وحكمته . :

اهلاب

ذا تلح انكف خضب إن 7 ل

© إن قالوا : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مضمر أو محذوف تقديره : اذكر وهو مضاف . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواؤ الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «قالواة في محل جر بالاضافة .

1 القول - اللام للابتداء وفيها تأكيد وتحقيق لمضمون الجملة . يوسف : اسم مرفوع على الابتداء ‏ مبتدأ ‏ مرفوع بالضمة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف «التنوين» للعجمة والعلمية . وأخوه : معطوف بالواو على ايوسف» مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسهاء الخمسة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . وأخوه هو بنيامين .

© أحب إلى أبينا مذا : أحب : خبر البعدأ مرفرع بالضحة ول ينون له ام ممنوع من الصرف - التنوين - لأنه على وزن - فعل ‏ التفضيل وهو لايثنى فرق ا ا و يفرق فيه بين الذكر والمؤنث إذا كان معه ‏ من . إلى أبينا : جار ومجرور متعلق بأحب وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الاساء الخمسة و «انا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بإلى. منا :جار ومجرور متعلق بأحب .

كالاب

4 أو مت طايه أن يل وى جه إيء وكحوفا و | مر قََصلِدِنَ ©

© اقتلوا لوا يوسف : فعل أسر يني على حذف النرن لأ مضارعه من الأمال , لخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف فارقة ٠'‏ يوسف : ' مشمول بد ستصاب باشتيحة ول بوه له نوع من الصف نتوين - لعجميته وعلميته . ْ »أو اطرحوه أرضاً : أو أحرف عطف للتخيير كسر آخره لالتقاء الساكنين . اطرحوا : معطوفة :على «اقتلوا؛ وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني غلى | الضم في محل نصب:مفعول به . أرضاً : ظرف مكان منصوب على الظرفية : المكانية بالفتحة متعلق. باطرحوه وقيل هي نكرة ومبهمة ومجهولة لأنها بعيدة ‏ من المسمران ٠‏ وهذاك من ينصبها على افي؛ ويعتها غير مبهمة .. بل هي مفعول به ثانِ متعد بحرف جر محذوف . 1 © يخل لكم وجه أبيكم : يخل : فعل مضايع جزوم اله جراب الطلب . الأمر - مجحزوم وعلامة جزمه حذف آخخره حرف العلة ‏ . لكم : جار ؛ ومجرور متعلق بِيخلوا والميم علامة جمع الذكور ..وجه : فاعل مرفبوع : بالضمة . أبيكم : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من ' الأساء اللخمسة .. الكاف : ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم غلامة / الجمع . © وتكوئثوا من يعده : معطوفة بالواو على ايخل» مجزومة مثلها وعنلامة : جزمها : حذف النؤن والفعل ناقص والواو ضمير متصل في محل رفع اسم . «تكون» والألف فبارقة . وبوجوز أن يكون الفعل منصوباً بإضار «أنْ» ”

آلاآادب

والواو بمعنى «مع؟ والوجه الأول أصوب . من بعده : جار ومجرور متعلق بتكونوا واهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة يعود الى يوسف أو يرجع الى مصدر «اقتلوا» أو «اطرحوا» .

. قَلَكَالَْهُما بذاك زنك وافة ان تببافبيينة‎ ٠١

عيبت

بعس قيار نَكْسْمفْلِينَ ‏ «©#

© لا تقتلوا بوسف :لا : ناهية جازمة . تقتلوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل في عل رفع فاعل والألف فارقة. يوسف : مفعول به منصوب بالفتحة وم تنون لأنه ممنوع من ' الصف - التنوين ‏ على العجمة والعلمية :

© وألقوه: ف غداية الجب : الواو : استئنافية بمعنى «بل» . ألقره : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . في غيابة : جار ويجرور متعلق بألقوه . الجب : مضاف اليه مجرور بالكسرة أي في قعره .

”ل

مضاف اليه محروز ر بالاضافة وعلامة جره الكسرة وهي جمع اسيآرا بمعنى حم الام لمن يروث في ليق 0 , © إنْ كنتم فاعلين : إِذْ حرف شر جا كع : فعل ما مبني عل ضمير متصل مبني عل الضم في محل رفع اسم اكانة واليم علامة جمع الذكور و #فاعلين» خبر اكان» منصوب بالياء لأله جمع مذكر سال والنون, ٠‏ ادير : إن كعم فاعلين فا في خا الي . : 000

* نامك لماعل عت وال كيم‎ ١١

© قالوا دا آيَانًا : فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة : . الوا أ ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .يا : أداة نداء . أيا : : منادى مضاف منصوب بالألف لأقه من الاسماء الخمسة بو اناة ضتمير متصل ‏

© مالك لا تأمشًا : أي ل تنائنا عليه. الجملة : في حل نصب مفعول به مقول . القول ‏ ما : إسم:استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لك : ! جار وبجرور في محل؛ رقع متعلق بالخبر .لا : نافية لا عمل لها . تأمنْ : ٠‏ فعل مضارع مرفنوع بالضمة الظاهرة على النون المدغمة بضمير المتكلمين والفاعل ضمير مستثر وجوباً تقديره :.أنت . و «ناه ضمير متصل مبني على السكون في حل نصب مفعول به . وجملة «لاتأمنا؛ في محل نصب ال ويجوز © أن تكون في محل رفع خبراً لمبتدأ محذوف. التقدير : وآنت لا تأمنا . وتكون الجملة الاسمية المقدرة في هذه الحالة في محل نصب حالاً .

الال

حرف 'نصب وتوكيد مشبه بالفعل وهنا المدغمة بإنَّ ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إِنّه . له : جار ويجرور متعلق بخبر (إِنَّ» اللام لام التوكيد ‏ المزحلقة . ناصحون : تبر (إِنْ» مرفوع بالواو لأنّه جمع مذكر سام والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

أرسل معنا قدا دمل أمر مني عل السكون قال تمي تر وجوياً تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بأرسله و انا في محل جر بالاضافة . غداً : ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بأرسل .

معطوفة بالواو على يرتع .

٠7+‏ وَلإِنْبينك ماب وداه أن ]كاذب ونم عَنْدعَفْلنَ ©

© قال إِنَي ليحزنئي : قال : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فبيه جرانا تقديره هو . إني : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل وقد اسم 55 ذه الام لام الإهداء ‏ المنحلقة - و ايحزننية فعل مضارع مرفوع والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن .

1/6

© أن تذهبوا به : أن : حرف مصدري ناصب . تذهبوا : فغل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . به :: جار ومجرور متغلق: بتذهبوا و(أن وما تلاها» بتأويل مصدر في محل رفع فاعل. التقديرا : ذهابكم ' وجملة «تذهبوا» صلة أن . |

© وأخاف أن يأكله الذئب : الواو عاطفة . أخاف : فعل مضارع مزفوع : بالفسمة والفاعل ضمير مستت فيه وجوباً تقديره أنا . أن : حرف مصدرية ونصب . يأكله: : فغل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير ‏ متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الذئب : فإعل | مرفوع بالضمة . وإ «أن» وما بعدها : بتأويل مصدر في حل نصب مفعول به أ أخاف . وجملة «يأكله الذكب» صلة «أن» لا محل له . 1

© وأنتم عنه غافلون : الواو حالية والجملة الاسمية بعذها : في بحل نصب, حال. أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . عنه جار ومجرور متعلق بالخبر . غافلون : خبر «أنتم» مرفوع بالواق لأله جمع مذكر سالم : والنون عوض عن التنؤين والحركة في الاسم المفرد .

2 © لابن كاراب وقنغمبة 7 ليزه‎ ١:

© قالوا لثن أكله الذئب : قالوا : فعل ماضن مبني على الضم لانصاله أبواو ' الجماعة . الواو : ضمي متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لفن 1 ' اللام : موطئة للقسم المؤذنة ان : حرف شرط جانم . أكله : فتعل ! ماض مبني على الفتح فغل الشرط في محل جزم بإن والهاء. ضمير متصل أمبني : على الضم في محل نضب مفعول به مقدم .. الذئب : فاعل مرفوع بالضمة . '

]لاا

© إِنًا إذا لخاسرون : جواب القسم المحذوف تقديره والله . وجملة للقسم لا محل لما من الاعراب . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . وجملة «إِنْ أكله الذئب» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها . إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل أدغمت بضمير المتكلمين ودئاة ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إِنْ) ٠‏ ذا : حرف جواب لا عمل له واللام لام الابتداء ‏ المزحلقة -. خاسرون : خبر (إِن) مرفوع بالواو لأنه جع مذكر سام والنرن عرض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .

1 كلا عابو مسوأ أي اياف وأزيًاً ربك رده ول اط«

قلعا انا اه .اا حرا ل بس م ل السكون في محل نصب عل الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . وجواب الما محذوف تقديره أو معناه : ضربوه أو آذوه أو فعلوا به ما فعلوا من الأذى والجملة الفعلية بعد «لما» في محل جر بالإضافة .

© وأجمعوا أنّْ يجعلوه : معطرفة بالواو على «ذهبوا» وتعرب مثلها أنْ حرف مصدري ناصب . يجعلوه : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه حذف الئون ١٠.‏ لواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به . و «أن وما تلاها» بتأويل مصدر في محل نصب «أجمعوا» أي أجمعوا جعله مثل قولنا : أجمع الأمر وأزمعه. وجملة ايجعلوهة صلة «أن» المصدرية لا محل لحا من الإعراب .

الالال

محل رفع فاعل. اليه : جار ومجرور. متعلق بأوحى أي أوحينا له وهو 5 تلك الحالة .

© لتنْيّكنُهِم : اللام ؛ لام الابعداء ٠‏ تبن : فعل مضايع مبني أعل الما لاتصاله بئون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنث و «هم؛ مير الغبائيين مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى (انك لتنبئهم» . 'ْ

© وهم لا يشعرون : الواو حالية والجملة بعدها: في محل نصب خال. هم : ضمير رفع منفصل أمبني على السكون في نحل رفع مبتدأ ٠‏ لا : نافية لا عمل ' ' لها . يشعرون : فلعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في حل رفع فاعل وجملة ١لا‏ يشعرون" في محل رفع خبر لهم؟ .

7 مَبَائْوَأَبَامْرعيقا نك ه

» وجاءوا : الوا استئنافية . جاءوا : فعل ماضن مبني على الضم لاتصاله بواو. الجماعة . الواو ضميز متصل في رفع فاعل والألف فارقة . ا

- 198-

١‏ واوا بادك تسق وله وْسْقَ متنا كاز لمرو دصقن ©

ْ متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

© إِنا ذهينا : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل أدغم بضمير المتكلمين و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». ذهب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. «نا ضمير متصل مبني على السكون في حل رفع فاعل وجملة «ذهبناه في حل رفع خير إن .

594

زائد لتأكيد معنى النفي. مؤمن: اسم مجرور لفظاً منصوب محلا لأنه بخبر, دما» . لنا : جار ومجرور متعلق بمؤمن . وما تعمل عمل اليس» عند الحجازين. وهي مهملة عند بني تميم . فعلى لفة بني. تميم تكون «أنت» في! محل رفع مبتدأ و «مؤمن» مرفوعاً محلاً لأنه خير «أنت» وني هذه الآية عدي ! فعل الابيان بالباء. ؛ ْ © ولو كنا صادقين' : الواو حالية والجملة بعدها: : في محل نصب لخال. لو: بمعنى !إِنْ) أداة شرط غير جازمة ٠‏ كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله با . و دناه ضمير متتصل مبني على السكون في محل رفع ' اسم «كان». صادقين: خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم 5 عوض عن التنوين والحركة في المفرد وجواب الشرط محذوف لتقدم أمعنام .

2 و رقضط

14 باطأنيديكيةااطةة نئل ل اسان عل ماصِفُونَ 0 شْ ْ

© وجاءوا على قميصه : الواو عاطفة . جباءوا : فعل ماض مبني. على ' الضسم لاتصاله بواو الجماعة . الواو. : ضمير متصل في محل رفع فاعل: والأئف فارقة . على قميصه : جار ومجرور متعلق بجاءوا . بمُعنى وجاء بقميص ولهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . 00

© يدم كذب : جار ومجرور'متعلق بحال مخذوفة من «قميصه». كذب : نعت: لدم وهو وصف يجخازى بمعنى مكذوب فيه أي كذب أو وصف بامصدر للمبالغة . التقدير ملوثاً بدم وشبه الجملة ١عل‏ قميصه' لها النصب على الظرفية بتقدير : فوق قميصه . : 1

لك

ها. لكم : جار ويجرور متعلق بسولت والميم علامة جمع الذكور بمعنى

وسولت . © آنفسكم آمراً : أنفس : فاعل مرفوع بالف الكاف : فيد متصل في ل جز بالاضضافة وال ميم علامةجمع الذكور . أمرأ : مفعول به منصوب بالفتحة

بمعنى «ارتكاب أمر عظيم» فحذف المضاف 8 المضاف اليه مقامه . © فصير جميل : الفاء : استنافية . صير : خبر المبتدأ محذوف . التقدير . فأمري صبر أو شأنيٍ صبر أو الذي عندي صبر. جميل: صفة - نعت - لصبر مرفوعة مثلها بالضمة . ويجوز أن تكون «صبر) مبتدأ لأنه موصوف وخيره محذوفاً التقدير : فصبر جميل أمثل . © والله المنستعان : الواو : عاطفة . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . المستعان : خبر المبتدأ مرفوع مثله بالضمة . © على ما تصفون : جار ومجرور متعلق بالمستعان . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعلى . والمعنى : على احتال ما تقولون . وقد حذف المضاف وحل المضاف اليه محله . تصفون : فعل مضارع مرفوع بشبوت: النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تصفون» صلة ا موصول لا محل لا والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ما تصفونه ويجوز أن تكون اما مصدرية فتكون ما وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى . التقدير : على وصفكم . على قولكم . د 4 4 وَيَتْسيرة اهمها دل ليبا متاك ا 020 عِلميَاقلنَ © . © وجاءت سهارة : الواو : استعناقية . جاءت : فعل ماض مبني على الفتخ والتاء للتأنيث على اللفظ . سياة : أي جماعة مفردها : فاعل مرفوع بالضمة .

541

©» فأرسلوا واردهم : الناء عاطفة:. أرسلرا : فعل ماض مبني. على الْضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل يعود على «سيارة» وقد ذكّراالفعل على المعنى والألف فارقبة . وارد : مفعول به منصوب بالفتحة و (هِم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وهو الذي يرد الماء . : © فأدلى دلوه : الفاء:: عاطفة . أدلى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر عل 1 لأف النصورة للتعذر والفاعل ضمير معت يه ج ال كليرة هو. دلوه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . © قال يا بشرى : قال : يعرب إعراب «أدلى» وهو مبني على الفتح الظاهر . : يا : أداة نداء . بشزى. : :منادى مبني على الضم المقدر على الألف, للتعذر في : حل نصب بمعنى : يا أيتها البشرى . ويجوز أن يكون بمعنى ياإبشرئى أي ' بشرئ المتكلم على اضافتها الى نفسه . 0 © هذا غلام :ها : للتنبيه . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع . مبتدأ . غلام : .خبر «هذا» مرفوع بالضمة والجملة : في محل نصب مفعول ' به - مقول القول - : ١‏ 1 © وأسروه بضاعة .: وأسروه : بمعنى :.أخفوه : تعرب إعراب (أرسلوا» ' والهاء ضمير متتصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على ' يوسف ٠‏ بضاعة : حال منصوب بالفتحة يمعنى : متاع للتجارة . وقيل, © والله عليم بما يعملون : هذه الآية تعرب اعراب :والله المستعان علي ما تصفون» الواردة في الآية الكريمة السابقة . :

وو 250 وكا فيوس اتويت كن

5م54

الأئف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو متصل في حل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به .

© وكائوا فيه : الواو حالية والجملة بعدها : في بحل نصب حال . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو : ضمير متصل في نحل رفع اسم «كان». فيه : جار ومجرور متعلق بالزاهدين . والحرف «في» لتليين زهدهم في يوسف .

000 ب غ4 5 0 9 57 يلاد يي َكل أن

-

بتتآاوتقة وود تب ككإة دك الوك فالا ضفر

جكدا

ودين 6 52

© وقال الذي اشتراه : الواو : عاطفة . قال : فعل ماضض مبني على الفتح. الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. اشتراه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول

1584#

به وجملة «اشتراه؛ صلة الموصول لا محل لها . ْ

© من مصر لامرأقه : جار ويحرور محذوفة من الموصول «الذي» :وعلامة جرا الاسم الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه تمنرع من الصرف للمعرفة والتأنيث أي العلمية والتأنيث: لإامرأته: جار ومجرور بقال وهو عزيز مصر المتولى خزائئها والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . أ

© أكرمي مثواه : الجملة: : في محل نصب مفعول به مقول القول - كيه فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . ضمير متصل في محل رفع 'فاعل .: مثواه ١‏ مرك منصي باقسة ال أي اجعلي مقامه عندنا كرها ٠‏ '

بعد الماكة زه التوبة . اعسى) ضضمير مستتر. فيه جوازاً تقديرة هو . من سو 0 واسم لاعسى + يه جو 0 بمعنى لعلّه . :

© أو نتخذه ولداً : أو عاطفة للتخيير ‏ . نتخذه : فعل مضارع معطوف على ويتقع» منصوب مثله ويعلامة نصيه الفتحة والفاعل شدمير مسار لي وجوباً تقديره نحن . والهاء ضمير متصل في :حل نصب مفعول به . ولد مفعول به ثان منصوب بالفتحة . :

© وكذلك مكنا : الزار : استعنافية ١‏ الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبنيا على الفتح في محل نصب مفعول به يفعل مضمر يفسره ما بعده بتقدير : ومثل ذلك الإنجاء والعطف مكنا له ويجوز أن يكون منصوباً على اللصدر وهو مضاف . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة ٠‏ اللام للبعد والكاف لليخطاب والاشارة إلى ما تقدم من إنجائه وعطف قلب العزيز عليه . مكن : فعل مان مبني على السكون لاتصاله بناو اناء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ٠.‏ بمعنى : كما أنجيناه وعطفنا عليه العزيز كذلك مكنا له في أرض مصر .

- 584

©» ولنعلمه من تأويل الأحاديث : الراو عاطفة . اللام حرف جر

للتعليل بمعنى «لكي نعلّمه؛. نعلمه : فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن و «أن» المضمرة وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بمكنًا وجملة النعلمه» معطوفة على تعليل محذوف بمعنى مكناه لنوحي اليه ونعلمه تفسير الرؤى أو لنبين به قدرتنا ولنعلمه والاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة «نعلّمه صلة «أن» المضمرة لا محل لها. من تأويل: جار ومجرور متعلق بنعلمه الأخاديث : مضاف اليه مجرور بالكسرة . أو تكون «من» للتبعيض ومفعول «نعلم' الثاني

003 محذوفاً دلت عليه «من» .

© وال غالب على أمره : الواو : استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . غالب : خبر المبتدأ مرفوع مثله بالضمة . على أمره : جار ومجرور متعلق بغالب والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . أي على أمر نفسه أو على أمر يوسف .

- 1586-

3

7" 1“ 20 57101 زى سنن ©

© ولا بلغ أشدّه : الواو : استتنافية : اسم شرط جانع يمل اتن مبني عل السكون ني محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب .. بلغ : فعل ماضٍ مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . أشد ه: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل' جر بالاضافة وجملة «بلغ أشذه» في محل جر مضاف اليه لوقوعها بعد الظرف «ل4 .

© آتيناه حكمًا وعلمًا : الملة جواب شرط غير جانم لا حل ها من الاعراب. أتى : فعل ماضى مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا؛ ضلمير مقصل مبني على السكون في حل رفع فاعل ولهاء ضمير متصل مبنيز على الضم في محل نصبه مفعول به أول. حى): مفعول به ثان منصوب بالفتحة.. وعلم) : معطوف بالواوق غلى «حكيًا؟ منصوب مثله بالفتحة . ش

© وكذلك نجزى ي المحستين : الواو : استتثئافية ٠‏ الكاف اسم بن بمعنى ١مثل»‏ مبني على الفتح في محل نصب على المصدر نائب عن للفعول املق أي تسل ذلك الجزاء نجزي. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضبافة. اللام لليبعد والكاف حرف خطاب . جزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة اللقدرة على الياء للشفل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقذيره نحن . المحسئين : مفعبول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . . والنون عوض: عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . 1

17 ووة وهال ولي الوب هد 5 عه ا000200 و وميك لذ المصا اق رين لوطو لفن

186 -

والتاء تاء التأنيث الساكنة لاحل لها . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم. التي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل .

© هو ف بيتها عن نفسه : الجملة : صلة الموصول لا محل لها. هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . في بيت : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر (هو؛ و اها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . عن نفسه : جار ومجرور متعلق براودته بل شع صل سي ل ا ا 0

© وغلّقت الأبواب وقالت : : معطوفتان بواويّ العطف على اودتة وتسرياة إعراها ‏ وفاعل الشعلين ؛ غسميه مطل فينها جل تقديره هي هى : وكسرت تاء اغلّقت» لالتقاء الساكنين . الأبواب : مفعول به منصوب بالفتحة . والفعل «غلق. : للتكثير .

© هثت لك : الجملة : في محل نصب مفعول به مقول القول - . هيت: أي هلم وتعال : : وهو اسم فعل أمر وقيه قراءات متعددة منها : بفتح الهاء وكسرها مع فتح التاء وبنائه كبناء أين وحيث . وقرئت هيئت لك وقيل هي بفتح التاء لأله صوت لا يعرب . وقيل أصلها يبيء كجاء يجيء . إذا جميأ وهيئت . لك : واللام من صلة الفعل . وأنا في الأصوات فهو للبيان بتقدير:

لك أقول هذا كا تقول هلم . أو كما يقال سقيا لك . وقيل معناها : هلم

إلى ما دعوتك له . أو أقبل .

© قال معان الله : قال : فعل ماضض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو. معاذ : مفعول مطلق منصوب بالفعل لامصدر وعلامة نصبه الفتحة . أي أعوذ بالله معاذاً : ألتجيء إليه التجاء. الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة .

لم54 ل

«إنَّه مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة ٠.‏ بمعلى : إنه سيدي لايريد زوجها؟ ويجوز أن يبريد الله سبحانه بقوله أحسن مثواي . ويجوز أن تكون «ربي» في محل نصب بدلاً من الحاء: في إِنْه وفي هذه الحالة يكون شير (إِنْ4 جملة (أحسن مثواي؟ .. © أحسن مثواي :.الجملة : في محل رفع خبر ثانٍ لإنّ . أو بدن من دري ويجوز أن تكون في محل نصب حالاً . أحسن : فعل ماض مبني غلى. الفتح والفاعل ضمير مسبتتر. جرازاً تقديره هو. مشواي : .مفعول به منضوبا باشعحة لاق عم الل سماد واياء اميد سل اي ' © إِنّه لا يفلح الظالمون.: ! : أعريت. والماء : كناية عن الحديث .'لا:) نافية لا عمل ها. يفلح : فعل مضايع مرفوع بالقدمة . الظالمون : قاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سَالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . والجملة «لا يفلح الظالمون» في محل رفع خير «إن» : ا

ريه ايك اده ب ١‏ مادج و5197 ائعة را الابيد

- 3 عمالو وَالعَاء إمومنْعب] يبا لصي #

© ولقد همّت به : الوار : استعنافية . اللام للابتداء والتوكيد قد : خرف تحقيق وقيل للتوقع . همت : فعل ماض مبتي على الفتح والتاء تاء التأييث.- الساكنة لا مل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي .. به :: جارا ومجرور متعلق بهمت: . 0 وهم بها : الراو: اسعنافية وليست عاطفة لأذ الراد بهم با : متازعة يوسف الشهرة إياه لا القصد الاختياري . هم : فعل ماض مبني على الفتح والفناعل ضمير مشتتر فيه جوازا تقديره هو. بها : جار ومجرور متغلق بهم . © لولا أن. رأى برهان ريّه : لولا : حرف شرط غير جالع . أن : تحففة من «أنَّ الشقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمه ضمير شأن .مستتر

7588ل

تقديره أنه . رأى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. برهان : مفعول به منصوب بالفتحة. ربه: مضاف اليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة والطاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة وجملة «رأى برهان ربه؛ في محل رفع خير «أن) المخففة . و «أن» واسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع اسم «مبتدأ» وخيره محذوف وجوباً بالتقدير . لولا : رؤيته برهان ربه كائنة وجواب الشرط محذوف تقديره لخالطها حذف لأن قوله وهم بها يدل عليه .

© كذلك : الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبئي علي الفتح في محل رفع خبر لمبتدا محذوف تقديره الامر مثل ذلك أي أمر البراهين . ويجوز أن يكون في محل نصب عل المصدر أي مثل ذلك التثبيت ثبتناه . أو مفعولاً به بتقدير : أريئاه في البراهين مثل ذلك : ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة . اللام : للبعد والكاف : حرف خطاب .

© لنصرف عنه السوء والفحشاء : اللام : لام التعليل وهي حرف جر بمعنى : لكي نصرف . نصرف : فعل مضارع منصوب بأَنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . عنه : جار ومجرور متعلق بنصرف . السوء : مفعول به بالفتحة. والفحشاء: معطوفة بالواو على «السوء»؛ منصوبة مثله بالفتحة . وجملة #انصرف» صلة «أن» المضمرة لا محل لها من الإعراب .

© إنه من عيادنا المخلصين : إِنْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إن4. من : حرف جر للتبعيض. عباد : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أي : بعض عبادنا . أي هو لمحلص من جملة المخلصين والجار والمجرؤر في محل رفع متعلق بخير فإِن. المخلصين : صفة ‏ نعت - للعباد مجرورة مثلها وعلامةجرها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد والكلمة بفشح اللام - اسم مفعول - أي الذين أخلصهم الله لطاعته .

15464

ملاباذ 1 ذل من ويروا 12 يس 0

١ه‏ ون 4 525

انراد 000

وسقية اا :ير .د توم ير في والألف ضمير متصل.مبني على السكون ‏ ألف الاثنين - في محل رفع فاعلل . الباب: مفعول به منضوث بالفتحة . أي وتسابقا إلى الباب على جذف حرف , الجر وايصال الفعل أو على تضمين «استبقا» ابتدرا .

© وقَدتْ قميصه من دمر ؛ الواو عاطفة : قدت : أي شقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا حل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جرانا تقديره هي . قميصه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني :علي الضم في محل جر بالإضافة . .من دبر : جار ومجرور. متعلق بقدت . بمعنى وشقت من خلف .

© قالت ما جزاء : فعل ماض مبني عل الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل ها والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هي . ما : بمثابة «ليس» ! نافية عند الحجازين .وهي مهملة عند بني تميم '. وهي في هذه الآية الكريمة : ٠‏ استفهامية وليست: (ما» الحجازية لوجود «الآ» في خبرها لأن من ألحكام «ما؛ , السجازية ال يسيق خوها بلا شتكون اساء هنا اسه استفهام ميت عل السكون في محل رفع:مبتداً . بمعنى أي شيء جزاؤه إل السجن :اجزاء خبر أ لما» مرفوع بالضمة . :

مة5آ سا

© من أراد يبأهلك : من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أراد: فعل ماض مبني على الفتح . والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو. بأهلك: جار ويجرور متعلق بأراد والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. وجملة «أراد» صلة الموصول لا حل لما

© سوءاً إلا أن يسجن : سوا : مفعول به منصوب بالفتحة . إلا : آداة حصر لا عمل ها . أن : حرف مصدري ناصب . يسجن : فعل مضارع مبني للمجهول منصرب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل رفع بدل من «جزاء» التقدير : إلا السجن « صلة “أن» لا محل لها .

هه -

27 01 وترس 237 ا . 31 مهرود عن يويك أو رما كاد فيضم دقر ا 0

ير

©» قال هي راودتني عن نفسي : قال : فعل ماض مبني عل الفتح

ْ والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو والجملة بعده : في محل نصب مفعول به مقول القول ‏ هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . راودتني : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لا والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . والنون نون الوقاية. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . عن نفس : جار ومجرور متعلق براودتني والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . وجملة «راودتني2 في محل رفع خبر هي .

595١‏ ب

© وشهد شاهد من أهلها : الوار عاطفة . شهد : فعل ماض مبني على الفتيم . شاهد : فاعل مرفوع بالضمة. من أهل : جار ويجرور. متعلق بضفة. محذوفة من شاهد و (ها ضمير متصل مبني على السكون في محل جبر: بالاضافة . بمعنى شهد شاهد فقال . 0

© إن كان قميصه : إِنْ.: حرف شرط جانم . كان : فعل ماض ناقص؛ سبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بإن. . وقيل المعنى ايكن» وقيل إن حروف الشرط ترذ 'الماضي الى المستقبل إلا في كان ورأي آخر يقول إن «كان», يعبر بها عن الماضي والحاضر والأمر لقوتها .. قميصه: اسم «كان» مرفوع. بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والجملة, الشرطية وجوابها في حل نصب مفعول به بقال..

© وهو من الكاذيين : الراو : عاطفة . هو : ضمير رفع منفضل مبني' على ؛ الفتح في محل رفع مبتدأً . من الكاذبين : جار وتجرور في محل رفع منتغلق بخبر: «هو» وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركتة . 0

0" وَلركل لصم فُدسنوركَكدَ تود قي ©»

الآية الكريمة معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها . ومن دبر : أي من دبر القبميص شأنها من قبل» وتنكيز الكلمتين معناه .من جهة . 7 9 7 3

15575

» كتاولص فآ ؤ 1 رسي ك2‎ ١

© فلا رآ قميصه + اناد اسعافية .+ ان كيك في جا ينمل «خين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. رأى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . وجملة «رأى» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «». قميصه : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة .

© قد من دير : الجملة : في محل نصب حال لأن الرؤية بصرية. قد : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواذاً تقديره هو. من دبر : جار ومجرور متعلق بقد بمعنى من خلف القميص فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله .

© إِنَّه من كيدكن : اللجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - إِنّه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والطاء ضمير متصل ‏ ضمير الغائب - وهو ضمير الشأن في محل نصب اسم «انْ» أو بمعنى إِنَّ هذا الامر أو إِنَّ قرلك : نا جزء من امالك د . من كيدكن : جار وتجرور في حل رفع

بالاضافة . والثوت علامة جمع الاناث .

جر بالاضافة . والنون علامة جمع الاناث . عظيم : خبر ‏ إن » مرفوع

557

109 فعض عَوْعلا وَأَستَمْوِع دبل إئل فوا يلين <*ه

©» عن هذا : .جار ومجرور متعلق بأعرض . هذا : اسم اشارة :مبني. على ' السكون في خل جر بعن . والاشارة إلى الأمز . أي أعرض عن هذا الأمر

© واستغفري لذنبك : الواو : طفة . استغفري : فعل أمرْ مبني على حذف النون لأن ارك ل لقعا الخمسة والياء ضمير متصل مبني على, السكون في محل رفع فاعل ٠‏ لذنيك : جار وتجرور متعلق باستخقريٍ والكاف ضمير متصبل في عل جر بالاضافة .

0 ضمير المخاطبة دفي حل نصب اسم (إنْ» . كنت : فعل ماض مبني على ' السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الكسر, في محل رفع اسم كان . .

© من الخاطئين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر اكان» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التننوين والحركة في المفرد بمعنى : من جملة القوم المدعمدين للذنب وجاء بلفظ: التذكير تغليبا للذكور عن الاناث . وكان مع اسمها وخيرها في محل رفع: خبر (ان» . 1 000

1555

جو صا رد

ل وال د نعو ليدم مرت يون وذ ها لفسف قد ب با صابن ©

الفتح . نسوة : فاعل مرفوع بالضمة أي جماعة من النسوة . والنسوة :

مشر لمع الرأة وقيل هر جع قلة ونساء جمم حهرة . وتليث تسو يا حقيقي ولذلك لم تلحق فعله تاء التأنيث . في المدينة : جار ويجرور متعلق بقال أو بصفة محذوفة من نسوة .

القول ‏ امرأة : مبتدأ مرفوع بالضمة . العزيز : مضاف اليه مجرور بالكسرة ومعنى العزيز : الملك بلسان العرب : . تراود : فعل مضارع مرفوع بالفمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . فتىّ : مفعول به منصوب بالفشحة اللمقدرة على الألف للتعذر و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «تراود فتاها» في حل رفع خبر المبتدأ .

2 © عن نفسه قد شغفها حها : جار ومجرور متعلق بتراود والمهاء ضمير

متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة . قد : حرف تحقيق . شغف: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو و«ها» ضمير متضل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والشغاف حجاب القلب أي شق شغاف قلبها أي تركها مشغوفة . حباً : تمييز منصوب بالفتحة .

ضمي متصل مني عل السكرك 3 عل نصب الم ل الم : : لام التوكيد مزحلقة- . نرى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن و «ها» ضمير متصل مبني على

596

السكون في محل نصب مفعول به . وجملة «لئراها في ضلال مبين» في بحل رفع خير لإنه . ا أ 0 © ف ضلال مبين : شبه الجملة : في حل نصب مفعول ثانٍ إذا جعلت الرؤية' بمعنى الظن والملم . وفي محل نصب حال من الفضمير «ها» اذا جعلت الرؤية بصرية . مبين : صفة ‏ نعت - لضلال مجروية مثلها بالكسرة ٠‏

ْ لست - غر سك و وت اوه ا وات‎ ١

8

ل ل" و- اي 1 رذ ورودر لون س9 ياغ عير لراك أحكاره ورين ليل وس مك161 5-0 م ©

فلما سمعت بمكرهن : استعنافية . لا : اسم شرط غير جاق

بالجواب: . سمعت ل حي عل الم انام انيت الساكة اع ها . والفناعل ضصمير مبسنتتر فيه جوازاً تقديره هي ٠‏ بمكر : جار ومجرور متعلق بسمعت وه هن » ضمير الغائبات مبني على الففح في محل جر بالاضافة. وجلة ٠‏ سمعت بمكرهن » في محل جر بالاضافة لوقرعها بعد الظرف « لا » . :

© أرسلت اليهنَّ : الجملة : جواب شرط غير جانم لا محل لها أرسلك :: تعرب اعراب امسمعت») . الهن : جار ومجرور متعلق بأرسلت و «هن», ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جز بإلى ٠‏ بمعلى : أسلت اليهم تلرعوهن إلى مجلس أو وليمة طعام . ١‏

. وأعتّدت لهنّ :: معطوفة بالواو على «أرسلت اليهن» وتعرب ؛أعراها‎ ٠ . وأعندت : أي أغدت وهو من العتاد‎

اكة15-

يا 1 و طعاماً .

© وآتت كل واحدة : معطرفة بالواو على «أعتدت؛ بمعنى : وأعطت : قعل مان مبني على الفتم القدر للتمذر عل الألف اللمذوقة لالتقائها ساكنة مع تاء التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هي . كل : معطوفة به منصوب بالفتحة . واحدة : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة .

: أخعرج : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت: وكسرت تاء «قالت» لالتقاء الساكنين. عليهن : جار ومجرور متعلق باخرج وجملة «أخرج» في حل نصب مفعول به - مقول القول - .

© فلما رأيثه : فلا : أعربت . ب|أينه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بئون النسوة ‏ الإناث - والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . وجملة «رأينه» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد لا .

ه وقطعنّ أبديهن وقلن : : معطوقتان على «أكبرن" وتعربان امراب لبي الي : سطهول به متصين بالتسة يك يي الات مبتي على الفتح في محل جر بالاضافة .

755ال-‎

وهو حرف يفيد معنى التنزيه في باب الاستثناء فوضع موضع التتزيه ٠‏ وقيل ' معناها : معاذالله . وفي حذف ألف «حاشا» جعل اللام بعدها عوضاً منها : اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق . التقدير : براءة : ا لله : جار وجرور للتعظيم متعلق بحاش : وقيل في , «حاش» إنها فعل ٠‏ وفيها لغات وقراءات عديدة . : © ما هذا بشراً : ما : في تعمل عمل اليس؟ بلغ لحجاز ومن قو بغة بتي تميم قرأ ابشر) بالرفع وهي قراءة ابن مسعود . ها : للتئبيه .: : اسم : اشارة مبني على السكون في محل رفع ١‏ سم انساء بثراً بي نمأ . منصوب بالفتحة . ولو كان اللفظ يشر لأعريت اما بلفة بن يم : ثافي لا عمل لما . و«هذا» مبتداً . الباء حرف زائداً و «بشر اسم يجروراً لفظاً مرفوعاً' خلا لأنه خبر هذا وقيل : وبحذف الباء نصبت الكلمة «بشرل أي يقرع

0 0 ا © إِنْ هذا : : حرف نفي لاعمل له . هذا : اسم اشارة مبني على السكئون : ١ 03‏ ا

١‏ كَالتَودا إحاك تئو: تاتو قير اعتمم م

© قالت فذلكنٌ الذي : قالت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء ثاء التأنيث . الساكنة لا عمل ها والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هي والجملة بغده. في محل نصب مفعؤل به لقالت - أي مقول القول - الفاء في «ذلكنٌ» قد تكون واقغة في جواب شرط محذوف تقديره إِنْ كنت عتبتني .فيه فهذأ الذي لمتنني ' فيه . ذا : اسم اشارةٍ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد

1948-

والكاف حرف خطاب . النون للمبالغة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو . والجملة الاسمية هو الذي» في محل رفع خبر اذلكنّ» وم تقل «فهذا؛ وهو حاضر أمامها رفعاً لمنزلته في الحسن واستحقاقه بالمحبة والافتتان به .

© لمتذني فيه : الجملة : صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . لتنني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . النون الأولى علامة جمع الاناث والنون الثانية نون الوقاية والياء ضمير متصل -.ضمير المتكلم - مبني على السكون في حل نصب مفعول به . فيه : أي بسببه : جار ومجرور متعلق بلمتن و «في للتعليل .

© ولقد راودقه : الواو : استئنافية : اللام للابتداء والتوكيد. قد : حرف تحقيق . راودته : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع الملتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .

© عن نفسه فاستعصم : جار ومجرور متعلق براودته والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. الفاء : استثئافية. استعصم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . بمعنى : امتنع طلبا للعصمة .

© ولئن لم يفعل : الواو : استثنافية . اللام : موطئة للقسم ‏ اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جانم . م : حرف نفي وجزم وقلب . يفعل : فعلٍ مضاع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «لم يفعل» في محل جزم بإِنْ وجملة «لم يفعل؟ اعتراضية بين القسم المحذوف وجرابه لا حل لها .

199 ب

أنا . وجملة «آمره» صلة الموصول لا محل لها . والهاء ضمير متصل مني على : الضم في حل نصب إمفجول به يعود إلى اما وليس الى «يوسف» بمعنى :اما , آمره .به فحذف الجار ويجوز أن تكون «مام مصدرية فيرجع ضمير «امره» إلى يوسف بمعنى وان لم يفعل أمري إياه . أي موجب أمري . 1

7 : الجملة : جواب القسم لا محل لا . وجواب الشرط مخذوف دل

عليه جواب القسم . اللام : واقعة في جواب القسم المقدر .. يسجئن ,: :

فعل مضارع مبني المجهول على الفتح لاتصاله بنون التركيد الثقيلة وذائب ‏

الفاعل ضمير مستت فيه جوازاً تقديره هو .

٠.‏ وليكوئن : معطرفة بالراو على ايسجئن وتعرب إعرابها ‏ وهي فعل مضارع ناقص مبئي على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة واسمها : | ضمير مستتر فيه أجواناً تقديره هو وكتبت النون في المصحف ألفاً على حكم ٠‏ الوقف . : ٠ ٠‏ ْ ْ

ا سان أاس م ا 3 َّ 0 رذن لوب اليس أحك 1 لمكا يَعُوتق وا صَرنْعق فدهن لهو وأسطن : تباي » © قال رب : قال : فعل ماض مبني عل؛ الفتح والفاعل ضمير مستقر فيه ' جوازاً تقديره هو أتي يوسف . رب : مثادى بأداة نداء محذوفة تقديرها : يا رب وهؤ مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على آخخره . منع من ظهنوزها اشتغال المحل بالكسرة التي هي الحزكة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة 00 والياء المحذوفة اختضاراً في حل جر بالاضافة 8

3

متعلق بأحب . ولم ينون «أحب؟ لأنه على وزن «أفعل» التفضيل بمعنى أجب عندي. أي دخول السجن أحب إلى فحذف المضاف وحل المضاف اليه محله. ما : أصلها : من حرف جر و (ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأحب والجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - .

© يدعونني اليه : صلة الموصول لا محل ها : يدعونني : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون ‏ الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بمعنى ما يطلبنه مني . وقد أسندت الدعوة اليهن جميعاً لأنبن تنصحن له وزين له مطاوعتها . اليه : .جار ومجرور متعلق بيدعوق .

© والا تصرف عني كيدهنٌ : الواو : استنافية . إل : كلمة فركبة من «إن» حرف شرط جازم . و ١لا‏ نافية لا عمل لما . تصرف : فعل مضارع مجزؤم بن وعلامة جزمه : السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . عني : جار ومجرور متعلق بتصرف . كيد : مفعول به منصوب بالفتحة . و «هن» ضمير الغائبات في محل جر بالاضافة .

© أصبُ اليهن : أي أمل إليهن : الجملة : جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها . أصب : فعل مضارع جواب الشرط وجزاءوه مجزوم بن وعلامة جزمه حذف اخخره ‏ حرف العلة ‏ . الواو والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . إليهن : جار ومجرور متعلق بأصبوا .

© وأكن من الجاهلين : وأكن : معطوفة بالواو على «أصب» مجزومة مثلها وعلامة جزمها : السكون لأنها فعل مضارع ناقص واسمها ضمير مستتر فيها وجوباً تقديره أنا . وحذفت الواو تخلصاً من التقاء الساكنين . من الجاهلين : جار ويجرور في محل نصب متعلق بخبر ١‏ أكٌن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

ع © سئاب وب نيه َه ولس لي 4

اسار ته قدب 0 القاء + ٠‏ استتافية . استعجاب : فعل ماش ميثي عل افيح . له : جار ويجرور : متعلق باستتجاب ؛ ر : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة ولفاء ضجير متصل ‏ مني عل الضم في حل جر بالاضافة .

© إِنّْه هو السميع العليم : ! .: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمي متصل متي عل الهم في عل تب اسم لذ 9 :,ضمير الفصل ' أو حرف لا عمل له . السميع : خبر (إِنَ؛ مرفوع بالضمة أ ِيْ السميع لدعاء المستغيثين: العليم " صفة - نعت - للسميع أو خبر ثان مرفوع بالضمة أيضاً. أي العليم بها يصلهم ويجوز أن تكرن «هو؛ مبتدا والسميع خبرها والجبملة الاسمية «هو السميع العليم» في محل رفع خبر إن .

با ليم نأزا أن ترك عدن 0 © ثم بدا لهم : ثم : عاطفة . بدا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على : الألف للتعذر . لهم : جار ومجرور متعلق ببدأ ودهم» ضمير الغائئين في محل : جر باللام . : ا © من يعدما رأوا الآيات : جار ورور متعلق ببدا. ما : مصدرية. رأوا: ' فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوف لالثقاء الساكنين . والواو مير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة :' الآياث : : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنّه ملحق بجمع المؤّنث السالم. ول«ما؛ وما بعدها : بتأويل مصدر في حل جر بالاضافة . وجملة «رأوا

7ل

الآيات» صلة «ما؛ المصدرية لا حل ها . التقدير : من بعد رؤيتهم الآيات أي العلامات الدالة على براءة يوسف . وفاعل «ابدا» مضمر لدلالة ما يفسره عليه وهو ليسجتنه . والمعنى : بدا لهم. بداء : أي ظهر هم رأي ليسجتنه . والضمير في الحم» يعود الى العزيز وأهله . فحذف الفاعل لدلالة الفعل «بدأ) عليه .

© ليسجننه حتى حين : اللام : لام التوكيد . يسجنتته : فعل مضارع مبني على حذف النون لأنه من الأقعال الخمسة وسبب بنائه على حذف النون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل والنون لا محل لها من الاعراب . الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . حتى حين : جار ومجرور متعلق بيسجنئن . أي الى زمان بمعنى أن يسجنوه مدة ليحسب أنه مذنب .

رد سه او هه د 52-1 عا ا تيل رو ٠١ ١‏ وََحَرْسَهالير انال عد مزق أعْصِحما ودَلاْكرٌ

- و

موقأس رش لي يا توبات إن انيح زوق رَأبى يراك [الطارمته بها وله كاين ©

© ودخل فمعه السجن فتيان : الواو استسنافية . دخل : فعل ماض مبني على الفتح. معه: ظرف مكان متعلق بدخل وهو مضاف والمهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة وشبه الجملة «معه؛ يدل على معنى الاجتاع والصحبة . السجن : مفعول به منصوب بالفتحة . فتيان : فاعل مرفوع بالاف لأنه مثتى والنون عوض عن حركة المفرد .

© إني أرائي. : الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي جكاية حال ماضية بمعنى : إن رأيت في المنام من الرؤيا . إني :. حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نضبا اسم (إِن). أرى فعل مضارع مرفيع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . والفاعل ضمير , مستتر فيه وجوباً تقديره أنا ٠‏ انون للقاية ٠‏ والاء صمي متصل في عل نصب مفعول به . 'وجملة:«أراني» في محل رفع خبر «ان1. . ١‏ ٍْ © أعصر خمراً. : الجاملة في نحل نصب مفعول به ثانٍ لرأي «الحلمية» بمعنى 1 الحلم ومصدرها الرؤيا تحمل على معنى «علم» وي عل تعب حال إذا كانت بصرية والجمملة على هيئة . أعصر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ‏ ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا. خرراً : مفعول به منصوب بالففحة 5٠.‏ ' © وقال الآخر إني آراني أحمل فوق رأسي خيزاً : معطرفة على ما قبلها وتعرب اعزابها . فوق : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية متعلق بأل . رأسي : مضاف اليه مجرور بالاضافة وإلياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .7 ٠‏ ' : © تأكل الطير منه : الجملة في محل نصب صفة ‏ نعت ‏ لخبزاً . تأكل : قعل مضاع مرفرع بالضمة . الطير : فاعل مرفوع بالضمة . منه : جار وتجرود. © نبثنا بتأويله : نبىء : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت'. و اناه ضمير متصل مبني على السكون في نحل , نصب مفعول به . بتأويله جار ويجرور متعلق بنثبنا والهاء ضمي متصبل في : محل جر بالاضافة ٠.‏ 000 © إنا ثراك : إن : حنرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.و «ناه المدغمة بن مير متصل مبني على البكون في حل نصب اسمها . نرى : فعل مضارع مرقوع. بالفنمة المقدرة على الألف للتعذر ؤالفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في حل نصب مفعولا به .

© من المحسثين : جار ورور في محل نصب مفعول به ثانٍ لأن «نرى» هنا بمعنى الظن والعلم أي محسناً من المحسنين ولو كانت بصرية لأعربت حالاً وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

ج17 7 تتأو قب لأ كما

المسحرتين

لما 3 8 00

-

الك 21 2 3 2

© قال لا يأتيكما : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . لا : نافية لا عمل لها . يأتي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للشقل . الكاف ضمير متصل مبئي على الضم في محل نصب مفعول به مقدم : . الميم حرف عماد والألف حرف دال على تثنية المخاطب والجملة وما بعدها في محل نصب مفعول به . لقال .

© طعام ترزقائه : طعام : فاعل مرفرع بالضمة . ترزقانه : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون مبني للمجهول . الألف ضمير متصل مبني على السكون في محل نائب فاعل والهاء ضمير متصل في ل نصب مفعول به . والجملة في محل نصب صفة لطعام .

© إلا نيأتكما بتأويله : إلآ أداة تحقيق بعد النفي . نبأت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع ا منحرك التاء ضمير متصل مبني على الضم ف محل رفع فاعل : كما : أعربت. بتأويله جار ومجرور متعلق بنبأت والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

وك

'منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعلضمير مستتز فيه جوازاً تقلذيره هو. واكما» أعربت. و «أن» وما تلاها : يتأويل مصدر في حل جر بالاضافة. وجلة «يأتيىا» صلة «أن» .

© مما علمثي رمي : مما : مكونة من امن» حرف جر و ما؛ مصدرية . ! علمني : فعل ماض مبني على الفتح . النون للوقاية والياء ضمي متصل في ؛ محل نصب مفعول به مقدم . ربي : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.المقدرة على ما قبل ياء المتكلم.. والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . و «ماة وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بمن وجملة «علمني ربي» صلة «ما» لا .محل لها والجبار والمجرور: متعلق بخبر «ذلك)» والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به ثان لعلم . التقدير : بما علمنيه ربي .. 1

© إني تركت ملة قوم : الجملة ابسدائية ويجرز أن تكون تعليلاً ما قبلها. ! إني: حرف نصب وتوكيد منشبه بالفعل والياء ضمير متصل في محل نطب ' اسم (إِنْ4 تركت : تعرب اعراب انبأت». ملة : مفعو ل به منصوب بالفتحة وجملة «تركت. ملة قوم؛ في محل رفع خخبر ١إن»‏ .قوم : مضاف اليه ' حرور بالاضافة وعلامة الجر الكسرة . ل

© لا يؤمئون مالله : الجملة : في محل نصب صفة ‏ نعت لملة أو ف لجر : صفة -_نعت - لقم . لا : نافية لا عمل الها . يؤمنون: فعل مضارع مرفوع : بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالله : جار ومجرور . متعلق بيؤمنون ٠.‏ . .

رت

د

1 وَبتْ مِلَدءابَعَإمرهي ووب مَاكادلنا ش 7 1 وى كلهي عرائعلايكأ سوك

س2 اذاي لايك ©

ش في محل جر بالاضافة . أي دين آبائي .

© ما كان لذنا أن نشرك : ما : نافية لا عمل لا . كان : فعل ماض تام بمعنى «ما صح لنا معشر الانبياء أو لا ينبغي لنا ونحن أهل بيت النبوة». لنا: جار ومجرور متعلق بكان . أن : حرف جر مصدرية ونصب . نشرك : فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه : الفتحة . و «أن؛ وما تلاها : بتأويل مصدر في محل رفع فاعل اكان» وجملة «نشرك» صلة «أن» المصدرية لا محل لها.

7م

مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر : : الكسرة .

4 بوسر ات فر كز أراذ دازي تباذ ©

© يا صاحبى السجن : يا أداة نداء .. صاحبي : منادى منصوب بالياء لأله ٠‏ مثنى وحذفت ننه للاضافة . السجن : مضاف اليه مجرور بالاضافة اي ْ جره الكسرة . أي ؛ يا صاحبي في السجن . وقد أضيفا إلى السجن : يقال ل الليلة .. . فك أن الليلة مسروق فيها سر لد إلسجن مصحوب فيه غير مضحوب . | ١‏

© أأرباب متفرقون خير آم : المهمزة : استفهام . أرباب : مبتدأ مرفوع ٠‏ بالفضمة ‏ وهو نكرة موصوفة ‏ متفرقون : صفة ‏ نعت - لأرباب مرفوعة بالواو لأنما جمع مذكر شال والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم ١‏ , المفرد . خير : بن المبتدأ مرفوعة بالواو لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض : عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضطمة. أم: : حرف عطف. وهي منقطعة بمعنى «ابل» وكسرت الميم لالتقاء الساكنين ,

© الله الواحد القهار : لفظ الجلالة :.معطوف مرفوع للتعظيم بالضمة . الواحد القهار صفتان ‏ نعتان ‏ للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة . بمعنى'. أأرباب متفرقون بخير لكا أن يكون لكا رب واحد قهاز لا يغالب ب بل هو القهار الغالب الذي إلا يشارك في الربوبية .

ام

4٠‏ تاتب ويم ذونية اسم سيوم أسنوقةاباؤكن 7 7 00 وى 2# عير كمه ار 6 وتيا مسلط كم إيه رألا ب ذ الي دزا جروا انكرت ©

.© ما تعيدون من دونه : ما : نافية لا عمل لما. تعبدون : فعل مضارع ومجرور متعلق بحال مقدمة من (اسياء» والاء يعود الى الله : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

و أسماء : إلآ : أداة حصر لا عمل ا . أسماء : مفعول به متصوب بالفتحة . بمعنى : تعبدون أسماء لا مسميات تحتها .

© سميتموها : أي سميتمهها الهة فحذف المفعول لوجود ما يدل عليه . والمجملة : في محل نصب صفة ‏ نعت - لأسماء ومعناها : سميتم بها. يقال: سميتم بزيد وسميتم زيداً . سمي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله الميم علامة جمع الذكور والواو لاشباع الميم و (ها» ضمير متصل مبني على

ةسه

لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . بها : جار ويجزور متغلق: بأنزل . أي ما أنزل الله ذلك في الكتاب '. من سلطان : جار ومجرور متعلق بأنزل ويجوز أن تكون «من» حرف جر زائد واسلطان؛ مجرور لفظاً منضوب|

© أمر ألا تعبدوا إلاً إياه : الجملة : في محل نصب حال . أمر: فعل' ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هنو يعود إليه. سبحانه. ألا : مزكبة من «أنْ» حرف مصدرية ونصب و «لا» نافية لا عمل؛ ها. إياه: ضمير متفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والهاء, ضمير متضل فيأمحل جر بالاضافة وقيل ان الكلمة «إياه؛ بكاملها اسم في. محل نصب. وقيل (إياه» اسم مبهم يتصل به جميع الضائر المتصلة المنضربة فهي كالكاف في ذلك : أما جملة «تعبدوا».فهي فعل مضارع منصوب بن وعلامة نصبه حذف النون . الواو : ضمير متصل في نحل رفع فاعل والألف: فارقة . و «أن» وماتلاها : بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر والجار والمجرور مبتعلق بأمر التقدير : أمر بعدم عبادة أحد سواه وجملة «تعبدوا» صلة «أن» لا ل لها . ا

© ذلك الدين القيم : د ذا : اسم اشارة سبني عل السكون في حل رقع ميتذا . اللام : للبعد والكاف حرف خطاب : الدين : خبر المبتدأ محذوف تقديره ذلك هو الدين القليم : صفة ‏ نعت ‏ للدين مرفوعة مثله بالضمة . والجملة الاسمية (هو الدين القيم» في محل رفع خبر «ذلك» . : ٠‏

ل ولكن اكثر الناس :لا يعلمون : أعربت في الآية الكريمة الشامنة والثلاثين .

الوك

تأت سأيي ىال رارّى ند تتكئْيَان ©

:© يا صاحبى السجن أما : أعربت في الآية الكريمة التاسعة والثلاثين . أما : حرف شرط وتفضيل .

» فيسقى ربه خمراً : الفاء : واقعة في جواب تأما». يسقى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للشقل . ربه : أي سيده : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . خمراً : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة وفاعل ايسقى» ضمير مستتر فيه جواذاً تقديره هو. وجملة «يسقى» في محل رفع خير المبتدأ .

© قضي الأمر الذي : قضى : فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول . الأمر : نائب فاعل مرفوع بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للأمر : بمعنى قطع الأمر وتم ما تستفتيان فيه . والجار والمجرور «من رأسه) متعلق برأسه .

3 6 00 رك ى_- وس سو د ٠‏ يصوي أنَآعَدكمالْسوَرَِكَمَ كا الكمرْمَك

7١١ -

السكون في محل رفع فقاعل والكسرة دالة على ياء المتكلم المحذوفة خطا . واختتصاراً ؤمراعاة. الرؤس الآي . والجملة صلة الموصول لا محل ها بمعثى : تسألاني فيه . : ١‏

3 كن 1-3 انستيقنانة اقيم ل

© وقال للذي : الواو استكنافية . قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ' ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . اللام : حرف, جر ٠‏ الذي : اسم ٠‏ موصول مبني على السكون في محل جر باللام وا جار والمجرور متعلق. بقال والجملة بعده صلة الموصول لا محل لها .

© ظن أنه ناج منهما. :.ظن :. فعل ماض مبني عل الفتح والفاغل ضمير | مستتر فنية جراناً تقديره هو . أنه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . 1 والهاء ضمير:متصل مبني على الضم في حل نصب اسم «أن». ناجر : أخيرا «أنْ» مرفوع بالضامة المقدرة على الياء المحذوفة قبل التنوين ونون الاسم لأله ! نكرة. منهها : جار ويجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول (الذي» واطاء . ضمير متصل في محل جر بمن ٠‏ اليم : حرف عاد والألف غلامة ثنية. و«أن» مع اسمها وخيرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي (ظن» ويجون أن : يكن اقنة هنا , بمغنى «أيقن» ١‏ ْ

© اذكرني عند ربك : اللجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول -. اذكري: : فعل أمر:مبني على السكون والفاعل. ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: .أنت . النون : للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . عند ظرف مكان منصوب عل الظرفية المكانية بالفتحة وهو مضاف متعلق باذكرني' ربك : أني سيدك : مضاف اليه مجرور بالاضافة'وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمي متصل في محل جر بالاضافة . بمعنى : إذكرني عند

تد7”ا١؟-‎

سيدك ومولاك عساه يتحقق أن هذه التهم محض افتراء .

© فأنساه الشيطان ذكر ريه : الفاء استثنافية . أنساه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . الشيطان : فاعل مرفوع بالضمة . ذكر : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة . ربه : مضاف اليه حرور بالكسرة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . ويجوز أن يكون المعنى : أو التقدير : فأنساه الشطيان ذكره عند ربه » أو ذكر إخبار ربه » فحذف المضاف الذي هو الاخبار .

© يضع سدين : مفعول فيه : ظرف زمان متعلق بلبث منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة وحكمه حكم العدد والمعدود من ثلاثة الى تسعة سئين . تعرب بالحروف والحركات وهنا هي مضاف اليه مجرور بالياء لأنها معرية بالحروف وألحقت بجمع المذكر السالم . 1

“3 وَل اليل إن رسع مَرتٍيءَاِ حكن سعافوسيع 2 و ولل شتا سمه امه >7و. 5 مجك خطْر ميك يها كا فون ؤ نيك إن

بم 57 ناريا ©

ار ا

ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا والجملة حكاية حال ماضية بمعنى ارأيت» وجملة «أرى وما بعدها» في محل رفع خبر إِنْ .

©» سبع بقرات سمان. : سبع : مفعول به منصرب بالفتحة ٠.‏ بقراث : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعحلامة جره الكسرة المنونة لأنها اسبم نكرأة . ' وهي ملحق بجمع المؤنث السالم . سان : صفة - نعت ‏ لبقنرات مجروية . مثلها بالكسرة ٠ . ٠.‏

© يأكلهن سبع عخاف:: الجملة: في محل نصن حال يأكل فغلا 0 مفعول به مقدم. : فاعل مرفوع بالضمة: وقد نون لانقطاعه عن الاضافة فالتقدير سبع يقرا . عجاف : صفة - نعت - لسبع مرفوعة مثلها بالضمة . في القول الأول سبع بقرات سمان» جاءت كلمة «سهان» صفة لبقرات لتمييز لتمييز السبع بنوع البقرات وهي السمان فهن لا بجنسهن ٠‏ أما في : القول الثاني «سبع عسجاف؛ فقد جاءت كلمة #عجاف» صفة للسبع لتمييز : السبع بجنس ‏ البقرات لا بنوع منها ثم وصف المميز باجنس لبيان جنسه : والعجاف «أي المهبازيل» وصف لا يقع البيان به وحده . ولم يقل «بقرات سبع عجاف لأن المراد البقرات لأن الاستغناء وقع بالقول سبع عجاف وهناك رأي جوز الول في غير القسرآن الكريم : سبع. بقرات سانا ٠‏ بوصطف المع بالسمن . '

© وآخر يايسات : الوار عاطفة . أخر : صفة - نععت - لمعطوف موصوف ‏ محذوف يدل عليه المعنى (أي وسبعاً أخر؛ أو ب بمعنى «ومثلها» ولم تثون «أخر» : لأنها ممنوعة من الصرف - التنوين وم تعطف «أخخر» على «سئبلات» لأن هذا ؛ العطف يققتضي أن تدخل في حكمها فتكون معها ميزاً للسبع المذكورة بينما لفظ ‏ الأخر » يقتضي أن تكون غير السبع لأن معناها : ؛ مثلها أخر » . يابسات : صفة ‏ نعث ‏ الأخر» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بذلا :

م رت

من الفتحة لأتها ملحقة بجمع المؤنث السالم .

» أفتوني في رؤياي : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية . الياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. في رؤياي: جار وبجرور متعلق بأفتوني وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

© إِنْ كنتم للرؤيا تعبرون : إِنْ : حرف شرط جانم . كم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير لارفع المتحرك فعل الشرط ني محل جنم بن . الناء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم اكان؛ والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط تحذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم للرؤيا تعبرون فأفتوني في رؤياي هذه . للرؤيا : جار ومجرور متعلق بتعبرون وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر ويجوز أن تكون اللام بيانية أو حرف جر زائداً لتأكيد المعنى . والرويا مجروراً لفظاً منصوباً محلاً على أنه مفعول به مقدم للفعل المتأخحر «تعبر؛ ويجوز أن يكون الجار والمجرور اللرؤيا» في محل نصب خبر «كان؟» وجملة «تعبرون) بمعنى اتفسرون» في محل نصب حالاً . و اتعبرون؛ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر

دكان» .

9 ل بحسا ره 5 007 سا م

5 5 ماقت أحَكرِوَمَاوْتأويل الل عون ©*

5١68

© أضغاث أحلام : ؛ أضغاث : خير المبتدأ محذوف تقديره هذه :أو هي .! أضغاث مرفوع بالضمة . أحلام : مضاف اليه مجروز بالاضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : تخاليط أحلام وهي جمع ضصغث وهو ما جمع من أخبلاط النبات وجزم فاستعير للرؤيا الكاذية . ا

© وما تحن يتأويل الأحلام بعالمين : : استعنافية::ما : تسمل عمل ليس علد لجاز رمي مهملة عمد بي كيه ٠.‏ نحن : ف رفع منفصل مبني:على الضم في محل رفع اسم:«ما4 على لخة الحجازين ومبتدأ على لغة بني تميم والجاز والمجرور «بتأويل» متعلق بعالمين . الأحلام ٠:‏ مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة . بعالمين : الباء حرف: جر

زائد لتأكيد معني النفي. عالمين : اسم مجرور لفظاً منصوب محلا لأنه تخبر «ما» أو مرفوع غلا لأنه خبر انحن» وعلامة نصبه وجره لفظاً : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنؤين والحركة في الاسم المفرد .| '

يك 101111 8 أمَةَ ماي مر وليه َنود 8

© نجا مثهما : نجا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر' والفاعل ضمير مشتتر فيه جوازاً تقديره هو. منهما: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «الذي» والميم حرف عماد. والألف دال على التثنيه .

75١65

منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة وهو مضاف . أمة : مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى : بعد مدة طويلة أو بعد حين بعد نسيان .

0 أنا: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أنبئي : فعل ممضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الكاف ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بتأويله : جار ومجرور والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة وجملة «أنبتكنم بتأويلة» في محل رفع خبر «أناه والجار والمجرور ابتأويله؛ متعلق بأنبتكم .

© فأرسلونٍ : الفا : استئنافية . أرسلون : فعل أمر مبني على حذف النون لأن ايض من الالمان الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون : نون الوقاية والياء المحذوفة مراعاة لرءوس الآي : ضمير متصل في محل نصب مفعول به والكسرة هي الحركة الدال على ياء المتكلم المحذوفة .

دا ل

في محل نصب .

© أبها الصديق : أي : منادى بأداة نداء محذرفة مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه . الصديق :‏ صفة - نعت - لأني لأنها كلمة مشتقة مرفوعة على لفظ «أي» لا محلها . و «الصديق» فيها مبالغة أي الكثير الصدق .

الى كت

© آفتنا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي فقابل يوسف وقال له : أفْتنا . وهي فعل أمر مبني على حذف آخخره ‏ حززف الغلة : والفاعل ضمير مبستتر فيه وجوباً تقديره أنت : و «ناه ضمير متضل في محل , نصب مفعول به . ١‏ 0

© وآخر بايسات ::الواو عاطفة : . آخنر : صفة ‏ نعت - لمجذوف يدل عليه المعنى . أي وسبع:آخر مجرورة بالفتحة بدلاً من:الكسرة لأنها ممنوعة من الصرف - التنوين ‏ يابسات : صفة ‏ نعت - لأخر مجرورة بالكسرة المنونة' . '

© لعلي أرجع إلى الناس : لعل : حرف مشبه بالفعل والياء ضمير متصل: في محل نصب اسم (العل»ٍ ٠‏ أرجع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل: ضمير مستتر فيه:وجوباً تقديره أنا . الى الناس : جار وتجرور متعلق بأرجع د والجملة في محل رفع خبر لعل . 1

© لعلهم يعلمون : :لعل : حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل نصب اسم «العل» . يعلمبون : فغل مضارع مرفروع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في حل رقع خير؛ العل» بمعنى لعلهم يعلمون فضلك وحذف المفعول اختصاراً .

3 طسبنت )1 حص روه ف بايإلا . كج كن ©»

714

٠‏ دآباً : مصدر «دأب» حال من “المأمورين» أي دائبين منصوب بالفتحة . أو بمعنى : ذوي دأب على ايقاع المصدر حالاً ويجوز أن تكون مفعولاً مطلقاً على تدأبون دأياً أوعل معنى اتزرعون» تدأبون .

© فما حصدتم : الفاء اسعنافية . ما : اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم لفعل «حخصد). حصدتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . بمعنى : فالذي حصدقره .

© فذروه : الفاء واقعة في جواب الشرط . ذروه : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقعال الخمسة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . بمعنى : قدعوه .

© في سئيله إلا قليلا : جار ومجرور متعلق بذروه والهاء ضمير متصل في حل جر بالاضافة. إل : أداة استثناء . قليلاً : صفة ‏ نعت - للمصدر أو نائب مفعول مطلق منصوب بالفتحة بتقدير : إلآ حصاداً قليلاً لتموين البلاد .

© مما تأكلون : مكونة من امن4 حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بقليلاً . تأكلون : تعرب اعراب «تزرعون» وجملة «تأكلون» صلة الموصول لا محل ها والعائد الى الموصول ضمير محذوقف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير : يأكلون.

#5١95‏ ب

ك ةس وطق يي '

© ثم يأتي من بعد ذلك :ثم : حرف عطف . يأني : فعل مضارع مرفوع ! بالضمة لمقدرة على الياء للثقل . من بعد : جار ومجرور متعلق بيأقي . ذا : : اسم اشارة بني على السكون. في محل جنر بالاضافة ..اللام لبعد والكاف : حرف خطاب ٠.‏ ؛ ٠‏

© يأكلن : الجملة : في محل رفع صفة . عت - لسنين. يأكلن : نعل مضارع: مبني على السكون لاتصصاله بضمير الرفع والنون ضمير مبهم مبني:على الفتج! في محل رفع فاعل وهو من الاسناد المجازى جعل أكل أهلهن مسند اليهن ٠‏

© ما قَدمتُمُ لهن : منا : اسم موصول مبتي على السكون في محل نصب مفغول. به . قندمتم: قعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع امتحرك . الغاء : ضمير متصل في حل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . ين : جار ومجرور متعلق إيقدمتم ٠‏ 0

سر 20007000 5

7756

يمطرون وجملة «فيه يغاث الناس» في محل رفع صفة لعام .

©» وفيه يعصرون : الوائ عاطفة . فيه : جار وبجرور متعلق بيعصرون . 00 يعصرون : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع قاعل ومعموله محذوف: بمعنى : يعصرون فيه العنب والزيتون وقيل بمعنى يحلبون اشارة الى اللبن .

0١‏ وََللفي ونين أجل ملكتي لوقع اه مس و 03

تال الول ذو ائينه ارتب تردايية »

ّْ ماض مبني على الفتح . الملك : فاعل مرفوع بالضمة .

© أثتوني يه : الجملة : في محل نصب «مقول القول » أي مفعول به لقال . أتدوني :‏ فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. به : جار ومجرور متعلق باثتونٍ .

© فلماً جاءه الرسول : الفاء : استثنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . .جاءه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الرسول : قاعل مرفوع بالضمة . وجملة «جاءه الرسول) في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد لما .

© قال ارجع الى ربك : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو أي قال يوسف له . أرجع : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . إلى.ربك : جار وتجرور متعلق بارجع والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة أي الى سيدك أو مولاك والجملة جواب شرط غير جازم لا محل ها.

ل75١‎

© فاسآله ما بال النسوة اللاتي : فاسأله : مغطوفة بالفاء على «ارجع» . وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. : ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . بال :. خبر اما» مرفوع بالضمة أي'ما حال . النسوة: مضاف اليه مجرور بالكسرة . اللا أسم موصول جمع «التي» مبني على السكون في محل جر صفة . :

© قطّعن أيديهن : الجملة : صلة الموصول لا محل لها . قطعن بمعنى : جرحن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون الإناث : ضمير متصل في مل رفع فاعل. أيدي : مفعول به منصوب بالفتحة واهن» ضير الذئيت في عل جر الماع

»إن رهي : إن : حنرف نصب وتوكيد مشبه بالفبعل . ربي : اسم 2 مني للتعظيم في ان لل وصادمة نصبه الفح لقف ل نا ل اتعلم منع من هريما اتفال المحل بحركة الناسية والياء ضمير متصل في | محل جر بالاضافة .

بكيدهن عليم جار وجرر متمق يمو اهز؟ ضير الات في عل

جر بالاضافة . عليم : خبر (إن» مرفوع بالضمة .

كا ا در م ال ا ور ند كَاروَد عن تَ و َالو ضرقي © © قال : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يمود على إللك والحملة بعده : في نحل نصب مفعول به لقال . خطبكن : خير اماه مرفوع بالفكة أ ٠‏ الكاف : ضمير متصل عبني غلى ' الضم في حل جر بالاضافة والثوت علامة جيع الاناث يمعنى : ما شأنكن :

755ل

© إن زاودتن :إذ : ظرف زمان بمعنى ١حين»‏ مبني على السكون في محل نصب . راودتن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله يضمير الرقع المنحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم :في محل رفع فاعل والنون علامة جمع الاناث والجملة في حل جر بالاضافة .

ّْ النسوة ونون الإنات ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . حاش أي تنزيباً لله من صفات النقص واصلة : حاشا فحذفت ألفه تخفيفاً وهو حرف يفيد معنى التنزيه في باب الاستثناء والمعنى تعجباً من عفة يوسف اعراب «حاش» هو : اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق . التقدير : براءة لله أو تزيباً لله . لله : جار ويحرور للتعظيم متعلق بحاش . وما نافية لا عمل ها .

© علمذا عليه من سوء : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . وانا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجار والمجرور (عليه» متعلق بحال مقدمة من (سوء» من حرف جر زائد للتأكيد . سوء : اسم مجرور لفظاً منصوب حلا لأنه مفعرل «علمنا» .

الزمانية متعلق بحصحص . حصحص: فعل ماض مبني على الفتح. الحق :

فاعل مرفوع بالضمة . أي ظهر الحق أو ثبت واستقر

كت

محل رفع مبتدأ . رإودته : فعل ماض مبني عل السكون لاتصاله بضمير ؛ الرفع الشحرك . الثاء :. ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فَاعل ! والهاء. : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .عن نفسه : ! جار وتجرور متتعلق براودته واطاء ضمير متصل مبني على الكسر في حل جر , بالاضافة والجملة فيإحل رفع خبر أن . ٠‏ ٍْ

عل واغاه سمي صل فصعير الغائب - مني عل الف في جل عي اسم إن اللام لام الابتداء - المتحلقة ‏ . من الصادقين : جار ومجرور في '

ل رفع متعلق بخير دان وعلامة جر الاسم : الياء الأله جمع مذكر سم : والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

"0 ليع آنآ كفن ايب وأدَلهَآرِءي يي

© ذلك :ذا : اسم اشارة مبني.على السكون في محل رفع مبتداً . اللام لليعد والكاف للخطاب . أي ذلك التشبيت مني لظهور البراءة وهو قول يوسفا. . والمخبر «جملة ليعلم؟ ويجوز أن تكون «ذلك» خبرا لمبتدأ محذوف أي الأهر | ذلك . إٍ

© ليعلم :اللام : خرف جر للتعليل ٠‏ يعلم فمل مضايع متطوبا يان | مغبمرة بعد اللام وعلامة نصبه : الفتحة والفاعل ضمير مستش فيه جوازاً ' تقديره هو أي ليعلم العزيز و «ان» المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل : جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر #ذلك! وجلة ايعلم؛ صلة "أنه ,

المضمزة لا محل لها .) ' ش © أني لم أخنه :1 أن : حرف نصب وتويد مشبه بالفعل والياء حير متصل في محل نصب اسم «أن» لم: حرف نفي وجزم وقلب. أخنه ل ملاع

5

مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقنديره أنا. والحاء ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول يه وجملة «ل أخنه؛ في محل رفع خبر «أنّ» مع اسمها وخبرها يتأويل مصدر سد مسد مفعولي ١يعلم»‏ .

: © بالغيب : جار وبجرور متعلق بحال من الفاعل على معنى وأنا غائب عنه

: خفي عن عينيه » أو متعلق بحال من المفعول بمعنى : وهو غائب عني خفي عن عيني . ويجوز أن يكون متعلقاً . أي بمكان الغيب .

© لا يهدي كيد الخائنين : الجملة : في محل رفع خبر «أنْه . لا :.نافية لا عمل ها . يهبدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للفقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوزاً تقديره هو . كيد : مفعول به منصوب بالفتنحة . الخائنين : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

أ يع د لتار ةلو مار راس رثاي ور

تلعور جيم © © وما أبرىء نفسى : الواو عاطفة . ما : نافية غير عاملة .. أبرىء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . أي ما ابرائها من الزلل نفسي : مفعول به منضوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء © إِنّ النفس لأمّارة بالسوع : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل يفيد هنا التلعليل . النفس : اسم «أنْ» منصوب بالفتحة . اللام : للابتداء أو التوكيد

1756

- المزحلقة -. أمارة: شير (إِن» مرفوع بالضمة.. بالسوء: جار وجزور متعلق :

يأمارة .

© إلا مسا رحم رمي : إلا : أداة استثناء.. ما : اسم موصول بتي على | السكون في محل نصب على الاستثتاء بمعنى الآ لبعض الذي رمه ربي . بالعصمة . أو إلا النفوس التي يرحمها الله ويمصمها . ويجوز أن يكون , «مارحم؛ في معننى الزمان . . أي إلا وقت رحمة ري' . ويمكن أن يكون استفناء متقطعاً : أي ولكن رحمة ربي هي التي تصرف الاساءة:. رحم : فعل ماض مبني على الفتح . ري : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل , ياء المتكلم . والياء مير متصل في محل جر بالاضافة + 000

© إن ربي غفور رخيم :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل ٠‏ رن اسم (إنّ» منصوب 'بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل : في محل جر بالاضافة. غفور خبر (إِنَْ) مرفوع بالضمة. رحيم: صفة ‏ نعت ‏ !

© وقال الملك أنَد تتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال : أعربت في الآية الكريمة الخدمسين . أستخلصه : فعل مضارع مجزوم لأنه . جواب الطلب الأمر جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .

وشاع اكلم ١‏ فسبير مستت جولاً تقذيره هر . و النفسية جبار روز بالاضافة . :

755ل

متصل في محل نصب اسم (إِنْ اليوم: مفعول فيه ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية بالفتحة. . لدينا : ظرف مكان متعلق بخبر (إن» مبني على السكون في محل نصب و اناا ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

تلدع الا زْحططِيمٌ ©

7 أي يوسف والجملة بعده : في حل نصب مفعول به - مقول القول ‏ . أنت . والنون للوقاية والياء ضمير متصل في حل نصب مفعول به .

© إني حفيظ عليم :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والياء ضمير متسصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إنَة . حفيظ : خيرها مرفوع بالضمة بمعنى حفيظ عليها أوها. عليم : خبر ثان لإنّ مرفوع بالضمة أيضاً بمعنى : عليم ‏ بوجوه تصريفها .

"0 وَكالدَمكَبلوْمِفَ وَالْالضٍِيوَأَْاحيث يضيب عا لاض اين »

597” ل

التمكين الظاهر مكنا ليوسف في أرض مصر . ذا : اسم اشارة ميتي عل , السكون في محل جز بالإضافة. اللام: للبعد والكاف خرف خطاب. مكنا : فعل مائين ضبني على السكون لاتصاله ينا و اناة ضمير متصل في نحل رقع , فاعلٌ . ا © ليوسف في الأرض : جاران جروران متعلقان بمكنا وعلامة الجر في ' يوشف بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ على العجنمة | والعلمية . ٍْ ْ

ماس سكم . منها :جار ومجرور متعلق بيتبوأ . !

©» حيث بشاء : حيث : اسم مبني على الضم في محل نصب عل الظرفية: المكانية متعلق بيتبوأ وهر مضاف . يشاء : فعل مضارع مرفؤع بالضمة؛ والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . وجملة «يشاء» في محل جر] ٠‏ بالاضافة . 1 1 1

: صلة الموصؤل لا محل لها من الاعراب تعرب إعراب انصيب» م

© ولا نضيع أجر المحسنين : الواو : عاطفة . لا : نافية لا عمل ها . نضيع ::تعرب اغراب انصيب» أجر :. مفعول به منصوب بالفتجة . ' المحستين' : مضاف إليه محرور بالياء لأله جمع مذكر سالم والنون عوض.عن التنوين والحركة في المفرد . 71

758

0 6 و 56 2 م | موا وكاو ايفو ©

0 مرفوع بالضمة . الآخرة: مضاف اليه مجرور بالكسرة .

متعلق بخير . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام . أمنوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير

: متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول .

© وكانوا يتقون : الواو عاطفة . كانوا : فعل ماضٍ ناقص مبني على الضْم | لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة . يتقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان .

و بوي وَضف َدح وَأ عكَء قر فَحْمَوَم كرون ©

ْ جار وتجرور متعاق بدخاوا . ْ ضمي مستتر فيه جوالاً تقديره هو . و «همة ضمير الخايين ين في محل نصب مفعول به .

0556

ضمير وفع منفصل مبني على السكون في عل رقع معدا .ا له : جار ومجرور ' متعلق بخير (هم»/! . متكرون : 2 خبر 2هم» مرفوع بالواو لأنه + جمع مذكر سام ' ' والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . ا

فم 0 فى ال 1 0 ل رق 1 كي امي

© ولما جهزهم بجهازهم : الواو : استتنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبنئ على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة . بالجواب . جهز : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستت فيه : جوانا تقديره هو .. واهم؛ ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب ' مفعول به . بجهاز.: جار ومجرور متعلق بجهزهم . واهم» ضمير الغائبين : مبني على السكون في محل جر بالاضافة . وجملة «جهزهم' في محل جر بالاضافة لوقوعها بغد «لا4 . 0

ل وجملة «قال» جواب شرط غير جازم لا محل لها .

كتوني بأخ لكم : الجملة : في حل نصب مفعول به مقول القول - ١‏ شور قح أسر مي عل حل الو ل مشا عن الما 1 الواؤ ضمْير متصبل في محل رفع فاعل . النون . للؤقاية . والياء ضامير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بأخ : جار ويجرور. متعلق بأثتوني. لكم : جار وبجرور متعلق بصفة مخذوفة من «أخ» اليم علامة جمع الذكور . : © من أبيكم : ايعربْ اغراب» بأخ» وعلامة جر الاسم الياء لش عن اللا الذكور . ْ ْ

فرت

* ألا ترون : ألا : حرف عرض . أو الهمزة حرف استفهام و ١‏ لا 4 نافية لا

' عمل لا . ترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت الئون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة بعدها من «أن» واسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل نصب. مفعول ترون .

© أني أوفي الكيل : أن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «أنْ» ٠‏ أوفي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للشقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الكيل : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «أو في الكيل» في محل رفع خبر «أن» .

© وأنا خير المنزلين : الواو :استنافية . أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خير : بر (أناة مرفوع بالضمة . المنزلين : مضاف اليه مجرور بالياء لأله جبع مذكر سام والنون عموض من التنوين والحركة في الاسم المفرد .

٠‏ ولالكافني 5 كيلاعره رازن

© فإ لم تاو به ال ساي ١‏ رف رط جام وه حرف نفي وجزم وقلب . يأتوني : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون في محل جزم بان لأنه فعل الشرط . الزاو : فسمير متصل في محل رفع فاعل . النون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. به : جار ويجرور متعلق بتأتوتي .

© فلا كيل لكم عندي : الجملة جواب شرط جازع مقترن بالفاء في محل جزم والفاء واقعة في جواب الشرط . لا : أداة نافية للجنس . كيل : اسم «لا» النافية مبني على الفتح في محل نصب . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر (لا4 المحذوف التقدير: لا كيل موجود لكم والميم علامة جمع الذكور.. عندي : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم وهو

7١‏ ا

متعلق بخير ال وياء غير متصل مبني عل السكون في حل جر بالاضافة . أ

© ولا تقربون : الزاو : استئنافية . لا : ناهية جازمة . تقربون : فل ' مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النؤن . الواو : ضمير متصل في ! محل رفع فاعل النون للوقاية . الكسرة دالة على ياء المتكلم المحذوفة | اختصاراً أو لكونها رأس 'آية . والياء المحذوف ضمير متصل في محل نصلب :

ش مفعول به . 1

لا ةب اليرت ©

© ستراود عفه أباه,: السين: حرف استقبال ‏ تسويف - للمستقبل القريب . ؛ يراود : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مسسبتر فيه وجوياً تقديره ! نحن . عنه : جاز:ومجروز متعلق بئراود . أباه : مفعول به منصوب بالألف : لأنه من الاسماء الخمسة . والحاء ضمير متصل - ضمير الغائب < مبني على ! الضم في محل جز بالاضافة وحذف مفعول اسم الفاعل - فاعلون - اختصاراً.

. © وإنا لفاعلون : الاو : استنافية . إِنَّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . و انا ضمير متصل مبني على السكون مدغمة بآن في حل نصب اسم « إن »‏ اللام : المتحلقة ‏ لإم الابتتداء ‏ . فاعلون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأله ٠‏ . جع ماكر سام ذا والنون عوض من التنوين والجركة في المفرد. أي لفاعلون . ذلك ,. ا

ار

١ ٠‏ وَل فيه وا ص يكم ٍ إن و هوري لك بجو

والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي يوسف . لفتيانه : جار

وجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة والجملة بعدها:

في, محل نصب مفعول به - مقول القول - .

. © اجعلوا بضاعتهم في رحالهم : اجعلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارع من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ولاألف فارقة . بضاعة : مفعول به منصوب بالفتحة . و(هم» ضمير الغائبين صبني على السكون في محل جر بالاضافة . في رحال : جار ومجرور متعلق بمفعول «اجعلوا» الثاني و «هم؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

0 عل السكون في محل تصب اسم العل». يعرفون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية #يعرفوتها" في حل رفع خبر

. «لعل) .

© اذا انقليوا إلى أهلهم : إذا : ظرف لا يستقبل من الزمن أداة شرط غير جازمة خافض لثرله منصوب يجوبه. لفيا : عل افر يني عل ال لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متتصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بمعنى : اذا رجعوا وجملة : «انقلبوا؛ في محل جر بالاضافة لوقرعها بعد الظرف «اذا» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . إلى أهل : جار ومجرور متعلق بانقلبوا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

0

+ يوالم بيلك نيزت نكل ا 42

© فلّما رجعوا إلى أبيهم : الناء : استنافية . لا : اسم شرط غير جاتم ' بمعنى احين» ميني على السكون في حل نصب على الارفية الاي ماق , بالجواب . رجعوا!: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجباعة! ٠‏ | الوار عير متسل فى عل ب فال والأف فال واجملة :في عمل اجر ' بالاضافة لوقوعها بعد «كا. إلى أبي : جار وجرور متعلق برجعوا وغلامة بجر أ الاسم الياء لأنه من :الأسماء الخمسة وقهم» ضمير الغائبين مبني على السكئون ' في محل جر بالإضافة, . 000

© فارسل معنا أخانا : أنفاء : سببية . أيسل : فعل طلب مني على السكون والفاعل ضمير مُستتر فيه وجوباً تقديره أنت . مع : .ظرف مكان ! يدل على المصاحبة متعلق بأسل في محل نصب على: الظرفية المكانية وهو , مضاف و «نا» ضميرْ متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أبا ا مفعول به منصوب بالأف لأّه من الاسماء الخمسة و انا ضمير متصل في محل جر بالاضافة .'

رت

© وإنا له لحافظون : الواو : استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . له الحافظون : جار ومجرور متعلق بخبر ؛ إن » اللام مزحلقة ‏ للابتداء . حافظون : خبر 9إنْ» مرفيع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

ص يه

© إلا كما أمنتكم : إلآ : أداة حصر لا عمل ها ويجوز أن تكون أداة استثناء والمستشتى محذوفا بتقدير : هل آمنكم عليه إلا إثتماناً كإتتماتكم على أخية . الكاف : حرف جر للتثنيه . ما : مصدرية. أمنتكم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور اما المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف . التقدير: أتتاناً كأئتمانكم وجملة «أمنتكم؛ صلة «ما» المصدرية لا محل ها من

#6

الاعراب ويجوز أن تكون "هل , بسن افد لسن قد تك عله 5 ا كائتانكم على أخيه .: | © على أخيه من قبل جار جرور تعلق بتكم وعلانة جر الاسم اا ا لأنه من الاسماء. الخمنسة والهاء ضمير متصل في حل جر بالاضاقة: . من” حرف جر . قبل : اسم مبتي عل الف في عل جريمن وني عل الم . لانقطاعه عن الاضافة والجار والمجرور متعلق بأمنتكم . ْ © فالك خير حافظاً :: الفاء استئنافية . له لفظ الجللة : مدأ مرف لتعظيم . بالضمة ٠‏ ير : تبر المبتداً مرفوع بالضمة . حافظاً : تمييز منصوب بالفتحة ويجوز أن يكون حالاً كقوله : ان هذه أمتكم أمة وإحدة . ا © وهو أرحم الراحمينٍ : الواو عاطفة هو ضتدير رقع منفصل مبني عل , مرفوع مثله . الراحنين : مضاف اليه مجرور بالياء لأ جمع مذكر سال والنون . عوض عن تنوين المفرد . ْ

1 را تفخ يا رطفت لفكت ةما درل 4 كسس رتساو بي كور صَعَدَارةت إل كاهلا َكفَظ حا وراد 13 سر و ارس ور لور يد 5 : سبد سبلي عن سكي في عل نسب عل الب لماي ةا سمي محص في عل بم فال والألف قا ٠‏ متاع : و بالفتحة و «هم» ضنمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة | #فتحوا متاعهم) في محل جر بالإضافة لرقرعها بعد الظرف «لا» + .'

7”6” ل

© ردت اليهم : الجملة : في حل نصب حال . ردت : فعل.ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . إليهم : جار ومجرور متعلق بردت واهم» ضمير الغائبين في محل جر بالى .

© قالوا يا أبانا : قالوا : تعرب اعراب «فتحوا» يا : أداة نداء. أبا : منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الاسماء الخنمسة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجملة بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول- .

© ما نيغي : ما : نافية لا عمل لا . او اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لنبغي أي بمعنى أي شيء نطلب وراء هذا ؟ أو ماذا نريد أو نطلب بعد هذا . تبغي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .

© هذه بضاعتنا : الجملة : استثنافية موضحة لقوله : ما ينبغي . أي هذه بضاعتنا تدل على ذلك هذه اسم اشارة مبني على الكسر في بحل رفع مبتداً بضاعة خبر «هذه» مرفوع بالضمة و «ناه ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

. جار ومجرور معلق بردت‎ ٠

| ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . أهل : مفعول به منصوب بالفتحة و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة وجملة «نمير أهلنا» بمعنى نجلب هم الميرة وهي ما يؤكل. . الجملة معطوفة على محذوف بتقدير: إن بضماعتنا ردت الينا فنستظهر بها أي نقوى وغير أهلنا في رجوعنا.

ور

©» ونحفظ أخانا ونزداد : الجملتان : معطرفتان بواوي العطف وتعربان, اعراب «تمير أهلنا» و «أخاة منصوب بالألف لأنه من. الاسياء الخمسة' 2 '

اللام لبعد ولكاف : حرف خطاب والاشارة بمعنى ذلك الذي تأتي به أو. الذي جنا به كيل ا خير قالش مرفوع بالفسمة ٠‏ يسير : ضفة عت د

11 ارسق زد ان سي ظ 2 و- م م2 0 و اط بح فاه ماو كي 2

© قال لن أرسله مغكم : قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمي ' مستتر فيه جواناً تقديره هو. أي أبوهم ٠.‏ لن : حرف نفي مؤكد ونصب ' واستقبال . أرسله : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتح والفاعل | ضمير مستتر فيئه جوازاً تقديره أنا . مع : ظرف مكان يدل على المصاحبة: متعلق بأرسله . . وهو مضاف . الكاف': ضمير متصل مبني علن الضم في ؛ محل جر بالاضافة واليم علامة جمع الذكور والجملة بعد قال : في حل نضب! مفعول به - مقول القول - . ٠‏ : © حتى تؤتون موثقاً من الله : حرف غاية وجر . تؤتون : فيل مضارع , بمعنى «تعطون» منصوب بأنْ مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف الثون ,

الوا و: ضمير متصل ف محل رفع فاعل . النون : للوقاية والياء المحذوفة اختصاراً ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول والكسرة دالة:عل النون ١‏ ' المحذوفة . مرئقاً : : أي عهداً : مفعول به ثان منصوب بالفتحة. من الله : : جار ومجرور للشعظيم متعلق بموئقاً و «أن؛ المغمرة ة وما تلاها : بتأؤيل '

- 78

مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بأرسله وجملة «تؤتون» صلة «أن» المصدرية المفمرة لا محل لها من الاعراب بمعنى : حتى تعطوني ما اتوثق به من عند الله » أراد أن يحلفوا بالله تعالى . © لتاتئذي مه : اللام واقعة في جواب القسم المقدر لأن المعنى حتى تحلفوا لتأتتي به . تأتنئي : فعل مضارع مبني على حذف الئون لأنه من الاقعال الخمسة وسيب بنائه على حذف النون : اتصاله بنون التوكيد الثقيلة وواو الجماعة المحذوفة لالتقائها ساكنة مع نون التوكيد الثقيلة في محل رفع فاعل . النون لا محل ها والنون الشانية للوقاية والياء ضمير متتصل في محل نصب مفعول به . به : جار ومجرور متعلق بتأتنني . وجملة «لتأتنني» جواب القسم لا محل لما من الاعراب . © إلا أن يحاط يكم : إلا : أداة استثناء . أن : حرف مصدري ناصب . يحاط : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأنْ وعلامة نصبه : الفتحة . بكم : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي للإحاطة بكم واجار والمجرور في موضوع نصب مفعول له لأجله ‏ وجملة يحاط بكم صلة «أن» المصدرية لا محل ها . والكلام المثبت الذي هو قوله لتأتنني به في تأويل النفي معناه : لا تمتنعون من الإتيان به للإحاطة بكم : أي لاتمتنعون منه لعله من العلل إلا لعله واحدة هي أن يحاط بكم فهو كا يقول الزنخشري - من أعم العام في اللفحول له » والاسثاء من أعم العام لا يكون إل في التي . فلا بد من تأويله بالنفي . ونظير من الإثبات بمعنى النفي قولهم : فسعت بلله 1 قملت وإل قعلبت ١‏ بتمني : ما أطلب ملك إل الفمل . هذا وإنَّ معنى «إلاّ أن يحاط بكم؛ أي إل أَنْ تغلبوا على أمركم . © فلما أتوّ موثقهم : الفاء : اسغنافية . ل : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. أتوه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجاعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع

-8504ا ا

فاعل ولفاء ضسمير متتصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به أول ./ موثق : مفعول به ثلا منصرب بالفتحة و «هم؟ ضمير الفاين في حل جر بالاضافة . وجملة (أتوه» في محل جر بالاضافة :

© الله على ما نقول :وكيل : الجملة: في حل نضب مفغول به - مقؤل القول -' مبني على السكون في حل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بوكيل: : نقول : ! فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره بحن, وكيل : خير المبتدأ مرفوع بالضمة والعائد الى لموصول ضمير محذوف منضوب! المجل لأله مفعول به . التقدير : على ما:نقوله أو تكون اماا مضدرية وما وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى التقدير .على قولنا . !

117 ا ذا با كر رخأو م ]تي ل

© وقال' يا بني : الاو عاطفة . قال : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو ٠‏ أي وقال لهم أبوهم . .يا : أداة نداء , بني : منادى مضاف منصورب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت: النون للاضافة وأدذغمت الياء قبل النون بياء المتكلم قحصل التشديد والياء, ضمير متصل في محل نجر بالاضافة . ْ © لا تدخلوا من باب واحد : الجملة : في حل نصب مفعول. به - مقول الفول . لا : ناهية جازمة. تدخلوا : فل مضع جزم بلا وعلامة جزية

حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من باب: جار ومجرور متعلق بتدخلوا . واحد : صفة ‏ نعت - لباب مجرورة مثله وعلامة الجر : الكسرة

على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من أبواب : جار ويجرور متعلق بادخلوا . متفرقة : صفة ‏ نعت - لابواب مجرورة مثلها .

© وما أغنى عفكم : الواو : استثنافية . ما : نافية لا عمل لا . أغنى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على .الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . بمعنى وما أدقع . عنكم : جار ويجرور متعلق يأغني والميم علامة جمع الذكور .

© إن الحكم إلا لله : إن : غففة مهملة نافية بمعنى «ما؛ لا عمل ها وكسر آخزها لالتقاء الساكنين . الحكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . إلآّ : أداة حصر لا عمل لا . لله : جار ويجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ .

| على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل .

© وغليه فليتوكل المتوكلون : الواو عاطفة. عليه :جار وبجرور متعلق بيتوكل. الفاء زائدة . اللام لام الأمر . يتوكل : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه سكون آخره' حرك بالكسر لالتقاء الساكئين. المتوكلون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .

75ب

6 م أت 2 اس ل سا و سس 14 َلِأَمَحَواً نيت َه ممم نكا يمشن

عولد ةيد وبق تاوزن ١‏ لدو ا كرا رانس اعون

٠‏ أمرهم أأبوهم : الجدملة: في عل جر بالاضاة وقوه بعد ميشه . مرا فعل ماض مبتي على الفتح و اهم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به . ابو : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخدمسة و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . ٍْ

© ما كان يغني عنهم من الله من شيء : الجملة : جواب شرط غير جازم لا مل لها . ما : نافية لا عمل لها. كان : فعل ماضٍ مبني على الفتح: واسمها ضمير مستتر جوازاً تقديره ذلك . يغئي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو . : وجملة «يغني» في محل نصب خير اكان» . عنهم : جار ويجرور' متعلق ييغني ! واهم! ضمير الغائبين في محل جر بعن . من الله : جار وتجرور للتتعظيم: 0 . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي .

: اسم مجرور لفظاً منصوب محلاً لأنه مفعول ايغني؛ أي ما كان ذلك

ليدفع عنهم شين ما قضاء الله عليهم . 00

5ك لات

: © وإئه لذو علم : الواو : استئنافية . إنه : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» لذو . اللام : ابتدائية ‏ المحلقة ‏ ذو : خبر (إنَّه مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة . علم : مضاف اليه مجرور بالكسرة . أي علم بذلك .

' © لما علمناه : اللام: حرف جر للتعليل. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام ويجوز أن تكون اما4 مصدرية والمعنى : بسبب ما علمناه بتوالي الوحي اليه أو بأمر دينه . علمناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والاء

ضمير متصل مبني على الضم في حل نصب مفعول به .

«ولكنٌ أكثر الناس : الواو : استدراكية. لكنّ : حرف مشبه بالفعل.

أكشر: اسم« لكن» منصوب بالفتحة . الناس : مضاف إليه يجرور بالكسرة .

00٠‏ يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومعموها محذوف بمعنى : لا يعلمون توالي الوحي اليه لتعليمه أمر دينه أي المقصود يعقوب .

ار كت

58 1 عَا وف توي وكيا لق ا خوك

ايمل »

»ولما لوال و مر ب الخامسة والستين .. على : حرف جر . يوسف : اسم مجرور بعلى وعلامة! جره الفتشحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - لأله اسم اغجمي غير ثلاثي والجار والمجزور. متعلق بدخلوا . 1

'ممستتر فيه جوازاً تقديره هو . إليه . : : جار ومجرور متعلق بآوى . أنخام : مبفعول به منصوب 200 لأنه من :الاسماء الخمسة والماء ضمي متصل في؛ عل جر بالاضافة 3 :

مستتر فيه جوازاً تقديره هو والجملة بعده . في محل نصب مفعول به - مقول.

القول ‏ . إني : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضميرٍ متصل في”

محل نصب اسم (إنَ» ٠‏ أنا: ضصمير رفع منفصل مبني على السكون في حل نصب توكيد للياء . أخوك : بر (إنّ) مرفوع بالواو لأنة. من الأسماء

الخسمسة والكاف ضمير متضل مبتي على الفتح في حل جر بالاضافة . ويبوز

أن تعرب «أنا» في محل .رفع ميتدأً و «أنموك» خبرها . والجملة الاشمية «أنا دراي عل خم 1 ١‏

مشمارع جزم بلا راود جز سكو ره لاع فير ل

وجوباً تقديره أنت .١‏ أي فلا تحزن . 1

ار

السكون في محل جر بالباء . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع اسم «كان»

1 والألف فارقة . وخملة «كانوا؛ صلة الموصول لا محل لما من الاعراب .

© يعملون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «يعملون» في محل نصب خبر «كان» والعائد الى الموصول ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : با كانوا يعملونه بنا : ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون ما وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير : بأعمالهم .

هرم جازم ل ئ ككرم 1 1 و

» قا جارك لمجال اساي ل ةا التاسعة والخمسين . السقاية : مفعول به منصوب بالفتحة أي «المشربة» .

1 مضاف إليه لأنه من الاسماء الخمسة . والطاء ضمير متصل في محل جر بالأضافة . ش

© ثم أذن مؤدَّن أيتها العير : :ثم : عاطفة . أذن : فعل ماض مبني على الفتح . مؤذن : فاعل مرفوع بالضمة ا نداء محذوفة تقديرها ايا» مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه . العير : بدل من «أية» مرفوع بالضمة على اللفظ .

© إنكم لسارقون :إن : حرف“ نصب وتركيد مشبه بالفعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (إِنْ» واللام - مزحلقة - سإرقون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سام والئون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

#846 اب

ْ © قا اهنيد مَنْقَدُونَ‎ ١ قالوا وأقيلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو‎ © , ضمير متصل في عل رفع فاعل والألف فارقة وأقبلوا معطوفة بالواو عل‎ : . قالوا‎ عليهم ماذا تفقدون : جار ومجرور متعلق بأقبلوا و دهم ْم الغائيين‎ © مبني على السكون في محل جر بعلى . ماذا : اسم استفهام مبني على السكون‎ ' في محل نصب مفعول به يفعل يفسره المأكور بعده. تفقدون : فعل مضارع‎ , ٠ تفقدون» في محل نصب مفعول به - مقول القول - بتقدير : قائلين أو سائلين‎

ف رايا تَجَلوحإْع رك دهِدٌ * 2

© نفقد صواع الملكٍ : نفقد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فليه وجرباً تقديره نحن . صواع : مفعول به منصوب بالفتحة . اللك: مضاف اليله مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة والصوع بمعنى : المشربة . ْ

© ولمن جاء به حمل بعير : الواو : استثنافية . اللام حرف جر '. من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل : رفع خبر مقدم . نجاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستر فيه جوازا تقديره.هو .. به : جار ومجزور متعلق بجاء وجملة «جاء بها: صلة ' الموصول لا محل لما . حمل : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . بعير : مضاف ' إليه مجرور بالكسرة ..

745

' © وأنا به زعهم : الواو استثناقية . أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتداً. به : جار ومجرور متعلق بخبر لأناء زعيم : خبر (أنا؛ مرفوع بالضمة .

© قالوا تالله : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . تالله : التاء : حرف جر للقسم عوض عن الواو . الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للتعظيم بتاء القسم والجار والمجرور متعلق بفعل أقسم المحذوف . وفي هذا القسم معنى التعجب مما أضيف إليهم .

. علمتم : فعلها لازم بمعنى حصلت لكم حقيقة العلم‎ ٠

© لنفسد في الأرض : اللام : حرف جر للتعليل . نفسد : فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد اللام والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن وعلامة نصب الفعل الفتحة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بتفسد و(أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والمجار والمجرور متعلق بجثنا . التقدير : ما جتنا للافساد في الارض وخملة «نفسد» صلة «أن» لا محل لها .

© وما كنا سارقين : الوار عاطفة . ما : نافية لا عمل الما . كنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». سارقين : خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

7497

7 م ل كني #8 ْ

© قالوا فما جزاءه : فغل ماض مبني على الضم لاتصاله برآ راماعة ١‏ لواو : ضير منتصل في ل رقع فاعل والألف فارقة الفناء رايط دوا الشرط التقدم . : اسم استفهام: مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .. جزاءه : + خب كما مف بالضمة واه مير متصل مشي عل لضم فيا عل جر بالإضافة . ا

© إنّْ كنتم كاذبين : إن : حرف شرط جام . كعم : فعل ماضن ناقص مبني على السكون: لاتصاله بضمير الرفع المشسحرك فعل الشرط 'في محل جزم بإن . الناء : مير متتصل مبني على الضم في حل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور:. كاذبين : .خير «كان» منضوب بالياء لأنه جمغ مذكر سال والنون عوض عن التنوين والمحركة في الاسم المفرد . وجواب الشبرط محذوف لتقدم معناه . التقدير ': إنْ كنتم كاذبين في «قولكم» ما كنا سارقين فيا أجزاءا

السارق متكم .

او ل 1 3 براقي ه 8

© جزاؤه من وجد في رَخْلِهِ : جزاء : مبتدأ مزفوع بالضمة واهاء مير متصل مبني على الضم في حل جر بالاضافة . من : ,اسم شرط. جازم مبني, على السكون في محل رفع مبتدا ثان.. وجد' : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب. الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو أي «الضواع» والفعل «وؤجد» فعل الشرط في محل جزم بمن . في رخله :. جار وتجرور متهالق بوججد وافاء مير متصل مبني على الكسر في حل جر

- 754

بالاضافة واللجملة الشرطية من قعل الشرط وجرابه ‏ جزائه ‏ في محل رفع خبر «من» والجملة الاسمية «من مع خبرها؛ في محل رفع خير الميتدأ الأول «جزاؤه» وني هذا الوجه من الاعراب أقيم الظاهر فيها مقام المضمر. والأصل جزاؤه من وجد في رحله فهو هو ..فوضع الجزاء موضع «هوا ووجبه آخر لإعرابها: هو يجوز ان تكون «جزاؤه» خبر مبتدأ محذوف التقدير: المسئول عن جزاؤه ثم جيء بقوهم : من وجد في رحله فهو جزاؤه . ويجوز أن تعرب «جزاقو» مبتدأ وخبرها محذوفاً بتقدير : جزاؤه عندنا مثل جزائه

© فهو جزاؤه : الفاء : واقعة في جواب الشرط . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . جزاؤه خبر «هوا مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والجملة الأسمية ١فهو‏ جزاؤه) جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .

© كذلك نجرزي الظالمين : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتخ في حل نصب على المصدر نائب عن المفعول المطلق وهو مضاف . ذا : اسم أشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة . اللام للب للبعد والكاف للخطاب أي بعقدير : نجزي الظلمين جزاء مثل ذلك . نجزي :. فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن. الظالمين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد .

“7 ووو اوجن وَأ عد كلل 11 تٌّ تاك دَوَْمْدَأََا تالز د يف51 00 5 َم وَوَقَ ْو عطعلة 0 © فيدا بأوعيتهم : الفاء : اسكئنافية . بدأ : فعل ماضي مبني على الفتح

- 749

والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو, بأوعية :' أي يفتش أوعيتهم ::. جار وجرور متعلق بدأ و «هم؟ ضمير الغاين مبني على السكون فيه حل جر بالاضافة . :

على الكسر في محل جر بالاضافة .

© ثم استخرجها من وعاء أخيه : :ثم : عاطفة ٠‏ استخرج :':فعل يعرب اعراب (يذأ» و «هاه ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به تعود:على «صوع الملك» وقد أنث الفعل يسبب أي: الضمير قد يعود إلى «السقاية» وهي المشربة ويجوز أن يعني اسع خرج السرقة . من وعاء: جار ويجرور متعلق باستخرج . أخيه : أعريت 1 000 © كذلك. كدنا ليوسنف : الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل تصب عل المصدرا نائب مفعول مطلق . بتقدير كدنا كيداً عظيما مثل ذلك الكيد . ذا : اسم اشارة مبئي على السكون في محل جر بالاضافة . اللام : للبعد والكاف حرف خطاب كد ل بنا . و اناه ضمير متصل في بحل رفع فاعل . حتلنا. . وبا أن الاحتيال مستحيل على الله سبحاته فيكون المنى + أهمناه هذا التدبير الذي حصل به على أخبيه. ليوسف : جار ومجرور متعلق بكدنا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلاً من الكسرة لمنعه من الصرف للعجمة والعلمية . © ما كان ليأخذ أنخاه : ما : .نافية لاعمل لا . كان : فعل مض ناقص مبني على الفتح واسمها : ضمير مستتر فيها جوازاً تقديره هو يعود الى سف .. اللام :لام الجحود ‏ النفي - حرف جر يؤكد النفي الواقع على الفعل الناقص «كلان» . يأخذ : فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد لام الجحود وعلامة نضبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو :

لال واكك

أخاه : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة . و «أنْ4 المفسمرة بعد لام الجحوذ وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بلام الجحود والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المحذوف . التقدير : ما كان يوسف مريداً لأخذ أخيه . وجملة «يأخذ أخخاه؛ صلة «أنْ المصدرية لا محل لها من الاعراب .

© في دين الملك إلا أن يشساء الله : جار وبجرور متعلق بيأخذ . الملك : مضاف اليه مجرور بالكسة . إل : أداة حصر لا عمل لا . أن : حرف مصدرية ونصب . يشاء : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة . الله لفظ الجلالة :. فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي ال بمشيئة الله وإذنه فيه . ويجوز أن تكون «إلا» أداة استشناء والمصدر المؤول بتقدير : إلا وقت أو حين. مشيئة الله فيكون محل (أن» النصب على الظرفية بتقدير حذف الزمان .

© نترفع .درجات : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . درجات : تمييز منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السال . ويجوز أن تكون مفعولاً ثانياً متعدياً بحرف جر محذوف بتقدير : نرفع من نشاء إلى درجات .

| الموصول.لا محل لها تعرب اعراب «نرفع» .

© وفوق كل ذي علم عليم ١٠:‏ : استئنافية . فوق : ظرف مكان منصيب عل اللرقية باششامة وهر سشاف . كل : ضاف ليه روز بالكسرة وهو مضاف . ذي : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه من الاسماء الخمسة وهر مضاف . علم : مضاف اليه مجرور بالكسرة وشبه الجملة «فوق كل ذي علم» في محل رفع خبر مقدم . عليم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة .

اه" ل

ا ةذ ترة ءار نكال فيكف .

« فقد سرق أخاله من قبل : الجملة جواب شرط جازم فملها مائن لفظاً ومعنى. : أي مقروتاً مسبوقة بالفاء والفاء رابطة لجواب الشرط قد : حرف تحقيق . أسرق.: 'فعل ماض مبني على الفتح : أخ : فاعل مرفوع بالمة وهو ليس من الأسياء الخنمسة لأنه كلمة مفردة غير مضبافة تعرب بالحركة.. أله : جار ومجرور متعلق بصنفة محذوفة من «أخ) :ومن حرف جر . قبل.: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن والشار والمجرور ستماق بسرق وجلة اسرق أخ له من قبل» في عمل رقع ثاب فاعل لفعل محذوف مبني للمجهول بتقدير : فقد قيل : سرق أ خ له من قبل . 0

© فاسرها يوسف في نفسه : الفاء : استئنافية . سر :أي معمها وأعفاها عل مانن سني عل الفحع اا جاء سي بم ل يل السكون في محل نضب مفعول به مقدم . يوسف. : فاعل مرفوع بالضمة وم ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ للعجمة والعلمية . في نفسه :: جاز ومجرور متلق بأسر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة . وجملة «أسرها» فيه اضمار على شريطة التفسير تفسيره «أنتم شز

_؟هة#ات

مكانآ» وقد أنث لأن قوله «أنتم شر مكانآ» جملة أو كلمة أي طائفة من الكلام فالتقدير : فأسر والجملة أو الكلمة التي هي قوله «أنتم شر مكانا» والمعنى : قال في نفسه : أنتم شر مكاناً . ولأن قوله «قال أنتم شر مكانا» بدل من أسرها ٠‏ ويجوز أن يكون ضمير «أسرها؛ بمعنى : أخفى أو كتم هذه التهمة السيئة . أو مجازاتهم على قوهم فيه .

فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف آخره ‏ حرف العلة ‏ والفاعل ضمير مستتر فيه جولاً تقديره هو . و (هاه ضمير متصل في محل نصب مفعول به . اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والحار والمجرور متعلق بيبدي .

مستتر فيه جوازاً تقديره هو . أي قال يوسف في نفسه أيضاً . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . شر : خبر «أنتم» مرفوع بالفضمة . مكانا : تمييز منصوب بالفتحة . والمعنى : أنتم شر عملا وفعلا أو منزلة في السرق إذ سرقتموني من أبي . وجملة «أنتم شر مكاناه في محل نصب مفعول به مقول القول - .

بالضمة . أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ول ينون لأنه على وزن أقعل صيغة أفضل ومو ممنوع من الصرف - التنوين - .

السكون في محل جر بالباء . تصفون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة «تصفون» صلة الموصول لا محل ا والعنائد الى الضمير محذوف وهو منصوب المحل لأنّه مفعول به .

ااا

0

اهادم

« إنَّ له أباً شيخاً كبيراً :| إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . له : جار وبجرور في محل رفع متعلق بخبر إن مقدم . أباً : اسم (إن) مؤخر!

منصوب بالفتحة ولا يعرب اعراب الاسماء الخمسة بل يعرب بالحركة لأنه كلمة مفردة غير مُضافة . شيخاً كبيراً : صفتان ‏ نعتان ‏ منصوبتان بالفتحة' أيضاً . 00 © فَخْذْ أحدثا مكائه : : استنافية . خذ : فعل أمر مبني عل السكون لعل فسعبر ملست فيه وجربا ره أت . أحد.: مفعول به منضوب: بالفتحة و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . مكانه: أي بدله : حال منُصوب بالفتحة . وهومضاف ولماء ضمير متصل مبني! على الضم في محل جر بالإضافة . ش © إِنّا ذراك : إن : حرف نضب وتركيد مشبه بالفعل و «نا» مدغمة بإنَّ مير متصل مبني على السكون في محل نصب اسمها . نراك : فعل مضارع مرفوع بالضمة اللقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوياً تقديره نحن والكاف. ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة «نراك» في محل رفع, حبر إن . : إٍ © من المحسنين : جار وبجرور في محل نصب مفعول به ثانٍ لأنّ الرؤية هنا بمعنى الظن والعلم وليست بصرية أي نراك محسناً من المحسنين وعلامة جر

الاسم الياء لأنه جمع .مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وخركته, .

708

وَالمَصَاد]

| جواًتقديره هو والجملة بعدها : في بحل نصب مفعول به مقول القول - معاذ : مفعول مطلق منصوب بالفتحة وهو مضاف وقد نصب بفعل محذوف تقديره أعوذ بالله معاذاً . معناه : التجيء إليه . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .

© أن نأخذ : أنْ : حرف مصدرية ناصب . نتأخذ : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محدوف تقديره «من» والجار والمجرور متعلق بمعاذ ومفعول تأخذ محذوف تقديره أن تأخذ بدله .

© إلاً من وجدنا : إلا : أداة استثناء . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء ويجوز أن تكون إلا : أداة حصر و «من» مفعولة به لتأخل . وجد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و «نا» ضمير متضل مبني على السكون في محل رفع فاعل . وجملة «وجدنا؛ صلة الموصول لال لها .

© متاعنا عثده : متاع : مفعول به منصوب بالفتحة و «ناة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . عنده : ظرف مكان متعلق بوجدنا منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف ولماء ضمير متصل في محل جر بالاضافة وشبه الجملة «عنده» في محل نصب متعلق بحال محذوفة . التقدير : وجدنا متاعنا كائئاً عنده .

706

ضمير متصل مبني على السكو في حل نصب اسم «إنّه . إذاً : جواب لا؛ عمل ا وهو هنا جواب لهم وجزاء لأن المعنى ان أخذنا بدله ظلمناه ٠.‏ اللام' لام التوكيد_المزحلقة ' . ظالمون : خبر (إِن) مرفوع بالواو لله جع مذكر سام النون عوض من انين والمركة في فود ٠‏ :

عد

0 متها ينوايئة ا

5.

تن /ددمَدكمَد لصحم ونقَ ساهو رْجلْمَافمٌ

وت كن ا 5 كمه ٍ وس كر صوق

© فلما استياسوا منه خلصوا نجياً : الفاء : استنافية :0لا : اسم' شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية. الزمانية متعلقة بالجواب . استيأسوا : فعل ماض مبنتي على الضم لاتضاله: بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .: واللجنملة في محل جبر بالاضافة لوقوعها بعد 42 وأصلها : ينسوا ‏ زيدت؛ السين والتاء في المبالغة: منه : جار ومجرور متعلق باستيأسوا .. خلصوا أي: «انفردوا» تعرب اإعراب «استيأسوا» وهي جواب شرط غير جازم لا حل لما من الاعراب . نجياً : أي متناجين بمعنى :' انفردوا واعتزلوا الناس متنأجين! وقد حد اللفظ له مصدر بمعنى. (التناجي» ويكون اسم فاعل بمعنى : الناجي كالعشير وَالسمير بمعنى : المعاشر والمسامر ومنه قوله تغالى وقريثاء! نجياً. والتناجي بمعنى «النجوى» أيضاً ومنه قوم نجي كما قبيل واذا هما نجوى تنزيلاً للمصدر-مئزلة الأوصاف . و انجياً» في. هذه الآية الكريمة : حال منصوب بالفتيحة أي ذوي نجوى أو متناجين .

ولهم) ضمير الغائين قِ ؛ ل جر بالاضافة .

-01 ا

© أن أباكم قد أخذ عليكم : أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أيا: اسم «أنْ» منصوب بالألف لأنه من الاسماء الخمسة . الكاف ضمير متصل في حل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور . قد : حرف تحقيق . أذ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره هو. عليكم : جار ومجرور متعلق بأخذ الكاف ضمير متصل في محل جر بعلى والميم علامة جمع الذكور. وجملة «قد أخذ عليكم موثقا» في محل رفع خبر أن و«أن» مع اسمها وخبرها : بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «تعلموا» .

©» موثقاً من الله : منعول به منصوب بالفعحة . من الله : جار ويجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من «موثقاً» أي عهداً لتحافظن عليه .

© ما فرطتم في يوسقف :في هذا القول غدة وجره للإعراب منها : أنْ تكون «ما» صلة . أي ومن قبل هذا قصرتم في شأن يوسف . وأن تكون مصدرية . فرطتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع اللدخرك . التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . في : حرف جر . يوسف : اسم مجرور بفي وعلامة جره الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ على العجمة والعلممية والجار والمجرور متعلق بفرطتم . و «ما؛ وما تلاها : في محل رفع مبتدأ مؤخر وخبره مقدم هو شبه الجملة امن قبل؟ في محل رفع: . وجملة «فرطتم» صلة «ما» المصدرية لا محل لحا . التقدير : ووقع من قبل تفريطكم في يوسف . ويججوز أن يكون المصدر في محل نصب معطوفاً على مفعول «ألم تعلموا؛ بتقدير: ألم تعلموا أذ أبيكم عليكم موثقاً وتفريطكم من قبل في يوسف ويخوز أن تكون «ما؛ اسمّا موصولاً بمعثى : ومن قبل هذا ما فرطمتوه : أي

الا” ل

تدستمو في حق يوسش ول الاسم الوصول الرع والصب عل الوجهوة.. وقيل قد تكون (١ما؟‏ زائدة .

© فلن أبرح الأرض : ا: لفناء : استثنافية. لن: حرف نفي ونصب واستقبال. ! أبرخ: : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة تصبه الفتحة والفاعل ضمير ‏ مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الأرض : مفعول به منصوب بالفتحة ,أي : هذه الأرض .

© حتى يأذن لي أبي : حرف غاية وجر . يأذن : فعل مضارع منصوب بأن : مضمرة بعد «حتى» وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل «أبي» مرفوع بالضمة * المقدرة على ما قبل ياء المتكلم . والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . وهلي؛ جار ويجرور متعلق بيأذن .. و «أن» وما تلاها بتأويل مصدر في محل ' جر بحتى . والجاز والمجرور متعلق بفعل أبرح . وجملة « يأذن لي » ضلة : له الضمرة الصدرية لا عل ها من الاعراب . بمعنى حتى يأزن لي . بالرجوع .

© وهو خير الحاكمين : الواو : استئنافية . هو : ضمير رفع منفصل مبني . على الفتح في محل رفع مبتدأ. خير : خبر «هو). مرفوع بالضمة :.. الحاكمين : مضاف إليه مجروز بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض.عن التنزين والحركة في المفرد .

١م‏ 1 يقرلا ُ ل إدَاتَكَعقَ وَمَاقَهِذ وها ' ع ماس فظن 2« 0 © إرجعوا الى أبيكم : نعل أمر مبني على جذف التون لأنّ مضارعة من .

704

الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الى أبيكم : جار وجرور متعلق بأرجعوا وعلامة جر الاسم الياء لأنه من © فقولوا يا أيائا : فقولوا : معطوفة بالفاء على «ارجعوا» وتعرب إعرابها . يا : أداة نداء . أبا: منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الاسماء الخمسة و «نا؛ ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . © إِنّ ابذك سعرق : الجملة : في حل نصب مفعول به مقول القول - أي فقولواله . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ابنك : اسم (إِنْ» ا ال اي 0 | جواً تقدديره هو وجملة اسرق» في محل رفع خبر «إنه . © وما شهدنا : الواو عاطفة أي وإتنا ما شهدنا . ما : نافية لا عمل لها . شهد : فعل ماضن مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بمعنى : وما شهدنا عليه بالسرقة . © إلا بما علمذا : إلآ : أداة حصر لا عمل ها . الباء حرفجر و اما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بشهدنا. علمنا : تعرب اعراب «شهذنا» وحملة «علمنا» صلة الموصول لا محل لما . بمعنى الآ بها علمنا من سرقته وتيقنا . © وما كنا للغيب :وما : أعربتا . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» . للغيب : جار ومجرور متعلق بحافظين . . © حافظين : أي عالمين : خبر «كان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والتون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

684

0-2

1 في رف

» واسآل القرية : الواو استننافية . اسأل : فعل أمر مبني على اللسكون حرك . بالكسر لالعقاء اللساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوياً تقديره أنث .‏ القرية : مفعول به منضوب بالفتحة . أي وقال اخوة يوسف لأبيهم واشأل | القرية . يعنون واسيأل أهل مصر أو أهل قرية وحذف المفعول ا مضاف لدلالة ؛ قريتة عليه فقام المضاف اليه مقامه في اعرابه . ا

© التي كنا فيها : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ! نغت - للقرية . كنا : :فعل ماض ناقص مبني على السكون الاتصاله با ! وانا!' ضمير.متصل مبني. على السكون في محل رفع اسم «كان» .. فيها. :" جار ويجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وجملة «كنا فيهاء صلة الموصزل لا : حل لحا من الاعرابا . ْ

© والعير التي أقبلنا فيها : والعير : معطوفة بالواو على «القرية» وتعزب * اعرابها أي وأصحاب العير . والعير بمعنى : الإبل التي تحمل الأثقال ثم . استعيرت لكل قافلة . التي : أعربت . أقبل : فعل ماض مبني'علل / السكون لاتصاله :بنا و اناه ضمير متتصل مبتي على السكون في محل رفع فاعل. فيها : جار وتجرور متلعق بأقبلنا . أي التي جتنا عليها والجملة صلة. اموصول لا محل لها من الاعراب ١ ٠‏ © وإنا لصادقون : الواو : استّثتافية . إِنْ : حرف نصب وتوكيد مشبها بالفعل و دن الملدغمة تمسمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم

إن اللام : مزحلقة . صادقون : خبر (إِن» مرفوع بالواو لأله جمع مذكر, سالم.والنون عوض عن التنوين في المفرد ٠‏ 0

75ل

20 حّ يم 0 5

© عسى الله أن يأتيني يهم : فعل ماض جامد من أفعال المقاربة يدل على معنى الرجاء وقيل هو فعل تام وقد أعربت الجملة اعراباً مفصلاً في الآية الكريمة الثاني بعد المائة من سورة «التوبة» . بهم : جار ومجرور متعلق بيأتي و «هب؟ ضمير الغائيين في محل جر بالباء .

© جميعاً إنه هو : جميعاً : حال منصوب بالفتحة . إنه : حرف نصب وكيد مشبه بفعل وافاء دير متصل مني عل الف ف عل بصب اس «إنّ؛ . هو : ضمير الفصل لا محل له من الاعراب . ويجوز أن يكون في حل نصب بدلاً من الضمير في «أنه؛ ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ وما

بعده خيراً له .

71ل

313101

2 كَُ © وتولى عنهم وقال : الواو استئنافية . تولى : فعل ماض مبني غلى الفتح ١‏ المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره بمعنى . وأعرض : جار ومجرور متعلق بتولى و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن ٠‏ وقال : معطوفة بالواو على «تولى»: وتعرب إعرابها والفعل مبني على الفتح , الظاهر . : 0 © يا أسفي على يوسف :يا : أداة نداء للندبة » أسفي : منادئ منصؤب : والألف بدل من ياء الاضافة أي منقلبة عن ياء الاضافة في محل جر بالاضافة : وقد أضاف الأسف الى نفسه ٠‏ يقول الزتغشري : والتجانس بين لفظتي : الأسف ويوسف ما يقع مطبوعاً غير مستعمل فيملح ويبدع : ونحوه : وهم | ينهون عنه ويتأون عنه » يحسبون أهم يحسئون » من سب ينبأ ٠‏ عإن يوسف: ٠‏ جار وتجرور متعلق بأسفي وعلامة جر الاسم الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ! ممنوع من الصرف على العجمة والعلمية . ٠ ٠‏ 0ه © وأبيضت عيناه من الحزن : الواو حالية . ابيضت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لما . عيئاه : فاعل مرفنوع بالألف لأنه مثنى ونمذفت النون للاضافة والهاء ضمير متصل مبني على ' الضم في محل جر بالاضافة . من الحزن : جار ويجرور في حل نصب متعلق ١‏ بتمييز أو حال بتقدير : حتى ابيضت عيثاه حزناً . والجملة الفعلية في محل أ نصب حال . ْ © فهو كظيم : الفاء : استنافية للتعليل . هو : ضمير رقع منفصل مبني على ! الفتح في محل رفع مبتدأ . كظيم : خبر «هوه مرفوع بالضمة . 2 ٠‏ ْ

765

© قالوا قالله : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . تالله : التاء : حرف جر للقسم . الله لفظ الجلالة : مجرور للتعظيم بتاء القسم والجار والمجرور متعلق بفعل القسم المحذوف تقديره نقسم .

© تقفتا : أي لانفتأ أو ما تفتأ : حذف حرف النفى لأنه لا يلتبس بالاثبات لأنه لو كان اثباتاً لم يكن بد من اللام والنون - ومعنى ما تفتأ مانزالت ‏ ما برحت وهي فعل مضارع ناقص تقدم عليه نفي مقدر مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت .

© تذكر يوسف : الجملة الفعلية في محل نصب خبر : لا تفتأ . تذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . يوسف : مفعول به منصوب بالفتحة ول ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ للعجمة والعلمية وجملة «لا تفتأ» جواب القسم لا محل لما من الإعراب .

© حتى تكون حرضاً : حرف غاية وجر . تكون : فعل مضارع ناقص منصوب بِأنْ مضمرة بعد احتى» وعلامة نصبه. الفتحة واسمها ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت . حرضاً : خبر اتكون» منصوب بالفتحة أي مريضاً بمعنى : حتى تمرض فلا تستطيع النهوض . و اأنْ) وما تلاها : بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتذكر وجملة «تكون حرضاً» صلة لأن» المضمرة لا محل ها من الإعراب .

على « تكون» الأولى وتعرب إعرابها . من الحالكين : جار ويجرور في محل

757

نصب متعلق بخبر «تكون» وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سام ْ والنون عوض غن تنؤين المفرد . ْ

م م أرقإ الله لفيا لسوت و8

ا امل ماين لقال صمي سرف جا . إنها : كافة ومكفوفة . أشكو : فعل مضارع مرفوع بالضنمة المقدرة ا

عل الواو للشقل والشاعل ضمي مسدتر فيه وجوباً تقديره آنل بمعتى :. أنى |

لا أشكو الى أحد منكم إنَّا أشكو إلى ريّ . 0 ١‏

© بذي وحزني إلى الله : بشي : أي مصيبتي : مفعول به منصوب بالفتاحة ! المقسدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة ٠‏ وحزني : معطوفة بالواو على «يثئي» وتعرب اعرابها . إلى الله : جار وتجرود للتعظيم متعلق بأشكو . ْ

© ما لا تعلمون :ما : اسم موصول مبني عل الذكرن في عل تصب مقفول | به . لا:: نافية لا,عمل لا . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت الثون والواى ضمير متصبل .في تحل رفع فاعل وجملة «لا تعلمون» صلة الموصول لا | .. حل لها والعائد الى الموصول محذوف في محل نصب مفعول به . 0107 !

ا

ابر 2 يدها 3 2 وو عاد كك لا ركفا سد[ والكنرون 2

754

بالاضافة مبني على الفتح .

© اذهيوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأقغال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة وما تلاها : في محل نصب مفعول به مقول القول - لفعل مضمر بتقدير فقال لحم يا بني اذهبوا .

© فتحسسوا من يوسف وأخيه : معطرفة بالفاء على «اذهبوا؛ تعرب إعرابها ومعناها : فتفصحوا . من يوسف : جار وجرور متعلق بتحسسوا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على العجمة والعلمية بمعنى عن يوسف مبني على الكسر في محل جر بالاضافة .

© ولا تيأسوا من روح الله : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تيأسوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . من روح : جار ومجرور بتيأسوا . الله : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .

© إنه لا ييأس من روح الله : إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل واهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها . لا : نافية لا عمل ا . ييأس : فعل مضارع مرفوع بالضمة . من روح : جار وبجرور يبيأس . الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسر .

© إلا القوم الكافرون : الآ : أداة حصر لاعمل ها . القوم : فاعل «ييأس؟ مرفنوع بالضمة . الكافرون : صفة ‏ نعت - للقوم مرفوعة مثلها وعلامة رفعها : الواو لأنها جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد' وحركته وجملة لا ييأس مع الفاعل في محل رقع خبر إِنَّ .

756ل

١‏ تتاككل عير 7(7ة فر نك ذادلواطايينا

-

عو ترجة تون ديرد

© فلماذا دخلوا عليه : الفاء : استثنافية . ل : اسم شرط غير جازم بمغتى ' «حين» مبني على السكون في حل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب. و «دخلوا؛ فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متضل في محل رفع فاعل والألف فارقة . عليه : جار ويجرور : متغلق بدخلوا. وجملة «دخلوا عليه في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «0ا) . ؛

© قالوا يا أبها العزيز : قالوا : تعرب إعراب «دخلوا» وهي جواب شرط . غير جازم لا محل لما من الإعراب . يا : اداة نداء و «أي» منادى! مبئي على الضم في حل نصب و '#ها' ائدة نبي للتنبيه . العزيز : صفة ‏ نعت - لأي لأنما , اسم مشتق

© مسنا وأهلنا الضر : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - . مس : فعل ماض مبني على الفتح و انا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . الواو عاطفة . أهل : معطوفة. على ضمير المتكلمين منصوية بالفتحة أي ومس أهلنا . و اناه ضمير متصضل مبني على السكون في محل جر: بالاضافة . الضر.: فاعل مرفوع بالضمة .

آخخره - حرف الملة - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت. لنا: جار'

756

ومجرور متعلق بأوفٍ : الكيل : مفعول به منصوب بالفتحة وفأوف : أي فأتم .

© وتصدق عليذا إن الله : وتصدق : معطوفة بالواو على «أوف» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل السكون . علينا : جار ومجرور متعلق بتصدق . إن : حرف نصب وتوكيد . الله لفظ الجلالة : اسم (إنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة .

© يجزي المتصدقين : الجملة : في محل رفع خبر (إِنْ؛ . نجزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . المتصدقين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين في المفرد .

2 25م و جا مرك 200 2 ووسم١ا‏

4 مَلحَإْءَكمشيوم ككل وإ جهوت «*

© ما فعلتم : ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي قبح ما فعلتم فحذف المضاف وحل المضاف محله . فعلتم : تعرب إعراب «علمتم» وجملة «فعلتم) صلة الموصول لا محل ها من الإعراب . بدلاً من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - على العجمة والعلمية . وأخيه : معطوفة بالواو على «يوسف» مجرور بالياء لأنه من الاساء. الخمسة والاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

9

© إذ أنتم جاهلون :! : ظرف زمان بمعنى «حين» صبني على السكون في ' حل نسب مشعلق بفعلكم . أنتم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون. في : حل رفع مبتدأ . جاهلون : خبر «أنتم» مرفوع بالواو لأنه جمع :مذكر سَالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . والجملة الاسمنية أنتم ‏ جاهلون» في حل جر بالاضافنة لوقوعها بعد إذ بمعنى حين كتتم جاهلين , بشناعة ما فعلثم وقبلحه .

١‏ وَوآ للك توس آل أئأ وم ث مداق همك آنه 2 20 01 لوسرو لاضع اين *»

ه.قالوا فعل ماضض ميتي ع الضم لاتصاله بو الماعة : الاو ضمير متصل ,

في محل رفع فاعل والألف: فارقة . أي بعد ان انتبهوا قالوا له

٠‏ » [إنك لأذت موس : الهمزة أو الآلف آلف تشرير بافظ استطهام . إنلك حرف نصب وتوكنيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتج في ! محل نصب اسم «إن» اللام : لام التأكنيد . أنت : ضمير رقع منفصل مبني | على الفتح في محل رفع مبتدأً . يوسف :عبر اأنت» مرفوع بالفمة ٠‏ والسملة الاسمية الأنت يوسف» في محل رفع خبر «إنه . :

© قال أنا بوسف :أقال : فعل ماض مبني عل الفشح والفاعل ضسمير مسلتتر فيه جواً تقديره هو . أي قال نعم . أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ٠‏ بوسف : خير لأ مرفيع بالضمة واشسلة في حل نصب مفعول به مقول القول - . :

© وهذا أخي : معطوفة بالواو على «أنا يوسف» وتعرب اعرابها و دهذا» اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتداً . أخي : خبر «هذا» مرقوع! بالفمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المخل بنحركة: المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في حل جر بالاضافة: . 1

7د

© إنه من بتق الله ويصير : إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير الشأن أو الحديث مبني على الضم في محل نصب اسم (إنْ» وخبرها : الجملة الشرطية في. محل رفع . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يتق : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه : حذف اخره ‏ حرف العلة ‏ والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكسرة دالة على حذف حرف العلة ‏ الياء ٠‏ الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة . ويصبر : معطوفة بالواو على «يتق» وتعرب إعرابها وعلامة جزم الفعل السكون .

© لا يضيع أجر المحسذين : الجملة : في محل رفع خبر «إن» والجملة من فعل الشرط وجوابه - جزائه ‏ في محل رفع خبر المبتدأ «من» . لا : نافية لا عمل لا . يضيع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي سبحانه وتعالى . أجر : مفعول به منصوب بالفتحة . المحسئين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . والتقدير : لا يضيع أجرهم . فوضع المحسنين موضع الضمير لاشتماله على المتقين والصابرين .

- 2700 هه‎ 0 ٠

للقسم مختص بلفظ الجحلالة . الله لفظ الخلالة : أسم مجرور بتاء القسم وعلامة

-_ 7356

الجر الكسرة والجار والمجرور متعلق بفعل أو بجملة «أقسم» المحذوق ١.‏ '! © لقد آثرك الله علينا : اللام : واقعة في جراب القسم المحذوف . قد : ' حرف تحقيق . نك : فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل ؛ مبني.على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم . الله.: فاعل مرفوع للتعظيم ' بالضمة . علينا : جار وتجرور متعلق بآثرك والجملة جواب القسم لا محل لما ! من الإعراب . : © وإِنْ كنا لخاطتين:: الواو : استنافية . إِنّْ : خففة من «إِنّ الثقيلة مههلة ' لا عمل لا لأنها دخلت على جملة قعلية . كنا : فعل ماض ناقص مبني على ! السكون لاتصاله بنابو اناة ضمير تصل مبني على السكون في حل رفع اسم «كان» وقد أدغمت بنون «كان؟ اللام : فارقة بين «إنْ» الحرف المشبه المخفف ' من «إِنْ؟ الفقيلة ومنا بين :«ان» النافية التي بمعنى «ما» . خاطئين : خبر «كان» منصوب بالياء لأله < جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والجركة في الاسم للقرد . بممنى خاطتين فه] فملناء معه ٠‏

04 َال لاد آل بط 201 همضل وَهْوََيصْ م أكلييت 5

مبني على الفتح في محل نصب . عليكم : جار ويجرور متعلق بخير (لاه '

لل

© يغفر الله لكم : جلة ابندائية بعد قول أي ثم ابتدأ فقال . يخفر : فعل مضارع على لفظ الماضي والمضارع والمستقبل وفيه معنى الدعاء : مرفوع بالضمة . الله : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لكم : جار ويجرور متعلق ليغفر والميم علامة جمع الذكور .

© وهو أرحم الراحمين : الواو : اسكثنافية . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . أرحم : خبر «هوا مرفوع بالضمة . الراحمين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .

43 1

4 اميك فو لبقف ا 0

:© فألقوه على وجه أبي : أي فارمره : معطرفة بالفاء على «اذهبوا» وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على وجه : جار ومجرور متعلق بألقوه . أي : مضاف اليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . وأعربت كلمة «أبي» بالحركة لأنها مفردة مضافة الى المتكلم .

© يأتِ بصيراً : أي يرتد بصيراً ىا كان أو يصير بصيراً كقولنا : جاء البناء كرا بمعنى: صار. يأتِ : فعل مضارع مجزوم لأنّه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه : حذف آخره ‏ حرف العلة ‏ والكسرة دالة على الياء المحذوفة

كلاد

والفاعل ضمير مسنتتر فيه جواناً تقديره هو بصيراً حل نين باقع اليصر» والاعراب الأول أفصح . 1

السالم . وهي جمع (أجمع).و و (أجمع» واحد في معنى جمع' وليس له. مغرد من : ٍ لفظة والؤنث جمصاء واثنونا وض عن التركة في لقره أ

:4 ونا تافر | ليغ ؤي نيدو

© ولما فصلت العير: : الواو : استتنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى ' فحين» مبني على السكؤن في محل نصب على الظرفية الزمائية متعلقة بالجواب '. قصلت أي انفصلثٍ : فنعل ماض مبني على الفتح . العير : أي الإبل أو , القافلة : فاعل مرفوع بالضمة وجملة «افصلت العيرة في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد «لا»

© قال أبوهم : الجملة : جواب شرط غير جائع لا عل ها من الاصرابا ... قال : فعل ماض مبني على الفتح . أبو : فاعل مرفوع بالواو بدلاً من الضدمة لأنه من الاسماء الخمسة . و«هم» ضمير الغائيين في محل جر بالاضافة ' بمعنى : قال أبوهم خين انفصلت الإبل او القافلة عن أرض مصر قال لمن 1 كان معه . والتاء في «فصلت» هي تاء التأنيث لا عمل لها .

ا[ ”ا

إن . اللام : مزحلقة . أجد : أي أشم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . ريح : مفعول به منصوب بالفتحة . يوسف : مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلاً من الكسرة لأنّه ممنوع من الصرف - التنوين - لعجمته وعلميته . والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن .

© لولا أن تفندون :لولا : حرف شرط غير جانم . أن : حرف مصدري ناصب . تفندون : فعل مضارع منصوب بأنْ وعلامة نصبه حذف النون . والنون الشانية : نون الوقاية والكسرة دالة على حذف ياء المتكلم اختصاراً أو لوقوعها في رأس الآية والياء المحذوفة ضمير متصل في محل نصب مفعول به و «ان» وما تلاها : بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ خبره ذوف وجوباً . المعنى أو التقدير : لولا تفنيدكم كائن وجملة «تفندون» صلة «أن» المصدرية لا محل لما. وجواب الشرط محذوف . التقدير : لولا : تفنيدكم اياي لصدقتموني أو لقلت إنه قريب . وبمعنى : لولا خوفي من أن تنسبوني الى ضعف العقل لقلت لكم إنه قريب منا .

ا 020 كسد

متنك سكل كترم

© قالوا تالله : أعريت في الآية الكريمة الحادية والتصعين والجملة من ينها + جواب القسم لا محل لا من الاعراب . والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم "ان اللام مزحلقة للتوكيد . في ضلالك : جار ويجرور في محل رفع متعلق بخير «ان» والكاف للضلال عرورة بالكسرة .

79/7

© فلما أنْ جاء البشير : الفاء : استغنافية . لمأ : اسم شرط غير جانم' بمعنى ١حين»‏ مبئي على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . أنْ : زائدة لوقوعها بعد «ل» الوقتية وهي للتوكيد أؤ هي صلة' لما . جاء : فعل:ماض: مبني على الفتح . البشير : فاعل مرفوع بالضمة . ' وجملة «جاء البشيرا: في محل جر بالاضافة .

© ألقاه على وجهه : الجملة : جراب شرط غير جانم لا محل لهاامن الاعراب. ألقاه : فعل ما ميثي عل الفح الشدر عل الألف لتر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . والمهاء ضمير متصل مشي ! على الضم في محل نصب مفعول به أي القميص. . على وجهه : جار ومجزور: متعلق بألقاه . والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة أي على وجه؛ يعقوب . ْ

© قال ألم أقل لكم : قال : تعرب اعراب «ارتد» الألف ألف تقرير بلفظ! استفهام. لم : حرف نفي وجزم وقلب . أقل : فعل مضارع مجزوم بلم : وعلامة جزمه : السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديرة أنا وحذفت الواو لالتنقاء الساكنين . لكم : جار وبجرور متعلق بأقل والميم . علامة جمع الذكور:ومقول القول هو : إني لأجد ريح يوسف .

© إني أعلم من الله : جملة ابندائية لم يقع عليها القول . إن : خرف نصب' وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل في حل نصب اسم «انْ)!. أعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا ٠.‏ من

4لا

الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بأعلم . وجملة «أعلم وما تلاها» في بحل

رفع خير «انة .

© ما لا تغلمون : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول يه . لا : نافية لا عمل لا . تعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة الا تعلمون» صلة الموصول لا محل لحا والعائد الى الموصول . ضمير محذوف منصرب المحل لأله مفعول به . التقدير : مالاتعلمون .

© قالوا يا أبانثا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . يا : أداة نداء . أبا : منادى مضاف متصوب بالألف لأنّه من الاسراء الخمسة و «نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة .

© إِنا كنا خاطثين :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل و «نا؛ ضمير متصل مدغم بِإِنّ مبني على السكون في محل نصب اسمها . كثا : فعل ماضن ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا؛ ضمير متصل في محل رفع اسم اكنان» . خماطتين : خبر اكان» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين وال محركة في المفرد . وجملة «كنا خخاطئين» في محل رفع خير إن .

796ل

11 موقاس 2-0-0 لهو الكوزاتجيم **

© قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . والحسملة يعدما في جل نصب مفمول به - مقول القول ل . نعل مضايع مرذيع بلق قال فصي سير ليه وجرا دوه أن لكم : جار ومجرور متعلق باستغفر والميم علامة جمع الذكور . ربي : مقعول به منضوب للتعظيم بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة . والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة ٠,‏ ؛ © إنه هو الغفور الرحيم : أعربت في الآية الكريمة الثالثة والثانين

35 كلطازنتا وي وتوكةكَ مامص رَانقه ‏ 0 2

© فلما : الفاء :: اسحنافية:. لا : اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على؛ السكون في محل نصبب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب . 00 © دخلوا على يوسف : الجملة : في محل جر - خفض - لوقوعها بعد الظرف' «لا» بالاضافة .' دخلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . ! الواو ضمير متصل في بحل رفع فاعل والألفن فارقة . على يوسف :, جار, وتجرور متعلق بدضلوا . وعلامة جر الاسم الفصحة بدلاً من الكسرة لأثه منوع من الصرف ‏ التنوين ‏ على العجمة والعلمية . ْ © آوى إلبه أبوية :الجملة : جواب شرط غير جام لا محل لها.من؛ الاغراب. آوى أي ضم 'واعتنق : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . والفاعل مير مستتر فيه جوالاً تقديره هو : إليه : .جار

للا

ومجرور متعلق يآوى . أبويه : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثتى وحذفت النون للاضافة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . و «أبويه» أي أباه وخخالة له كان قد تزوجها أبوه بعد وقاة أمه . هذا ما جاء في كتب التفسير .

© وقال ادخلوا مص : وقال : معطوفة بالواو على «آوى» وتعرب اعرابها والفعل مبني على الفتح الظاهر الجملة بعدها في حل نصب مفعول به - مقول القول - . آدخلوا : فعل أمر مينى على حذف النئون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . مسر أ مصعر يه متصوب بالمئحة يدر منيم من اليه .

على الفتح فعل الشرط في حل جزم بإن . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع

للتعظيم . آمنين : حال من ضمير #ادخلواة منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . وجواب الشرط محذوف لدلالة الكلام عليه . التقدير : إن شاء الله دخلتم أمنين . والجملة الحزائية من فعل الشرط وجوابه : جملة اعتراضية لا محل لما من الاغراب وقعث بين الحال وذي الحال.

٠١‏ وَََويو حش 2 ليت سنَائويلُ ديك( قني انسل عونا لمر

اب للد اكاك قله إغررَةإدوق يتلا قائتغرافيء 2 *»

لال

متصل مبني على الكسز في حل جر بالاضافة . على العرش : جار ومجرور متعلق برفع أي على سرير الملك . ٍْ © وخروا له سجِّداً :اواو : اسعنافية . خروا : فعل ماض مبني على الفضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رقع اعل! والألف فارقة . له : جار ويجرور متغلق بخروا . سجداً : حال من الضمير' منصوب بالفتحة . 03000 © وقال يا أبث : وقال :. معطوفة بالواو على «رفع» وتعرب اعرابها . يا أداة نداء . أبث :. مثادى منصوب مضاف وعلامة نصبه الفتجة الظاهرة والتاء منقلبة على ياء المتكلم في محل جر بالاضافة . ١‏ © هذا تأويل رؤياي : هذا : اسم اشارة مبني على السكون في بحل رفع مبتدأ . تأويل بر «هذاة مرفوع بالضمة . رؤياي : مضاف اليه يجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والياء ضمير متصل :في حل جر بالاضافة' ويجوز أن تكون «تأؤيل» * خبراً لبعداً محذوف تقديره هو . وحملة (هو تأويل»: في خل وفع خبر اهذا» والمسملة من الاإدداء وخر في عل نصب مفعول به - مقول القول - . ' © من قبل قد جعلها ربِيّ حقاً : من : حرف جر ٠‏ قبل : اسم مبني : على الضم لانقطاعه عن الاضافة في محل جر بمن . قد : حرف تحقيق . جعل : فعل ماض مبني على الفتح و «هاء ضمير تصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . ري : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة المقدرة على: ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المثاسبة والياء مير ! متصل في محل جر بالاضافة . حقاً : مفعول به ثان منصوب بالفتحة أو نهي صفة ‏ نعت ‏ لمفعول «جعل» الثاني المقدر . أي . قد جعلها ري أمراً حقاً . : ويجوز أن تشصب الكلمة على المصدر ‏ المفعول المطلق ‏ أي حقت حقا . ' وجملة «قد جعلها ربِيّ حقاً» في محل نصب حال من الرؤيا . : © وقد أحسن بي إذ : الجملة معطوفة بالواو على #قد جعلها ربي» وتعرب: اعرابها وفاعل «أحنسن» ضمير مسنتتر فيه جوازاً تقديره هو أي رب : ,جار :

7/4

ومجرور بأحسن ٠‏ أي أحسن إلي أو ألطف بي وقبل الباء هنا بمعنى «إلى» فهي للغاية . اذ : ظرف زمان بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعلق بأحسن . والجملة بعد «إذ؛ في محل جر بالإضافة .

© لما يشاء : جار ومجرور متعلق بلطيف و ١ما»‏ أسم موصول مبني/ على السكون ني محل جر باللام . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . وجملة ايشاء» صلة الموصول لا نحل لها من الاعراب .

_#4

٠‏ إِنّه هىو العليم الحكيم : أعربت في الآية الكريمة الثامنة والعسعين وحذف مفعول #يشاء؟ اختصاراً .

© رب : منادى بأداة نداء محذوفة أي يا رب مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء المحذوفة امتصاراً ضمير متصل في :حل جر بالاضافة والكسرة دالة

© قد آتيتني من الملك :قد : حرف تحقيق . آتيتني :.فعل ماض مبنئ على السكون لاتضاله بُضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل''. النون للوقاية . والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم ١‏ مبشي على السكون في محل نضب مفعول: به . من الملك : جار ويجرود متعلق باتيتني . و «#من» للتبعيض وحذف مفعول «آتيت» الثاني لدلالة #من؟ التبعيضية عليه أي منحتني بعض .

© وعلمتئي من تأويل الأحاديث : معطوفة بالواو على «آنيتني من الملك» وتعرب إعرابها :. الأحاديث : مضاف اليه. مجرور بالكسرة و ٠من»‏ أيضاً تبعيضية . لأنه لم يعط إلآ بعض ملك الدنيا أو بعض ملك مصر وبعض التأويل . ْ

© فاطر السموات ‏ والأرض : فاطر : أي خالق : صفة ‏ نعث -لللرب : منصوبن مثله بالفتحة ويجوز أن يكون «فاطر» منادى ثانياً أي فاطر منصوب بالفتحة. السمؤات: مضاف اليه مجرور بالكسرة. والأرض : معطوفة الوا على السموات .

- "86

© أنت ولبي في الدنيا والآخرة : أنت : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ولبي : خبر «أنت» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل.ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في غل جر بالاضافة . أي أنت متولي أمري . في الدنيا : جار ومجرور متعلق بوليي وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . والآخرة : معطوفة بالواو على #الدنيا» مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة الظاهرة .

© والحقني بالصالحين : والحقني : معطوفة بالواو على «توفني» وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل السكون الظاهر في آخره . بالصالحين : جار ومجرور متعلق بألحقني وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سام والنون عوض عن تنوين المفرد .

7 7 مجر ار م برو 7 وود وو 1١‏ لَب فْسِداِلكَ وَمَاك تدهم اذ لجع رهم وي 0

٠.‏ ذلك من أنياء الغيب :ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام : للبعد والكاف حرف خطاب والاشارة إلى ما سبق من تبأ يوسف . من أنباء : جار ويجرور في محل رفع خبر «ذلك» . الغيب : مضاف اليه محرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة .

فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه

7585

وجوباً تقديره نحن . إليك : جار ومجرور متعلق بنوحيه . ويجوز أن تكون : «ذلك» اس موصولاً بمعتى «الذي» وشبه الجملة من الجار والمجرور #من : أنباء الغيب» صلة لا حل لما من الإعراب . والجملة الفعلية انوخيه اليك» ' في محل رفع خبر «الزي» بمعنى إِنّ هذا انبأ غيب لم يحضل لك الآ من مجمة. الوحي . ْ

© وما كنت لديهم :الوا : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها .كنت فل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المشتحرك' . التاء : | ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان» . لدى ف كا مبني على السكون في محل نصب و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة ' وشبه الجملة «لد.هم» في محل نصب متعلق بخير كان بمعنى كرمع إخوة يوسفا . ٠‏

© إذ أجمعوا أمرهم :! : طرف ينال ؛ بمعنى احين» مبني على السكون في ل تسب م عمال يكن ليم 7 أ جعوا : فعل ماض مبني عل الضم ' لنعساله بود الجيادة . الاو ”عسي ستصل قي عل ع فال بال فارقة وججملة «أجمعوا» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد الظرف «اذ) . أمر : ! مفعول به منصوب بالفتحة . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في ' حل جر بالاضافة بمعنى': حين أجمعوا رأيهم على إبعاده عن أبيه . ْ

© وهم يمكرون : الوار حالية : والجملة الاسمية بعدها : في محل نضب , حال. هم : ضمير رفع متفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدا ٠‏ يمكرون : فعل مضبارع مرفرع يثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضصمير منتصل في عمل رفع ضاعل والجسملة في حل رفع خير لهم أي يدم يمكرون بيوسفا .

رت

ومهملة عند بني تميم . أكثر : اسم ١‏ ما مرفوع بالضمة . أو مبتدأ . الناس: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة .

والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والجملة اعتراضية لا محل ها من الاعراب .

© يمؤمنين : الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . مؤمنين : اسم مجرور لفظاً منصوب مملاً على أنه خبر « ما » أو مرفوع محلاً على أنه خبر «أكثر؛ وعلامة جر الاسم الياء لأنّه جمع مذكر سالم والثون عوض عن تنوين المفرد .

© وما تسألهم عليه : الواو عاطفة : ما : اسم موصول مبني علي السكون في محل رفع مبتدأ . تسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت و «هم؛ ضمير الغائيين مبني على السكون في محل نصب مفعول به . عليه : جار ومجرور متعلق بتسأل . والجملة : صلة الموصول لا محل لها بمعنى وما تطلب اليهم على نشر الدين والقرآن .

»إل ذكر 'للعالمين :الآ : أداة حصر لا عمل لا . ذكر : خير «هوا مرفوع بالضمة . للعالمين : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذكر» وعلامة جر الاسم الياء لأله ملحق بجمع المذكر السام والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ الأول ماه .

”م8

© وكأين من آية : الواو استعنافية . كأين : كفية عن عدد مية عل اللو في محل رفع مبتداأً . وهي اسم مفرد بمعنى «كم» الخبر يقصد بها التكثير : وقيل أصلها : أي دخلت عليها كاف التشبيه: فأدجت بكأئ وصارت بمعنى ' «كما) . من أية : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة لكأين . بمعنى : كثير ' من العلامات الباهرة والدلالات البيرة يمرون عليها . ٍ

محذوفة من 'آية) ين معطوفة بالواو عل #السنوات». بعرو ل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل: عليها : جار ومجرور متعلق بيمرون والجملة الفعلية «يمرون عليها؟ في حل رفع خير ' المبتدأ . أي يمشون عليها ٠‏ 1

© وهم عنها معرضون :الواو : حالية . هم : ضمير رفع منفصل مبني | على السكون في محل رفع مبتداً والبتدأ مع خيره جملة في محل نصب حال . عنها : جار ومجروار. متعلق بمعرضون . معرضون : خخير لهم» مرفوع , بالواو لأنه جمع مذكبر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد .“أي لا يعيرونها التفاتاً ولا يتفكرون بها ٠‏ :

© وما يؤمن ن اكثرهم بالله : الواو : استغنافية . ما : نافية لا غمل لها . يؤمن : فعل مضارع مرفوع بالضمة . أكثر :: فاعل مرفوع بالضمة و ١هم»‏ ! ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . بالله : نخار ويخرور :

سه

ّ- _ِ 9 قد‎ 12 ١ يوان 2 تبأد يكرا ملت بح وهر‎ ١ 2# 2

© أفآامنوا : الألف : ألف تقرير بلفظ استفهام . الفاء : زائدة ‏ تزينية ‏ . متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بأنْ وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . غاشية : فاعل مرفوع بالضمة و «أنْ؛ وما تلاها بتأريل مصدر في محل نصب مفعول به . وجملة «تأتيهم غاشية» صلة «أن» لا محل لها من «غاشية» . أو : عاطفة للتخيير . تأتيهم الساعة : معطرفة على «تأتيهم غاشية» وتعرب اعرابها و «الله» لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة وحركت ميم «تأتيهم» بالضم للاشباع .

1 القيامة بغتة » أي تفاجئهم منصوب بالفتحة والجملة الاسمية «وهم لا يشعزون» تعرب اعراب «وهم معرضون» الواردة في الآية الكريمة الخامسة بعد المائة بمعنى لا يشعرون بإتيانها .

86د

© قل :قعل أسر مين عل السكرة حلفت و انا الاين لقال تير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت ا © هذه سبيلي : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - هذه : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ . سبيلٍ : خبر «هذها مرفوع' بالفيمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة, المناسبة والياء ضلمير متصل في محل جر بالاضافة : أي هذه طريقتي . والسبيل والطريق يذكران ويؤنثان . © أدعو إلى الل على بصيرة : الجملة تفسيرية للسبيل لا عل ها . قعل ماع مي اشم ديعل الا لل باعل بير ست سردا تع ا . الى الله : جار ومجرور للتعظيم.متعلق بأدغو ٠‏ على, : جار ومجرور متعلق بالفعل «أدعوا . 1 © أنا ومن اتبعني. : أنا ضمير رفع متفصل مبني على السكون في حل رفع. تأكيد للضمير المستتر المضمر ‏ في جملة «أدعو) الواو عاطفة . من : أسم' موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الضمير المضمر في «أدعوة : أدعو إلى دينه أنا ويدعو إليه من اتبعني . .ويجوز أن يكون لأنا». مبتداً مؤخراً . وشبه الجملة اعلى بصيرة» خيراً مقدماً . وجملة «من اتبغنى»' في حل رفع عطفاً على «أنا؛ إخباراً مبتدأ بأنه ومن اتبعه على حجة وبرهان .‏ ويجوز أن تكون اعلى بصيرة» حالاً من «أدعوا عاملة الرفع في «أنا ومن ' اتبعني .. اتبعني : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستت فيه جولاً ديره هر النون : للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعولٍ والجملة : صلة الوصول ٠‏

ارك

© وما آنا من المشركين : : عاطفة . ما : نافية تعمل عمل ١ليس»‏ عند المجازين بس سلة علد ني غيم . أنا : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم «ما» أو مبتداً . من المشركين : جار ومجرور في محل نصب أو رفع متعلق بخبر «ما» أو بخبر (أنا» وعلامة جر الاسم : الياء لأله جمع مذكر سالم . والنون عوض عن التئوين والحركة في المفرد .

شتامل 0 يبروا يلض ض ون كيف 2 نقلي 0 ين *

© من قبلك إلا رجالاً : جار ويجرور متعلق بأرسلنا أو في محل نصب حال من «رجالاً» لأنه متعلق بصفة مقدمة منها . إلا : أداة حصر لا عمل لا . رجالاً : مفعول به منصوب بالفتحة . أي وما أرسلنا الى الأمم الا رجالاً لا ملائكة لأنهم كانوا يقولون لو شاء ربنا لأنزل ملائكته . والكاف في «قبلك» ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

© نوحي إليهم : الجملة : في محل نصب صفة ‏ نعت ‏ لرجالاً . نوحي : فعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . اليهم : جار وتجرور متعلق بنوحي و «هم» ضمير الغائيين مبني على السكون في محل جر بإلى ٠‏

الام”ا_-

© من أهل القرى : الحاد والجرور في عل نصب متعلق بصفة انية لرجالا . القرى : مضاف اليْه مجرور بألكسرة المقدرة على الألف للتعذر . . © آفلم يسيروا في الأرض : الألف ألف تعجيب بلفظ استفهاف . الفاء : ! زائدة ‏ تزينية لم :. حرف نفي وجزم وقلب . يسيروا : فعل مضارع مجزوم . بلم : وعلامة جزمه حذف النون . والواو ضمير متضل في محل رقع فاعل. : والألف فارقة . في الارض : جار ومجرور متعلق بيسيروا . أي في أقطار ' الأرض و اسيروا» أي يسيحوا . ١‏ ! © فينظروا كيف كان عاقية : فينظروا : معطوفة بالفاء على «يسيزوا» . وتعرب إعرابها . كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل تصب تير , «كان» مقدم. كا : .فعل ماض ناقص مبني على الفتح ٠‏ عاقبة : اسم , «كان» مرفوع بالشمة وقد ذكر الفمل عل ممنى احاتةة وهو «العقاب: أو ' المصير» لاعلى لفظها والجملة من كيف مما بعدها : في محل نصب :مفعول به ' بالاضضافة .من قبل : جاز ومجرور متعلق بصلة. الموصول المحذوفة .التقدير : لذين استقروا أذ الذين مضرا من تبلهم و قمم» ضدمير الغائين في حل جر بالاضافة . : 1 ا 0 © ولدار الآخرة خير : الواو : استئنافية . اللام : لام الابتداء للتوكيد . دا ر ؛ مسبتدأ مرفوع بالضمة ٠‏ الآخرة : مضاف اليه مجرور بالكسرة . خين : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . © للذين آتقوا :جار وجوزر متعلق غير . انين : أسم مرصوقه ميتي بعل ' ش الفتح في محل جر باللام :. اتقوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر , على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصالحها بواو الجماعة . الواؤ : ضمير معصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «اتقوا» صلة الموصول لا ! محل:لما من الاعزابٍ واتقوا : أي خافوا . 1

- 784

٠‏ عي انيقرالف زور كد وماس بسي عل 2 جح صملا 3-14 7

© حتى إذا استياأس الرسل : حتى : حرف غاية للابتداء وهي متعلقة بمحذوف دل عليه الكلام بتقدير : وما أرسلنا من قبلك إلا رجالاً فتراخى نصرهم حتى إذا استيأسوا عن النصر . اذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة . إستيأس .: فعل

ْ وجملة #استيتس الرسل» في محل جر بالاضافة لوقوعها بعد اذا .

© وظنوا أنهم قد كذيوا : الواو عاطفة . ظنوا : معطوفة على «استيئس الرسل» وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «أنَّ) قد: حرف تحقيق . كذبوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والأئف فارقة .وجملة «قد كذبواء في محل رفع خبر «أن». وكذيوا : بمعنى : أخلفوا ما وعدوا من النصر على الكافرين . و «أنَ؛ مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي اظنوا» .

© جاءهم نصرنا : الجملة: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب . جاء : فعل ماض مبني على الفتح و اهم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم . نصر : فاعل مرفوع بالضمة و اناه ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

- 788

© فنجّي من نشاء:: ١‏ الففاء : سيبية . نجي : فعل ماض مبني. للمجهول ! مبني على الفتح ٠‏ .من : اسم موصول مبني على السكون في حل رقع نائب ‏ تقديره نحن . وجلة انشاء» صلة الموصول لا حل لها من الإعراب . والمراد.

١١١‏ 6 وني وليل 582 م

نصب متعلق بخبر (كان» مقدم واهم) ضمير الغائيين ف محل جر بالاضافة . © عبرة لأولي الألباب : عبرة : اسم «كان» مؤخر مرفوع بالضمة ...أي ْ موعظة . لأولي : أي: لأصحاب : جار ومجرور متعلق بصافبة تمحذوفة 'من ' «عبرة) وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السام وهي يمغتى ؛ «ذوني» لا واحد هنا وقينل هي اسم جمع واحده : ذو بمعنى : صااجب , الألباب : ماف اليه مجرور.بالكسرة وهي بمعنى : العقول مفردها : الب

كال ا وك

مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جواناً تقديره هو . أي ما كان هذا القران . حديثئا : خبر (كان» منصوب بالفتحة . يفترى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالفمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . وجملة «يفترى» في محل نصب صفة ‏ نعت - لحديقاً . ش

© ولكن تصديق الذي بين يديه : الوار : حرف زائد . لكن : محففة لا عمل لا وهي خرف استدراك . تصديق خبر «كان» بتقدير : ما كان هذا القرآن حديثاً يفترى ولكن كان تصديق . الذي : اسم موصول مبني على السكؤون في محل جر بالاضافة . بين : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بصلة الموصول المحذوفة بتقدير الذي استقر او هو مستقر بين يديه : وهو مضاف بين يديه : مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنله مثنى وحذفت النون للإضافة وا هاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة أي تصديق الكتب التي تقدمته أو تصديق الذي قبله من الكتب السماوية .

© وتفضيل كل شىء وهدى ورحمة : الأساء معطوفة بواوات العطف على «تصديق» وهي منصوبة بالفتحة مثله . كلّ : مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف . شيء : مضاف اليه مجرور بالكسرة المنونة والفتحة علامة نصب «هدى» مقدرة على الألف للتعذر قبل تنوينها ونونت لأنها اسم ثلاثي نكرة .

فعل مضارع مرفوع يشبوت النون والواو ضمير متصل في حل رفع فاعل . وجملة «يؤمنون» في حل جر صفة ‏ نعت - للموصوف - المعطوف ‏ قوم .

3 3 4

- 595

« إعراب سورة الرعد »*

سم و م2 ركه 0211 در م ار 7 ل ١‏ هيك الب واؤعَائ نري ووال كه

. © المر تلك آيات الكتاب : المر : شرحت وأعربت في سورة سابقة. . تلك : اسم اشارة مبني على الفبتح في محل رفع مبتداً: آيات : خير لك مرفوع. بالفسمة . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة ويجوز أن تكون «تلك» في ! حل رفع خخباً للأحرف «المر» التي تبدأ بها السور بمعنى : هذه الآيات ألتي , تتلى في هذه السورة'. أو هذا الذي أنزل اليك تلك آيات الكتاب. : ويجوز أن ١‏ تكون «تلك» في محل رفع على الابتداء و «آيات» بدلاً من «تلك» ١ ٠.‏

ش © والذي أنزل إلنك من ربك الحق : الواو عاطفة . الذي : اسم : ش موصول مني على السكون في محل رفع معطوف على «الآيات» : أنزل : | فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستترافيه . جوازاً تقديره هو يعود على «الذي» : اليك.:. جار ومجرور متبعلق يأنزل ‏ وجملة «أنزل» وما بغمدها:صلة الموصول لا محل لها . من ربك ::.جار وتخرور متعلق بحال محذوفة من الموصول «الذي» . والكاف ضمير متصل - ضمير, : المخاطب في محل جر بالاضاقة ‏ . الحق : خير المبتدأ محذوف تقديره هو .

والجملة الاسميةة: «هو الحق» في محل رفع خبر المبتدأ «تلك» وب بوؤز أن تكون واو «الذي» استعنافية والاسم الموصول «الذي» في محل رفع مبتدأ وجملة. ال هو: الحق» في محل رفع خبز «الذي» ويجوز أن تكون «الذي" في عل جر معطوفة على «الكتاب» . 0< '

اك

' سراما 01 ب آذ د

5 كلتو بعد مورفم يفيل ول اكد هاضر حك باقر ينام بوركم 0

© الله الذي رفغ السموات : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبره ويجوز أن يكون في محل رفع صفة ‏ نعتاً - للفظ الجلالة . رفع :فعل ماض مبني على الفتح . السموات : مفعول به منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤث السالم وجملة «رفع السمصوات» صلة الموصول لا محل لها . وفاعل ارفع؟ ضمير مستتر جوازاً تقديره هو .

: من السموات أي رفعها مرئية بغير عمد بمعنى بغير أعمدة وهي جمع عمود. عمد : مضاف اليه مجرور بالكسرة . تروتها : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وجملة «ترونها» في محل جر - خفض - صفة -نعت- لعمد . ويجوز أن تكون في محل نصب حالاً من السموات أي بتقدير : رفع السموات مرثية بغير عمد . أو هي كلام مسنتأنف استشهاد برؤيتهم لحا كذلك في محل رفع خبر أي أنتم تروتها .

597

اعرايها . الشمس : مفعول به منصوب بالفتتحة الظاهرة على آخره:والقمر' : معطوف بالواو على #الشمس» منصوب مثلها بالفتحة ٠.‏

مضارع مرضوع بالضمة المقدرة على اليناء للفقل والفاعل ضمير مستتز فيه , جوازاً تقديره هو : وجملة «يجري» في محل: رفع خبر المبتداً ٠‏ لأجل : جار | ومجرور متعلق بيجري واللام لانتهاء الغاية . مسمى : صفة ‏ نعت ‏ لأجل : مجرورة مثلها بالكسرة المقندرة على الألف المنونة. للتتعذر ونونت الكلمة لأنها ١‏ . لبي 0 أي كلى يجري في مثا إلى أجل مسمى يتعنى 2 |

و «كل» في حكم المعرفة لأن التقدير كله يجري . 00

© يدبر الأمر يفصل الايات : يدبر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والقافل . ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . وجملة «يدبر الأمر» في محل خبر المبتدأ | «الله». الأمر : مفعول به منصوب بالفتحة . يفصل الايات : تعرب اعراب ' #يدبر الأمر» وهي أيضاً في محل رفع خببر ثانٍ .. وعلامة نصب الآيأت : الكسرة لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم . ويجرز أن تكرن جملة «يدير الأمر , في حل رفع خا لمبتدأ حذوف أي هو يدبر ْ

© لعلّكم بلقاء ربكم : لعل : حرف مشبه بالفغل الكاق شمو مل فق حل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور . بلقا : جنار ومجرور : متعلق بتوقنون . رب ١‏ ماف إليه رورالعظي بالكرة والكاف مير متصل في محل جر بالاضافة والميم للجمع . : 1

م مه

598

: 7 در 5 ع 0 م وَجحلفيهَازه ىورا و وَمِرْكُلْ شمر ات رفن يلاد نفلك ور 5 © وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأفهاراً : الجملة ' معطوفة بالواو على الله الذي سخر الشمس والأرض »؛ الواردة في الآية الكريمة السابقة» وتعرب اعرابها. و(هو)ا ضمير رفع منفصل في محل رفع . : © ومن كل الثمرات جعل فيها : الواو عاطفة . من كل : جار ومجرور ش متعلق بحال مقدمة من «زوجين» الثمرات : مضاف اليه محرور بالكسرة . جعل : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي سبحانه . فيها : جار ومجرور متعلق بجعل بمعنى خلق . © زوجين اثثين : مفعول به منضوب بالياء لأله مثنى والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . اثنين : توكيد للمؤكد ١زوجين»‏ منصوب مثله ويعرب اعرابه . يغشي الليل النهار : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود على الله سبحانه والجملة : في حصل رفع خبر نان ليهأ لصوا . الليل : مفعول به منصوب . النهار : مفعول به ثان أي يلبس الليل النهار منصوب بالفتحة . »إن ف ذلك آيات : إن :حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا:: اسم اشارة ميني على السكون في محل جر بفي اللام للبعد والكاف حرف خطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر «إن» المقدم . لآيات : اللام لام التوكيد المزحلقة . آيات : اسم (إن» مؤخر منصوب بالكسرة بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . © لقوم يتفكرون : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لآيات . يتفكرون الجملة في محل جر صفة ‏ نعت - لقوم وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .

586

ا اق 4 و م 0 5

هوي الآرض قطع متجاورات : الواو : استئنافية . في الأرض : جار . وجرور في محل رفع خبر مقدم . قطع : مبتدأ مؤخر مزفوع بالضمة . متجاورات : صفة ل نعت - لقطع مرفوعة مثلها بالضمة : ْ

أن يكون لزرع لأن كلمة «صنوان؛ جمع «صنوة وهو الفرع الخارج عن أصل ؛

الشجرة . ومعنى ا (جئات») بساتين . بمعنى خارجات من أصل واحد وغير :

خارجات. من أصل واحد . وكلمة «صنوان» بكسر الصاد لغة الحجناز !

وبضمنها لغة بني تميم ٠‏ وغير.: مغطوفة بالواو على اصنوان» مزفوعة مثلها 1

بالضمة . صنئوان :: مضاف اليه مجرور بالكسرة ‏ . 00 ا

المقدرة عل الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو ؛ 1

يعود على الزرع . بباء : جار ومجرور متعلق بيسقى . واحد : نعت لاء.. 1

© ونفضل بعضها على بعض: الواو : استتنافية. نفضّل : فعل مضارع ' مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن. بعض: مفعول ١‏ به منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. عل بعض' : ٠‏ جاز وتجرور متعلق بنفضل.أي ونميز بعضها على بعض أ بعضها: الآخر .

941-

© في الأكل إن في ذلك لآيات : جار وبجرور متعلق بنفضل . أي في الشمرات .أن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل . في : حرف جر . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور في محل رفع خبر (إِنْ) مقدم ٠‏ اللام : مزحلقة . آيات : اسم (إنْ» مؤخر منصوب بالكسر بدلاً من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم .

فعل مضايع بشبوث النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة ايعقلون» في محل جر صفة ‏ نعت ل «قوم؟ .

5 0ه اق َلوَجَديدا وَل َك

2

© وإن تعجب فعجب قولهم : الوار : استثنافية إِنْ : حرف شرط جازم تعجب : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بِإِنْ وعلامة جزمه سكون آخره . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . فعجب : الفاء : واقعة في جواب الشرط عجب : بر مقدم مرفوع بالضمة . قول : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . والجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمعنى وان تعجب يا محمد من انكارهم الانبعاث فقولهم عجيب جدير بأن

يتعجب مئنه ,

٠.‏ أإذا كنا تراباً :الجملة : في حل رفع بدل من "قرفم؛ ووز أن تكون في محل نصب مفعولاً به بالقول أي - مقول القول - أإذا : الهمزة : همزة تهكم بلفظ استفهام . العامل في «إذاك مضمر أو با دل عليه قوله : أثنا لفي نلق

دالاة58 _

جديد بمعلى : إذا متنا وصرنا تراباً إنا لمغادون خلقاً جديداً ويجوزا أن يكون

التقدير : أنبعث إذا . . إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ١‏

خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة ؛ كنا : فعل ماض '

ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و انا ضمير متصل مبني على السكون :

في حل رفع اسم «كان» .ا تراباً : خبر «كان» منصوب بالفتحة . وججملة «كنا !

ترابا» في محل جر :بالاضافة . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه وهو , الجملة المقدرة «أنبعث» التقدير : إذا كنا تراباً أنبعث ؟ .

نصب وتوكيد مشبه بالفعل و انا ضمير متصل مدغم بإن مبني على السكون ٠‏

في محل نصب اسم إن اللام مزحلقة للتوكيد . في خلق : جار ومجروز في '

محل رفع خبر «إِنَا جديد ,: صفة ‏ نعت - لخلق مجرورة مثلها بالكسرة . ١‏ |

حل رفع مبتداً والكاف حرف خطاب والاشارة الى الحهادين في كفرهم أو

السائلين عن الاثبعاث سوالاً منكراً . الذين : اسم موصول مبني على الفتح ! .

في حل رفع خبر «أولئك» . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصضاله ٠‏

بواو الجماعبة : الواو : ضمير متعصل في تحل رفع فاعل والألف قارقة ؤجهلة '

«كفروا بربهم» صلة الموصول لا محل لها . برب : جار ويجرور متعلق بكثروا ْ

و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . ْ ا

الأغلال : مبتدأًثانٍ مرفوع بالضمة . في أعناق : جار ومجرور في محل رفع '

خبر:«الأغلال؟ و اهم؟ ضمير الغائبين في .حل جر بالاضافة والجملة الاسمية '

«الأغلال ف أعناقهم؟ في محل رفع خبر (أولئك4 وني الجملة وعيد هم . ش ْ

» وأولئك أصحاب الثار : وألنك : أعربت . أصحاب : خبر «أولتك» '

مرفوع بالضمة . النار : مضاف اليه مجرور بالكسرة . 1

كت

مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . فيها : جار ومجرور متعلق بخبر لهم» مرفوع بالواو لأله جمع مذكر سال . والنون عسوض عن التنوين والحركة في المفرد.

سس ورم له لجوة 0200 35 تكو ,لب رازو رفاة

بشبوت النون. الواو : ضمير متصل في حل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبئي على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى ويستعجلون بالعقوبة.

زمان متعلق بيستعجلونك منصوب بالفتحة . الحسنة : مضاف إليه مجرور بالكسرة .

نصب حال . قد : حرف تحقيق . خلت : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالنقاء الساكنين واتصاله بتاء التأنيث الساكنة. من قبل : جار ومجرور متعلق بخلت . أي مضت ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال محذوف من «المشلات» و 2هم) ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة . المثلات : فاعل مرفوع بالضمة . أي العقوبات وهي جمع «الثلة» .

ربك : اسم (إنْ» منصوب للتعظيم بالفتحة والكاف ضمير متصل في محل

5948

1 في حل جر بالاضافة أي مع ظلمهم أنفسهم بالذنوب . 1 ْ

هو 0 0 0 200 ركه و ص / كر علو ينزي مانت مسد

ولحل وماد 2

© ويقول الذين كفروا : الواو : عاطفة . يقول : فعل مضارع مرقوع بالضمة . الذين :اسم موصول مبئي على الفتح في محل رفع فاعل؛ كفروا : : فعل ماض مبني غلى الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «كفروا» صلة الموصول لا بحل لها من , الاعراب .

لالت ةس

© ولكل قوم هاد : الواو استئنافية . لكل : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . : قوم : مضاف اليه مجرور بالكسرة . هاد : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة للشقل على الياء المحذوفة لأن الاسم منقوص نكرة ويجوز أن تكرن «هاد؛ معطوفة على «منذرة والمعنى : ولكل قوم هاد من الأنبياء أي نبي هاد

ْ مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو يعود عليه سبحانه . والجملة الفعلية ايعلم» في محل رفع خبر المبتدأ .

1 مفعول به ليعلم أو لتحمل لأن المعصول تنارعه عاملان ولأنه لم يستوف مفعوله . وعلى ذلك اذا أعربت «ما» اس موصولاً كانت مفعولاً لتحمل لأن المعنى : أنه يعلم ما تحمله من الولد على أي حال هو من الذكورة أو الأنوثة . واذا أعربت مصدرية فتكون «ما؛ وما بعدها : بتأويل مصد سد مسد «يعلم».. تحمل : فعل مضارع مرفوع بالضمة . كل : فاعل مرفوع بالفمة . أنثى : مضاف اليه محرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر . وجملة «تحمل كل أنثى» صلة الموصول أو صلة «ما» المصدرية لا محل لها من الاعراب . والمصدرية: بتأويل : أنه يعلم حمل كل أنثى ويعلم غيض الارحام

وازديادها . على اما تحمل كل أنثى» م . 0 : : ما تنقصه وما ا ما تأخذه زائداً .

© وكل شيء عنده. يمقدار : الواو : استثنافية . كل : مبتدأ مرفوع. بالضمة. ش شىء : مضاف اليه مجرور بالكسرة . عنده : ظرف مكان متعلق بصفة ' محذوفة من «شيدا ,أو بحال من (مقدار» لأنّه متعلق نصفة مقدمة منه . والهاء ' ضمير متصل في محل جر بالاضافة . مقدار : جار ومجرور متعلق بخبر المبتدأ «كلّ؟ بمعنى : بقدبر واحد لا يجاوزه ولا ينقص عنه . ش

© عالم الغيب والشهادة : عام : صفة نعت ‏ للفظ الجلالة مرفوعة بالفسمة . ويجوز أن تكون خبراً لمبتدأ محذوف بتقدير : :هو عالم . الغيب : مضاف اليه مجروز بالكسرة . والشنهادة : معطوفة بالواو على «الغيب» ' مجرورة مثله . ْ ١0‏

© الكبير المتعال : الكبير:: بدل من «عالم الغيب» مرفوع مثله بالغيمة ويجوز , أن تكون نعتاً ‏ صلفة - . للعالم . المتعال : بدل أوا صفة ‏ نعتٍ - للكبير مرفوع بالضمة بمعنى : المستعلٍ على كل شيء بقدرته وحذفت الياء اختصارا : وقيل لأن الكلمة رأس أآية وقد وقف جمهور البصريين على «المتعال» بحلاف الياء ووقف ابن كثير بالياء . ش

- طٌّ

5“ 7 ذه اليد وه دو ح” 7 1-7 لي] 5 5 م. و . 5

ل كت

أسر القول» ص الورك ل ل . الواو عاطفة . ومن جهر : : معطوفة على «من أسر» وتعرب اعرابها . به : جار ومجرور متعلق بجهر ويجوز أن تكون اسواء) د خيراً مقدماً. و امه مبتدً حب أي سيبوية لأنه لا يجيز الابتداء بالتكرة مستنداً في ذلك الى قول الله تعالى : سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم . أي : انذايك وعدم انذراك سواء عليهم .

© ومن هو مستخف بالليل : ومن : معطوفة بالواو على «من» الأولى في محل رفع مبتدأً ثانٍ . مستخف : خبر «هوا مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص نكرة . وجملة «هو مستخف» في محل رفع خبر «من» . بالليل : جار ومجرور متعلق بمستخف . ومن هو سارب بالنهار أي بارز وقد حذف الموصول وبقيت صلته وهو أمر شائع.خصوصاً وقد تكرر الموصول في الآية ثلاث مرات . ومنه قوله تعالى : وما أدرى ما يفعل بي ولا بكم . والأصل ولا ما يفعل بكم:.. و اسارب» مرفوع بالضمة الظاهرة . وعلامة رفع «سارب» الضمة الظاهرة . ويجوز أن يكون «سارب» معطوفاً بمعنى : سواء منكم اثتان مستخف وسارب .

02 )رد رص ورم و2 يي ب 4- ١١‏ نمام د ايد ررم وم تا مما مثو ام م ام

سوبت بدي وَمنْحَلِْوحمظوتوضأض هون اليم “يي نار

لله 1 رِحى 2008 رمأي 128 و ِدَأرَاء بوم

لتر ونوا الي ©

: مرفوع بالضمة مفردها : معقبة . وأصلها معتقبات فأدغمت التاء في القاف كقوله : جار المعذرون بمعنى ا معتذرون والحاء للمبالغة قِ المفرد (معقبة ولهذا جاء تذكير «يحفظونه) و «معقبات» بمعنى (ملائكة! .

و 1 كك

© من بين يديه : جار وجرور متعلق بمعقبات . يديه : مضاف اليه مخرور, وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذقت الئون للاضافة واهاء ضمير متصل مبني ' على 'الكسر في محل جر بالاضافة . © ومن خلفه : معطوفة بالواو على «ابين يديه» وتعرب اعرابا فاه ضمي متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة . : © يحفظونه من أمر الله : فعل مضارع مرفرع يغبرت النون . الواو ضمير ' متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في. بحل نصب مفعول به . وجملة «يحفظونه» في محل رفع صفة:- نعت: المعقبات. من أمر : جار ويجرور . الله !: مضاف أليه مجرور للتعظيم بالكسرة . وشبه الجملة ! الجار والمجرور في' محل رفع صفة ثانية لمعقبات ولا صلة له بالحفظ بمعنى : , له معقبات من أمز الله يحفظونه . أو يحفظونه من أجل أمر الله : أي من أجل أن الله أمرهم بحفظه . ش © إِنْ الله لا يغير ما بقوم :إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالقعل . الله ' لفظ الجلالة : اسم «انَّا منصوب للتعظيم بالفتحة .لا : نافية لا عمل لها . ' يغير. : فغل مضازع مرفوع بالضمة والفاعل ضميز مستتر فيه جوازاً تقديره ' هو . وجملة (لا يغيرا في محل رفع بر «انْ» . ما : اسم. موصول: مبني على ' السكون في محل نصب مفعول به . بقِوم : جار ومجرور متتعلق بضلة الموصول المحذوفة التقذير : ما استقر أو ما هو مستقز بقوم . ْ © حتى 'يغيروا : جرف غاية وجر . يغيروا : فعل مضارع منصوب بأنْ ! مضمرة بعد ؛حتى») وعلامة نصبه : حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و ”أن وما بعدها : بتأويل مصذر في محل جر , بحتى والجار والمجرور. متعلق بيغير وجملة ايغيروا؟ صلة «أن» امصدرية . المضمرة لا محل لما من الاعراب : ' 0 © ما يأنفسهم : تعرب. اعراب اما تقوم» و اهم» ضمير الغائبين في محل .جر بالاضافة ٠‏ بمعني : لا يغير ما بقوم من العافية والنعمة حتى يغيروا ما ب . بأنفسهم من الخال الجميلة بكثرة ة المعاصي .

ل 1

© وإذا أراد الله : الواو : استغنافية . اذا : ظرف زمان خافض لشرطه متصوب بجوابه مبني على السكون أداة شرط غير جازمة . أراد : فعل ماض مبني على الفتح . الله : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة «أراد الله» في محل جر بالاضافة .

: منصوب بالفتحة . فلا : الفاء واقعة في جواب الشرط و (ل» نافية للجنس تعمل عمل «انَّ) . مرد : أي رد : اسم (لا# مبني على الفتح في محل نصب و اله) جار ومجرور متعلق بخبر «ل؛ المحذوف . وجملة «فلا مرد له جواب

| شرطاغير جام لا محل ها .

© ومالهم من دونه : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . لهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم : من دونه : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من «وال» لأنه متعلق بصفة مقدمة منه والهاء ضمير متصل في محل جر بالأضافة .

وس سا سب

»« مادج اْروْحوَةوطمهَا وقوه الرابآلفتآل‎ ٠١

به واليم علامة جع الذكور يحرك اليم بالف للاشباع . البرق : مفعول به

1 كت

© خوفاً وطمعاً : رفاً : مفعول مطلق منصوب بالفتحة أي مصدر بمعنى. إخافة . وليس مفعولاً لأجله لأنه ليس بفعل فاعل الفعل المعلل إلا على تقدير حذف المضناف : أي إرادة خوف ويجرز أن يكون منصوباً علن الحال' من البرق بتقدير الحال من البرق كأنه في نفسه خوف أو عل تقديز ذا خوف! أو من المخاطبين بمعنى. : خخائفين . وهناك رأي يجوز إغراب الكلمة مقغولاً: له لأجله ‏ على اعنتبار المفعول له في مثل هذا الفغل قاعل في المعنى ؛ لأنه' أراهم فقد رأوا » والأصل هو الذي يزيكم البرق فترونه خوفاً وطمعاً ': أي: ترقبونه وتتراءونه تارة لأجل الخوف وتارة لأجل الطمع . وطمعاً : مخظوفة ٠‏ بالواو على «خخوفاً» وتعرب اعرابها ٠‏ ِْ

© وينشيء السحاب التقال : معطوفة بالواو على ايريكم البرق؟ , ينشيء: : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديرههو . ْ السحاب : مفعول به منصوب بالفتحة. الثقال: صفة ‏ نعت للسبْحاب» منصوية مثلها والسحاب: جمع سحابة ولذلك وصف بالثقال أي المملوء نماء. '

ل صوق امن م جو يأ 3 َوهو كَدِبدلِذَالٍ 01

ويسبّح الرعد بحمده : الراو : عاطفة . يسبح : فعل مضارع مرف بالفنمة . الرعد : فاعل مرفوع بالضمة : بحمده : جار ومجرور متعلق! بيسبح والهاء ضمير متصل في حل جر بالاضافة بمعنى.: ويسبح شامع الرعد من العباد الراجين للمطر بحمده وتقديسه دلالة مجازية على وحدافيته سبحانه أو متعلق بحال من «الزعد» أي حامداً .

اا سس

والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . الصواعق : مفعول به منصوب بالفتحة .

© قيصيب يها من يشاء : تعرب اعراب «ويرسل» . بها : جار ويجرور متعلق بيصيب . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : جملة فعلية لا محل لا من الاعراب لأنه صلة الموصول وتعرب اعراب «يرسل» .

© وهم يجادلون في الله : الواو حالية . والجملة بعدها : في محل نصب حال . هم : ضمير رفع متفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يعني الذين كفروا وكذبوا رسول الله وأنكروا آياته : يجادلون : فعل مضارع مرفوع بشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . في الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بيجادلون وجملة «يجادلون» في محل رفع خير لهم» .

00 ص رمع رمدو 2 و ميج 2 ١‏ امدعوة اق وَاذ نعود نذون لابين لتريتء يس جم لصتس بر كلسي وسسه ود 3 0 سكي وقوه اذا

ص سل م

مؤخخر مرفوع بالضمة . الحق : مضاف اليه مجرور بالكسرة . أي الدعوة الحقة.له أو الدعاء له . وقد أضيفت الدعوة إلى الحق كا تضاف الكلمة اليه ويجوز أن تكون الدعوة مضافة الى الحق الذي هو الله عر وجل . وعن الحسن : الحق هو الله وكل دعاء اليه دعوة الحق .

الا* 6د

© والذين بدعون من دونه : الواو : استثنافية . الذين. ,اسم موطول مبني على الفتح في بحل رفع مبتندأ . يدعون : فعل مضارع مرفوع بشبوت' النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لاا محل لا والعائد الى الموصول ضممين محذوف منصوب محلاً لأله مفعول به .' التقدير : يدعرنهم أي الآطة الذين يدعينهم أي الكفار . من دونه :جار ومجرور متعلق بحبال حذوفة من الضمير العائد واطاء ضير متصل ف عل جر بالاضافة أي من دون الله . 1

© لا يستجيبون لهم بنثيء : الجملة : في عل بقع خير البعننا انين ويجوز أن تكون الججملة جواب شرط بعد تضمين «الذين» «من؟ الشرطية ويكون خبر «من» الجسملة الشرطية من .فعلها وجزائها في محل رفع .و «لا) نافية' لا عمل لا . يستجييون : تعرب اعراب #يدعون» . لهم : جار ومجرور متعلق بيستجيبون و «هم» ضمير الغائيين في محل جر باللام . .بشىء ١‏ :جار ومجرور متعلق بيستجيبون ٠‏ أي : لا يستجييون هم بشيء من طلبامم نم أو فلا يستجيبون دعاءهم ٠ ٠.‏ | 0

© إلا كباسط كقّيه : إلا : أداة استثناء والمستشى محذوف بتقدير !إل استجابة كاستجابة باسط.كفيه. كباسط : الكاف : حر جر بمعنئ التشبيه .! باسط : اسم مجرور بالكاف . وعلامة جره الكسرة والحار والمجرور متعلق: بالمستثتى المحذوف . كفيه : مفعول به لاسم الفاعل « باسط » منضوب! بالياء لأنله متنى وحذقث نونه للاضافة . وافاء ضمير متصل في خل جر بالاضافة . ٍْ ش ش 0

ل 3 الماع جار ويجرور بباسط أي كاستجابة ماء من بسط كفيه إليه يطلب منه

أن يبلغ فاه . ! © لببلغ فاه. : اللام : خرف جر للتعليل ٠‏ يبلغ : فل مضايع منصوب باذ مفضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستثر فيه جوااً تقذيره هو . فاه : مفعول به منصب بالألف لأّه من :الاسماء الخخمسة والهام. ضمير متصل مني على الضم في ل جر بالاضافة. واأنْ» وما تلاها :

ل 1د

بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بباسط: وجملة «يبلغ فاه صلة «أن» المصدرية لا محل لا من الاعراب .

© وما هو ببالغه : الاو : حالية ويجوز أن تكون اسعنافية . ما : نافية بمنزلة «ليس» في لغة الحجاز ومهملة لا عمل لا عند بني تيم . هو : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم «ما» أو مبتدأ ٠.‏ ببالغه : جار والمجرور متعلق بخبر «ما» في محل نصب أو بخبر «هوا في محل رفع واطاء ضمير متصل في حل جر بالاضافة .

© وما دعاء الكافرين : الواو : استئنافية . ما : نافية لا عمل لما . دعا مبتدأ مرفوع بالضمة . الكافرين : مضاف اليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عبوض عن التنوين والحركة في المفرد . © إلا في ضلال :إلا : أداة حصر لا عمل لا . في ضلال : جار ويجرور متعلق بخبر المبتدأ أي وما دعاء الكافرين الأوثان إلا في ضلال .

م

١‏ وويتجاير زلكزه وارطلة 5ل ناز ع ل

ش «طوعاً» وتعرب مثلها . أي ينقادون طائعين وكارهين .

لا ا 1 كك

وعلامة رفعها الغسمة و «هم» ضمير الغمائيين ين في محل جبر بالاضافة أي: وتسجد ظلاهم له سبحاته أيضاً منقادين لتدبيره سبحانه . 0

5 والغدو جمع غداة وهي ما بين صلاة الصبح الى الضحى والآصال

: أصيل وهر الفتزة ما بعد العصر إلى المغرب . 1

00000 0 7 2 م 0 21 1 ١ ١‏ #عَْمنْرَب لوث لاض كاله متخ ردول

مى رام و روس لط

١‏ 23 - 000 07 درام ماه الا نغ نفد فل 1 وو ضير 1 2 200 هه 2 وى الظاميوالود أت 2 كي تك لظ 7 7 7 بال عرز كان انايند « © قل :فعل أمر ميني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل غسمير. مستتر فيه وجوباً تقديره أنت . © من رب السموات. والأآرض : : اسم استفهام نبني على الشكون فيا محل رفع مبتداً ب : خبر امن مرفهع للتعظيم بالضحة . السموات : مضاف اليه جرور بالكسرة . والأرض : معطوفة بالواو على «السموات» | مجرورة مثلها . 1 © قل الله : قل : أعربت وكسر آخرها لالتقاء الساكنين . الله : ١‏ خي ابد بحذوف تقديره هو . الله مرفوع للتعظيم بالضمة . أي ثم أجاب عنهم قائلاً : هو الله والجملة الاسمية : في حل نصب مفعول به مقول القول - . © قل أفاتخذتم من دوئه أولياء : قل : أعربت . الهمزة : همزة توبيخ: بلفظ استفهام ٠‏ الفاء : زائدة ‏ تزينيه ‏ و «اتخذتم» فعل ماض مَبنيْ على ' السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في عخل؛ رفع فاعل : والميم علامة جمع الذكؤر .. من دونه : جار ومجروز متعلق بحال مقدم من '

س6١‎

«أولياء» . والمهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . أولياء : مفعول به منصوب بالفتحة ول يئون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين ‏ على وزن فعلاء.

© لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا ضراً : الجملة : في محل نصب صفة - نعت _الأولياء . لا : نافية لا عمل ها . يملكرن : فعل مضارع مرفوع يشبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . لأنفس : جار ومجرور متعلق بيملكون و «هم» ضمير الغائيين في محل جر بالاضافة . نفعا : مفعول به منصوب بالفتحة . ولا : الواو عاطفة . و ١لا‏ زائدة لتأكيد النفى .

]| ضراً: معطوفة على انفعا» منصوبة مثلها بالففحة . ْ

1 استفهام لا محل لها من الاعراب . يستوي : فعل مضارع مرفوع بالضمة اللقدرة على الياء للشقل . الأعمى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. والبصير : معطورفة بالواو على «الأعمى» مرفوعة بالضمة الظاهرة . بمعنى : هل يستوي المؤمن والكافر .

© أم هل تستوي الظلمات والثور : أم المنقطعة : عاطفة بمعنى حرف الاضراب «بل» وما بعدها معطوف على جملة (هل يستوي الأعمى والبصير ويعرب اعرابها . والظليات مرفوعة بالضمة الظاهرة والجملتان : ابتدائيتان لا محل لما من الاعراب . بمعنى : هل يستوي الكفر والإييان ؟ .

© أم جعلوا لله شركاء : أم : أعربت . أي بمعنى : بل أجعلوا . ومعنى الهمزة الانكار بلفظ استفهام . جعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لله شركاء : تعرب اعراب "من دونه أولياء» .

1 صفة - نعت - لشركاء . بمعنى أخبم لم يتخذوا لله شركاء خالقين قد خخلقوا مثل خلق الله . كخلقه : الكاف : اسم مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لخلقوا بمعنى «مثل خلقه» . .خلقه : مضاف اليه مجرور بالكسرة

لاغ

وا فصمير متسل في على جر لضاف واجملة في سباق الإنكار يكم بم يزيد الإنكار تأكيداً . ْ © فتشابه الخلق عليهم : بمعنى :' فاشتبه الأمر عليهم فلم يعرفوا من خلق هذا ومن خلق ذاك , . الفاء : سيبية و «تشابه».فعل ماضن مبني على الفتح . الخلق : فاعل مرفوع بالضمة . عليهم : جار وبجرور متعلق بتشاب. و اهم؛ ضمير متصل.في محل جر بعلى . ْ © قل الله خالق كل شيء : قل : أعربت . الله لفظ الخلالة : مبتدأ مرفوع؛ للتعظيم بالضمة:. خالق : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . كل : مضافٍ'اليه مجرور بالكسرة وهوامضاف . شيء : مضاف اليه ثانٍ مجرور بالكسرة 5 © وهو الواحد القهان *الواو : عاطفة. هو : ضمير رفع منفنصل مبني. على الفتح في محل رفع مبتدأ . الواحد: خبر.«هوا مرفوع بالضمة ١‏ القهار: ' صفة ‏ نعت ‏ للواحد أو خبر ثانٍ للمبتدأ «هو؟ مرفوع بالضمة .'

-

ا تم يه سودي برها حسما لالتَيزُيبدا .

َل وحَوقدعَليه َالارانيسِيوَان: ع كد دسسْرب آم يال امه 01 َأَبَآملعآدَاس فيك لاض إ1يد ةله -

أنزل من السماء ما : فعل ما عبني على الفتح والفاعل غدمير مستت فيه جواناً تقديره هو . من السناء :: جار ومجرور متتعلق بأنزل . ماء : مفعول به منصوب بالفتجة . ! ْ

د : جار وتجرور ستعلق بسالت و اهاء ضمير متصل ميني على السكون

اس

ْ في نحل جر بالاضافة بمعنى : بمقدارها . أي بقدر ملئها .

© فاحتمل السيل زبداً رابياً : الفاء : عاطفة . احتمل : فعل ماض مبني على الفتح . السيل : فاعل مرفوع بالضمة . زبداً : مفعول به منصوب بالفتحة . رابياً : صفة ‏ نعت - لزبداً منصوبة مثلها بالفتحة . و «رابيا» أي عالياً وطافحاً على وجه الماء .

© ومما يوقدون عليه في الكار : الواو : اسكثنافية . مما : مكونة من «من» حرف لابتداء الغاية أو تبعيضية بمعنى وبعضه زبداً مرتفعاً على وجه السيل و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم. . يوقدون : صلة الموصول لا محل لها : وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عليه في النار : جاران مجروران متعلقان بيوقدون أي وللمعادن التي توقدون .

© ابتغاء حلية أو متاع : ابتغاء : مفعول له لأجله ‏ منصوب بالفتحة . حلية : مضاف اليه مجرور بالكسرة . أو : حرف عطف للتخيير . متاع : معطوفة على «حلية) مجرورة مثلها بالكسرة . أي طلباً لأن تصنعوا منها حلياً ومتاعاً كالأواني .

© كذلك يضرب الله الحق والباطل : الكاف : اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في حل نصب نائب مفعول مطلق بتقدير ويضرب الله مثل ذلك الضرب . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب . يضرب : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الحق : مفعول به منصوب بالفتحة والباطل معطوفة على «الحق؛ بالواو منصوب مثلها . جعل الله تعالى مثل

6١9

الباطل كمثل اليد يتكون ثم يتلاشى وجعل مثل الحق كمثل: الماء والمعادن التي تنفع الناس وتبقى في الأريض . ْ

عير مسار فيه جوال مقديره هو . جفاء باطلاً: حال منصوب بالفتحة . بمعنى : : فأمًا هذا الزبد:فيذهب أو يرمى به غير مهتم به . والجملة الفعلية الفيذهب جفاء» في حل رقع خير المبتدأ ..

© وأما ما ينفع الناس :“الواو : عاطفة 3 : حرف شرط وتشجيل لإ نعل مضارع مرفي بالضمة ولشاعل ضمير مستتر فيد جر تقديرء هو . الناس : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة «ينفع الناس» صلة الموصؤل لا 1 محل لما من الاعراب . بمعنى. : ما يتفع النامن كالماء وخلاصته المعدن +

١ 5-5‏ دضسة يّ 2 دوج د سرلء. رماوا بحمو وَالدِنَ سيو اله وان ماف

64١5

يستجيبوا : أي حما مثلا الفريقين . الذين : اسم موصول مبني على السكون في حل جر باللام . استجابوا : فعل ماضض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لرب : جار ومجرور باستجابوا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة . الحسنى : صفة ‏ نعت - لمصدر «استجابواة أي استجابوا الاستجابة الحسنى منصوبة بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ويجوز أن تكون الجملة ابتدائية فتعرب اللذين» جار وتجرور في محل رفع متعلقة بخبر مقدم و «استجابوا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . و «الحسنى» مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : لهم المثوبة الحسنى أو حسن الثواب أو جزاء الحسنى وهي مؤنث «الأحسن» .

© والذين لم يستجيبوا له : الواو : استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع ميتدأ. لم : حرف نفي وجزم وقلب . يستجيبوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . له : جار وبجرور متعلق

: بيستجيبوا . وجملة «لم يستجيبوا له صلة الموصول لا محل لها .

© لو أن لهم ما في الأرض جميعاً : الجملة المؤولة من «لوا مع جوابها : في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» . لو : حرف شرط غير جازم . أن : حرف , نصب وتوكيد مشبه بالفعل . لهم : اللام حرف جر و اهم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والججار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر أن ما : اسم موصؤل مبني:غلى السكون في محل نصب اسم «أنْ» مؤخر . في الأرض : جار وتجرور في محل رفع متعلق بخير «أنْ؛ . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم أن مؤخر . في الأرض : جار وجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة . التقدير : ما استقر أو ما هو مستقر في الأرض جميعاً دوا أنه واسمها وخيرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت . التقدير : لو ثبت ملكيتهم . جميعا : حال من (ما» منصوب بالفتحة .

218ل

© لافتدوا مه : الجملة : ججراب شرط غير جام لا محل لا . اللام : واقعة في ٠‏ جواب «لوا' . افئْدوا :: فعل ماض مبني على الفتح للتعذن على الأنف: المخذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمي متصل في محل رفع فاعل . بالألف فارقة . به : جار وتجرور مشعلق بأققذوا وحذف مفعوفا أي لافتدوا أنفسهم . :

© أولئك لهم سوء الحساب : أولاء : اسم أشارة مبني عل الكسر في محل رفع مبتدأ والكافف حرف خطاب . لحم : أعربت . وهي في محل رقع خبر مقدم . سوء : مبقدأ مرفوع بالضمة . الحساب : مضاف_ اليه مجرور: بالكسرة والجملة الاسمية لهم سوء الحساب افي محل رفع خب «أولتك», والاشارة الى الكافرين ْ ش

© ومأواهم جهنم ؛ الواو : حالية والجملة بعدها في عل تعب حال . مأوى : مبتدأ منرفوع بالضمة المقدرة عل الألف للتعذر و «هم) ظمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة ١‏ جهتم : خير مأراهمة مرقوع بالضمة م تنون الأتها ممنوعة من الصرف . 1

عه روه ا 0 1 10 . نجنا نل ليك ريك قوفو أعسْ نا 535 يَكَكَرأو لايل 0

64١65

والجملة صلة الموصول .

موصول مبني على السكون في محل نصب اسم 7 انزل : ينمي للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوانا تقديره هو. إليك : جار ومجرور متعلق بأنزل . وجملة «أنزل اليك» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . و «أَنّْ؛ مع اسمها وخيرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي اليعلم» بمعنى : أن ما أوحى اليك

© من ربك الحق : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة . الحق : خير المبتدأ محذوف مرفوع بالضمة . التقدير : هو الحق : والجملة الاسمية اهو الحق» في محل رفع خبر (أن» .

© كمن هو أعمى : الكاف : اسم مبني على الفتح بمعنى «مثل» في محل رفع خبر #من» . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة ويجوز أن يكون الكاف حرف جر يفيد التشبيه و «من؛ اسما مجروراً بالكاف والججار والمجرور متعلق بخير محذوف للمبتدأ «من» و لهو ضمير رفع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . والجملة الاسمية «هو أعمى» صلة

3

أن الاسم في محل رفع صفة نععاً - ال اباب لاد ال لكريسة السابقة ة أو بدلاً منها . والتقدير الأول أي كوتما مبتدأ أوجه .

© يوفون بعهد الله : فغل مضارع مرفيع بشبوت النون والواو ضمير ٠:‏ متصل في حل رفع فاعل . والجملة صلة الموصول لا نحل لها من:الاعزاب ا بعهد : جار وجرور متعلق بيوفون . الله : مضاف اليه يجزور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة . 1 ْ

©»أن يوصل : أي من الأيدام والفقمراء والايحام : أن : حرف مصدرية | . ونصب . يوصل : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة ونائب القاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . و «أنْ» وما بعدها بتأؤيل مصدر في حل جر بدل من الضمير المجرور في ابه؛ التقدير : بايصاله وحملة «يوصل» صلة: اأن» لا محل لها . :

46د

ضمير متصل في نحل رفع والألف فارقة . ابتغاء : مفعول له لأجله ‏

ْ منصوب بالفتحة . أي صبروا على ما تكرهه النفس رجاء وجه ربهم .

ا © وجه ريهم : وجه : مضاف اليه مجرور بالكسرة وهو مضاف . رب : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «هم» ضمير الغائيين متصل في محل جر بالاضافة .

© مما رزقناهم : جار ومجرور متعلق بأنفقوا وأصلها : من حرف جر واما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن . رزق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . واناة ضمير متصل في محل رفع فاعل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . أي مما رزقناهم من الخلال. والجملة : صلة الموصول لا محل لا من الاعراب .

على «سراً منصوبة مثلها بالفتحة . أي جهراً .

41١9

بالحسنة. الواو عاطفة . يدرءون : قعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ١‏ ضمير متضل في بحل رفع فاعل . بال حسنة : جار وتجرور متعلق بيدرأ . والسيتة مفعول به منصوب بالفتحة . : ا © أولئك لهم : أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف ١‏ حرف خطاب .لهم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . ِْ © عقبى الدار : أي غاقبة الدار : بمعنى : سعادة الآخخرة ١‏ عتيى : متنا مؤمر مرفوع بالضضهة المقدرة على الألف للتعذر .. الدار : مضاف اليه يزور ؛ بالكسرة . والمسملة الاسمية امم عقبى الدارا في محل رفع خير «أولنك» 4

مكورا ول ع

جنات عدن يدخلوتها: جات :بل م عقي ار مرئرة ما بالفمة الظاهرة ؛ عدن : مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنىئ : جئات استقرار وثيات من أعدة ب يعدن عدناً أي استقر وبالمكان استقر به.. يدخلوتها: ؛ فعل مضارع مرفيع بشبوت النون والواو ضمير متصلفي محل رفع فاعل . ودها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نص مفعول به وجملة ايدخلونها» في حل رفع صفة - عت جنات عدن أو حال من مير الهم | عقبى الدارة هذا ؤجه للاعراب ولكنّ أحد المصادر اللخوية ذكز أن كلمة ' #جنات» مبتدأ وخبره جملة «يدخلونها؛ كا أجمعت السبعة على ذلك .70 |

© ومن صلح : الوا و عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في بحل , رفع معطوف على «أولئك؟ الواردة في الآبة الكريمة السابقة بتقدير : : أولئك : ومن صلح. . لحم عقبى الدار . وذلك لأن عطف « من » على ضمير ' «يدخلونها» فيه اشكال لغوي لا يقره النحويون ال بعد تأكيد الضممير بالقول ' اليدخلوها هم ومن ضلح '. وعليه جاء ذلك التقدير . صلح : فغل ماض

65١

مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو .

الغائيين في مخل جر بعلى . باب : مضاف اليه محرور بالكسرة .

؛ "١‏ سَلوْءَيَكُم عَاصردفِتم عدار +4

سام عليكم :لم ينار ف ا ل ا ب الع اي علامة جمع الذكور والجملة الاسمية في محل نصب حال لأن

أو قائلين سلام عليكم أو مسامية . © بما صيرتم : الباء سببية : حرف جر بام مصارية . ملاع : فعل ماي مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع التتحرك ١ ١‏ : ضمير

وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجخار واللجرور متعلق ب بمحذوف تقديره هذا الشواب يسبب صبركم أو' تكون الباء بمعتى «بدل4 أي يدل صبركم ويجوز: أن يتعلق الجار والمجرور بسلام أي نسلم عليكم ونكرمكم بصبركم وجملة 0 «صلة» ما.

5١

المدح مبني عل الفنتح : . عقبى : فاعل «نعم» مرفوع بالضمة المقدرة على ' الألف للتعذر . الدار : مضاف اليه مجرور بالكسرة . ١ ٠‏

: © والذين ينقضون عهد الثه :“الواو : استعنافية : الذين : اسم موصزل ا مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ينقضون : فعل مضارع مرفوع بثبوت : النون والواو.ضمير متصل في محل رفع فاعل . عهد : مفعول به منصوب . بالفتحة . الله لفظ الجلالة : اسم مجرور للدعظيم بالاضافة وعلامة ابر . الكسرة والجملة صلة الموصول لا حل لها . 0

1 ايتقضرن» في الأرضن جار ورور علق بيفسدون ٠.‏ : !

ش اشارة صبنتي على الكسر في محل رفع مببتدأ والكاف للخطاب .. اللام حرف ' جر و «هم! ضمير الغائبين في محل جر باللام بمعنى عليهم والجار والمجرؤر ' المم) متعلق بخبر مقدم . اللعئة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة : والجاملة ! الاسمية الحم اللعنة؟ في عئل رفع حبر «أولئك» وحرك الميم بالضم للاشباع .

655

"١‏ ارد ير واب اي هَافيهُ

ليكوو زراك »

© الله يبسط الرزق من ؛ الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يبسط: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي سبحانه . الرزق : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة #يبسط الرزق» أي يوسعه : في محل رفع خبر المبتدأً . اللام : حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيبسط .

© وفرحوا بالحياة الدنيا : الواو : استثافية . فرحوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة .. الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى ويفرح الكافرون . بالحياة : جاز ومجرور متعلق بفرحوا و «الدئياهة صفة ‏ نعت ‏ للحياة مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف للتعذر .

1 لها . الحياة : مبتدأ مرفوع بالضمة . الدنيا : صفة ‏ نعت - للحياة مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . في الآخرة : جار ويجرور متعلق بالحياة الدنيا .

را لت

مَيفَوَبْءَ وات ©* © ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من رمه : الآية مكررة . أعربت في الآية الكريمة السابعة . وفي الآية الكريمة كلام فيه تعجب !

71> ولا بتكب نض ٠‏

© إِنْ الله يضلٌ من يشاء :إن : حرف نصب وتركيد مشبه بالفعل . الله ' لفظ الجلالة : اسم: (إن» منصوب للتعظيم بالفتحة الظاهرة . يضبل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره. هو. أي الله سبحانه . من : اسم موصول مبني على السكون في حل نصب مفعول به . يشاء. : صلة الموصنول لا محل لما من الإعراب تعرب إعراب «يضل» وجملة «يضلٌ من يشاء؛ في محل رفع خير إن بمعنى إن الله يضلٌ من يشاء تمن كان عل شاكلتكم وصفتكم فلا سبيل الى اهتدائهم . 1 ْ

© من أثاب :من : أعربت . أناب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ' ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو . وجملة «أناب» صلة الموصول لا محل لها , من الاعراب . بمعنى : يهدي اليه من كان على خلاف صفتكم ورجع إلى ! الحق وتاب . ْ

6454

00 كزياضها ومين لمكن زةالإنخيا أدْعمنآد © ان كد لق حو مدا لت به :اهم الذين : ولكنْ الوجه الأول أوجه . : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : فصعي مشصل في عل رفم هام لأف فاقة . والجملة ؛صلة الموصول لا محل ها» .

: قلوب : فاعل مرفوع بالضمة و (هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة .

رت ماوع لَلحتِ وباط وَحسوْكَابِ

: © طوبى لهم : طوبى : خبر المبتدأ «الذين» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر. اللام : حرف جر و و اهم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام ٠‏ اللام بيانية مثلها في سقياً لك و «طوبى» بمعنى : الغبطة والسعادة أو العيش الطيب هم . والكلمة على وزن افُعَل» كبشرى وزُلفى

156

بمعنى طابوا وزكرا وهو دغاء مشتق من طاب يطيب : ومن معانيه : أصبت | خيراً وطيباً وتأني في محل رفع كقولنا: طيب لك وسلام لك. وفي عمل نصب أ طيبا لك وسلاما لك' . والواو في «طوبى» منقلبة عن ياء لضمة ما قبلها ٍ كمزقن وموسر. وناك وجه آخر لاعراب الآية وهو يجوز أن تكون «الذين» ' في مل نضب بدلاً من «منْ) كا أعربت «الذين آمنوا» في الآية الكريمة : السابقة على أنها بدل من «من آب» أؤ بدل من «القلوب» على تقديز حلاف ؛ المضاف : أي تطمئِنٌ القلوب قلوب الذين آمنوا . ويجوز أن تعربا «طوبى» ' في محل نصب مفعولاً به بمعنى : جعل الله لهم طوبى . : أي الغيش الرغيد والسعادة . : : . : : © وحسسن مآب : مغطوفة بالواو على 'طوبى» وتعرب إعرابها : مآب : ' مضاف اليه مجرور بالكسرة بمعنى : مرجع من آب يؤوب أوباً : أي بجع . !

© كذلك أرسلناك في أمة : الكاف : اسم مبني على الفتح في محل تضصب ثائب مفعول مطلق أي مثل ذلك الإرسال أرسلئاك بمعنى : وكيا أسلنا في : كل أمة رسسولاً أرسلناك لمولاء . ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل | جر بالاضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب :. أرسل : فعل ماض مبني : على السكون لاتصاله ينا و انا ضمير متصل مبني على السكون ف محل زقع فاغل والكاف ضمير متنصل مبني على الفتح في حل نضب مفغول به :: في | أمة : جار وبجرور متعلق بأرسلناك . 1 إٍ © قد خلت من قبلها أمم : قد : حرف تحقيق . خلت : فعل ماض مبني ' على الفتح المقدر للتعذبر على الألف المحذوقة لالتقاء الساكنين واتصاله بتاء '

655

التأنيث السأكنة . من قبل : جار ومجرور متعلق بخلت أو بحال محذوفة من

(أمم» و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة . أمم :

فاعل مرفوع بالضمة والجملة : في محل جر صفة ‏ نعت - لأمة بمعنى :

أرسلناك في أمة قد مضت أو قد تقدمتها أمم كثيرة فهي آخر الأمم وأنت

حاتم الأنبياء .

00٠‏ /بِأنْ مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . على : حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتتلو و «أنْ» وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأرسلناك وجملة «تتلو) صلة »أن» .

| نصب مفعول به أي لتقرأ عليهم الكتاب العظيم الذي أوحينا اليك . أوحينا: تعرب اعراب «أرسلناه . اليك : جار ومجرور متلعق بأوحينا وجملة #بأوحيئا اليك؛ صلة الموصول لا محل لما والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : أوحيناه .

© وهم يكفرون بالرحمن : الواو : حالية والجملة بعدها : في محل نصب حال . هم : ضمير رفع منفصل مبني على السكون في حل رفع مبتداً . 1 يكفرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالرحمن : جار ومجرور متعلق بيكفرون أي بالله وجملة #يكفرون بالرحمن» في محل رفع خير «هم؟ .

ْ مرفوع للتعظيم بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة .

و ل

© لا إله إلا هو : لا : ناشية للجنس تممل عمل ذه .' إله : اسمها مبني ! على الفتح في محل نصب . : اداة حصر واستثناء . هو : المستثتئ في ! ع ا لان وضع لا وما عملت فيه الرفع : بالأثبياء ولو كان المستئنى نصباً . لكان إلا إياه : وخبر «لا0 الثافية للجنس محذوف تقديره:كائن أو موجود . 0

غلى السكون لاتصاله يضسمير الرقع التتحرة والتاء ضمير متصل في محل رفع ا

© وإليه متاب : الوا بعاطفة . إليه: جار وجرور للتعظيم متعلق بخيٍ مقدم . متاب : أي مرجعي : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل إناء ‏ المتكلم منع من ظهورها اشبتغال المحل بحركة المناسبة والياء المحذوقة تخقيفاً ' أو لأنها رأس آية : ضمير متصل في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة الدالة ! عل الياء المحذوفة .' ٠‏ 0

١‏ نخد هلوت أله 3 فاقطإوالز 1 الزي ألا نموا ريك الى انيرا 0 #رباستواقاكة لفل . 5 ينايك 2 1 اا

© ولو أن قرآناً سيرت به الجبال ١:‏ : اسكثنافية . لو : حرف : و قي جم .أذ حاف تعاب وكيد مشبه بافمل . قرلا : سم «أنّ» منصوب بالفتحة . سيرت : فعل ماض مجني المجهول مبني مل ١‏ الفتح والتاء تاء التأنيث الساكتة لا محل لها . : جار ومجروز متتعلق , بسيرت: الجيال : أنائب فاعل مرفوع بالضمة جل «سيرت به الجبال» في :

-558-

محل رفع خبر «أنْ» و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت أو وقع . التقدير : لو وقع تسبير الجبال بالقرآن .

© أو قطعت به الأرض أو كلم به الموقى : الجملتان : معطوفتان بأو وهي حرف عطف للتخيير على «سيرت به الجبال» وتعريان إعرايها وعلامة رفع الموت الضمة المقدرة على الألف للععذر . وجواب الوا لعلماء اللغة فيه أقوال منها : الجواب محذوف كا تقول لولدك : لو أني قمت إليك وتترك الجواب . وقيل معناه : ولو أن قراناً وقع به تسيير الجبال وتقطيع الأرض وتكليم الموتى وتنبيههم كا آمنوا به ولا تنبهوا عليه وبمعنى آخر : ولو أن قراناً سيرت به الجبال وتصدعت به الأرض وقرىء على المرتى فأجابت أو فأجابوا لكان هو هذا القرآن . وعن الفراء قال : هو متعلق با قبله :وهم يكفرون بال رحمن ولو أن قراآناً سيرّت به الجبال . وما بينهها جملة اعتراضية .

© أفلم يايئس الذين آمنوا : الهمزة : حرف استفهام لا عمل ها ومعناه : التقرير . الفاء ‏ زائدة تزينية_لم : حرف نفي وجزم وقلب وهنا قلبت المستقبل على لفظ الماضي ٠‏ يايئس : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون اخره حرك بالكسر لالتقاء الساكنين . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . آمنوا : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو. ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : ألم يقنط وني الآية معنا : يعلم أي أفلم يتبين الذي آمنوا بعد الذي رأوه من عناد الكفار وقد قيل إنها استعمل اليأس بمعنى العلم لتضمنه معناه لأن اليائس عن الشيء عالم بأنه لا يكون .

58

بمعنى يعلم» وهي لغة هوازن والنجّع . و «أنْ» الخففة حرف مشبه بالفعل ' واسمه ضمير شأن مستتر جواناً تقديره أنه:. وخيره : الجملة من فعل ! الشرط وجوابه - جزائه في حل وفع . والممملة من «أنة وما بسدها بتأويل : مصدر سد مسد مفعولي «ييأس» , بمعنى «يعلم» التقدير : ألم يعلموا مشيثة الله : في القسر والإلجاء والجملة من اسم أنه مع خبرها صلة «أن» المصدرية لا , محل ها . يشاء : قعل مضارع مرفوع بالضمة . الله : فاعل مرفوع للتعظيم ' بالضمة : 1 © لهدى الناس جميعاً : الجملة : جواب شرط غير جانغ لا تحل لهأ . ' اللام.: واقعة في جنواب الوة . هدى : فعل ,ماضن مبني على الفتح المقذر | على الألف للتعذر: والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . الناس' : ؛ مفعول به منصوب بالفتحة.. جميعاً : حال من.الناس منصوب بالفتحة . © ولا يزال الذين كفروا : الواو : عاطفة .لا.: نافية لا عمل ها". يزال : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح ! في محل رفع اسم ١لا‏ يزال» . كفروا : صلة الموصول لا محل لها وهي فغل | ماض مبني على الضْم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل :فيا محل رقع : فاعل والألف فارقة . ْ © تصيبهم بما صنعوا قارعة : الجملة : في عل تصب حي الا يله ' تصيب : فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم! ضمير الغائبين في محل نصب ٠‏ مفعول به مقدم!. با : الباء حرف جر «ما" اسم موصول مبني على ' السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بتصيبهم . صنعوا : تحرب : اعراب «كفروا» .. قارعة : فاعل مزفوع بالضمة والقارعة : أي الداهية . ' والعائد الى الموصول ضمير محذوف اختصاراً منصوب المحل لأنه مفعول به ' التقدير : بها صنعوه' أي بسبب ما صنعوه . ْ © أو تخلّ قريباً من دراهم :أو حرف عطفا للتخيير . تل :.فعل ' مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي أي | القارعة أو ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت يا محمد ٠‏ قربي : حال منصوب

كت

بالفئحة او صفة لمصدر محذوف تقديره حلولاً قريباً. من: جار ومجرور متعلق بقزيباً و دهم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة . فعل مضارع منصوب بِأنْ مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه : الفتحة. وعد : فاعل مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. و«أن؟ المضمرة وما بعدها :. بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتحل أي بمعنى: تحل قريباً من دراهم بجيشك إلى أن يأتي وعد الله . وحملة «يأتي وعد الله صلة (أن» لا محل لا ٠.‏

ْ لفظ الجلالة : اسم «إن» منصوب للتعظيم بالفتحة .لا : نافية لا عمل لحا . يخلف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الميعاد : مفعول به منصوب بالفتحة . وجملة دلا يخلف الميعاد» في محل رفع خبر «انْ» .

ْ 7 0 7 ا كي 2 2 رودو مط 1 ولد آسرعرس تيك يركوا مده اه 0

© ولقد استهزيء :الواو : استئنافية . اللام : للابتداء والتوكيد . قد : ش حرف تحقيق . استهزيء : فعل ماض مبني للمجهول على الفتح . ©» يرسل من قبلك : برسل : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل . من قبلك : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «رسل» أي برسل أرسالناهم استهزأ الكافرون برسل أرسلناهم . © فأمليت : الفاء : سببية . أمليت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل أي فأمهلت .

43

في محل جر باللام . كفرنا : صلة الموصول لا محل لما .. وهي فعل ماضص : مبني, على الضم لاتضاله بواو الجماعة . الواو : غسمير متصل في عل لقع | فاعل والألف فارقة والجار والمجرور متعلق بأمليت .

© فكيف كان عقاب!: : استعنافية . كيف : اسم استفهام مبني غلى ١‏ لفحم عل بصت حبر ام مقدم . عقاب : اسم «كان» مرفوع بالضمة , ا اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء : المحذوفة اخمتصاراً أو لأنها رأس آية ضمير في محل جر بالاضافة وبقيت . الكسرة الدالة على الياء المحذوفة والحملة الاستفهامية في محل نصب ففعول:به , لفعل أو جملة مضمرة بتقدير : فانظر أو فانظروا . ا

ل

رد ل 2 مي كبك كج أيَه نكا - د 2 7 0 كواب يفروص دوعن كاي ال

ا ا 0 . هو : ضمير رفع ,

مفصل ف عل رفع مبعدا . قائم : خبر اهوا مرفوع بالضمة والجملة.

الاسمية «صلة الموضول» لا محل لما وخبر المبتدأ في هذه الآية محذوف بتقدير: !

كمن لين كذلك بمعنى : أفمن هو أي الله حفيظ على كل نفس أو قائم . رقيب عليها كمن ليس,كذلك ويجرز أن يقدر الخبر شبه جملة أي كشركائهم ..

675ل

© على كل نفس يما كسيت : جار ومجرور متعلق بقائم . نفس : مضاف اليه مجرور بالكسرة . با : جار ومجرور متعلق بقائم و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . كسبت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل ها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هي والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصرب المحل لأنه مفعول به . التقذير : با كسيته . ويجرز فيه أن تكون «ماء مصدرية فتكون «ما؛ وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . و «كسبت؛ على الوجه الأول صلة لمانا ,

© وجعلوا لله شركاء : الراو عاطفة . جعلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متتصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ويجوز عطف «وجعلوا» على ما قدر خبراً وتقديره أفمن هو بهذه الصفة لم يوحدوه . لله : جار ويجرور متعلق بجعلوا أو بحال مقدم من «شركاء» . شركاء : مفعول به منصوب بالفتحة ول ينون لأنّه ممنوع من الصرف على وزن «فعلاء؟ .

© آم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض : أم : حرف عطف - منقطعة - بمعنى حرف الإضراب «بل» . تنبئونه : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الوا ضمير قصل في عل رفع فاعل وافاء مير متصل في عل نصب مفعول به . الباء : حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء . لا : نافية لا عمل ا . يعلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو في الأيض : جار ومجرور متعلق بيعلم . والجملة صلة الموصول لا محل لها . بمعنى : أنبئونه بشركاء

اك رير ا كك

لا يعلمهم في الأرض وهو العالم بها في السبموات والأرض . © أم بظاهر من القول : أم : أعربت . بظامر : جار وجرور متعلق / بمحذوف بقسره ما قبله . أي أن تسموتهم شركاء بظاهر . من القول : جار : ومجرور متعلق بصفة محذوفة من #ظاهرة و #من» حرف جر بيأنٍ . أي من ! © بل زين للذين : حرف اغراب للاسعناف . زين : فعل ماضن مني ' للمجهول مبني على الفتح . اللام خرف جر و «الذين» اسم موصول ملني ١‏ على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بزين والجملة الفعلية ' اكفروا؛ صلة الموصول لا حل لها . ْ © كفروا مكرهم : تعارب اعراب #جعلوا». مكر” : نائب فاعل مرفوع بالمة | ١‏ و اهم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة . 1 © وصدّوا عن السبيل : الواو : عاطفة . صدَوا : فمل ماض مبني على ؛ الضم لاتصاله بزاو الججاعة : الواؤ : ضمير متنصل في محل رقع فاغل ٠‏ والألف فارقة . أي ومنعوا . عن السبيل : .جار ويجرور متعلق بصدوا أي ! عن سبيل الحق . ْ 0 © ومن يضلل الله :الواو : استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني غل ' السكون في محل نصب مفعول به مقدم لأن الفعل بعدها لم يستوف مفعولة. : يضلل : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره ؛ حر بالكسر لالشق. السناكتين. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم , . أي ومن يضلله الله . © قما له من مان إسملة : جواب شيط جان متت لهي عل جيل الفاء. : رابطة لجواب الشرط . ما : نافية لا عمل لا له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم ' . من : حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . هاد : اشم | جرور لفظاً مرفوع علا لأله تدأ مؤخر وقد حذفت ياو لأنه اسم متقوص | نكرة .

734ل

1 صفة للحياة مجرورة مثلها وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف للتعذر.

نكل كروي القن #بدطي لي ايا 2

بالكشرة وخبرها محذوف على مذهب سيبويه بتقدير : فيها قصصناه عليكم

مثل الجنة . وقال الفراء : الخبر هو الجملة الفعلية «تجري من تحتها الأتهار»

كما تقول : صفة زيد أسمر . وقال الجاج : معناه مثل احئة جنة تجري من

ال بريد الك

تمتها الأنبار على حذف الموؤصوف تمثيلاً لما غاب عدا بي) تشاهد .

© التي وعد المتقون : التي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ! صفة - نعت - للجنة. وعذ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ؛ انون :نائب فاعل مرفيع بالواو لأنه جمع مذكر سام والنوث عوض غن - التنوين والحركة في المفرد . وجملة #وعد المتقون» صلة الموصول لا محل ها من , الاعراب . 006401

© تجري من تحتها الأذهار : تجري : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة : على الياء للشقل . من تحت : جار ومجرور »متعلق بتجري أو بحال محذوفة ٠‏ من الأتهار . التقديز: : كائنة تحتها و «هاة ضمير متصل مبني على السكرن في محل جر بالاضافة .':الأنبار : فاعل مرفوع بالضمة . ٍْ

ش محل جر بالاضافة . دائم : خبر مرفوع بالضمة وكل مأكول فهو أكل . ٍْ وظلها : معطوفة بالواو على «أكلها دائم «وتعرب إعرابها أي وظلها كذلك أو دائم حذف الخبر لدليل يدل عليه . 1

© تلك عقبى الذين اتقوا : تلك : اسم اشارة ميتي على الفتح في حل رفع ' مبتدا عنقي : خبر اتلكة مرفوم بالضمة القدرة عل الف لاس 1 الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . اتقوا : .قعل ماض مبني على الْضم المقدر على الألف المحذوفة للتعذر لاتضاله.بواو الجماعة والتقاء السباكنين 0 فارقة . وجملة «اتقوا؛ صلة الموصول لا محل لها . بمعنى : ذلك مال او تلك عاقبة الذين . ا

© وعقبى الكافرين الثار : الوار عاطفة . عقبى : مبتدأ مرفوع بالضمة ' المقدرة على الألف للععذز . الكافرين : مضاف اليه مجرور بالياء لأله جمع . مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد . النار : شير المبتدأ , مرفوع بالضمة بمعنئ : ومآل الكافرين أو عاقبتهم الثار . ّْ

3

3 2 تالصب ون 5 0 د يع ةا تاكن أعيآلة وعديو دأ 9 5

مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آني : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و اناء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و اهم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم . وفي محل نصب مفعول به . الكتاب أي القرآن : مفعول به منصوب بالفتحة وجملة «آتيناهم الكتاب» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب .

«يفرحون» فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . الباء : حرف جر و 2ما؛ اسم موصول مبتي على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بيفرحون . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. اليك : جار ومجرور متعلق بأنزل . وجملة «أنزل اليك» صلة الموصول لا محل لها'من الإعراب .

جار وجرور متعلق بخبر مقدم أي ومن أحزاءهم وهم كفرتهم المتحزبون عليك . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ينكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو . بعضه : مفعول به منصوب بالفتحة وال هاء ضمير متصل مبني على الضم في حل جر بالاضافة وجملة «ينكر بعضه' صلة الموصول لا محل لها .

ال ل

والفاعل ضمير مستثر فيه وجوباً تقديره أنت . إنما : كافة مكفوفة .2 ': © أمرت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع ١‏ ا مشحرك . والتاء ضمير متصل مبني على الضم في نحل رفع نائب فاغل . ّْ © أن أعنيد الله : أن :حرف مصدري ناصب . أعبد : قعل مضارعٌ منصوب بأنْ وعلامة نصبه الفتحة . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره أنا . الله لفظ الججلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة و «أن» وما بعذها : بثأويل مصدر في تحل جز بحرف جر مضمر بتقدير ومعنى : إنما أمرت فيا أنزل إِي بأن أعبد الله أي بعبادة الله والجار والمجرور متعلق بأمرت وجملة : «اعبذ الله صلة «أن) المصدرية لا محل لها من الأعراب . 00 »ولا أشرك به : معطوفة بالاد على "أن أعسبد» وتعرب اعرابها يمني "وأن . لا أشرك به» . لا : إنافية لا عمل ا . :جار ورور متملق بأغيل . ووذ أن تكو بار حالية والجملة بعدها" : في محل نصب حالاً على معنى مشرك به شيعاً . إليه ادعو وإليه مب : جار ومجزور متعلق بأدعو : فعل مضارع مرفوع ١‏ بالفمة المقدرة على الواو و للشقل . والشاعل غصمير مت فيه وجوباً تقدير . أنا. الواو : اسععنافية . اليه : جار ومجرور متعلق بخير مقدم . مآب : أي - مرجعي بمعنى لا إلى ييه سبحانه مرجعي : مبتداً مؤخر مرفوع بالقلمة . . من من للهمويها اشتخال امحل بحركة اللناسبة والكسرة دالة على اليه . المحذوفة اختصاراً أو لأنها رأس آية والياء المحذوفة ضمير متصل في حل جر مضاف إليه . وحذفت مفعول «أشرك» اختصاراً لأنه معلوم .

ا يح مه

رد كت

«مثل» مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المفعول المطلق أي بتقدير : مثل ذلك الإنزال . أنزلناه . ذا : اسم اششارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة . اللام للبعد والكاف حرف خطاب .. أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و «ناة ضمي متصل في محل رفع فاعل والاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به . حا : حال منصوب بالفتحة . منه ترب بأنزلناه عربياً: صفة ‏ نعت ‏ لحكيًا منصوبة مثلها بالفتحة بمعنى : حكمة عربية بلسان العرب ليسهل لهم فهمه . © ولئن : الواو : استثنافية . اللام : موطتة للقسم ‏ مؤذنة ‏ إِنْ : حرف شرط جازم كسر آخره لالتقاء الساكنين © اتّبعت أهواءهم :اتبع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع اللتحرك فعل الشرط في محل جزم بِإِنْ . والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل . اهواء : مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة وجملة «ان اتبعت اهوائهم) اعتراضية بين القسم المحذوف وجرابه لا محل لحا من الاعراب . © يعد ما جاءك من العلم : ظرف زمان متعلق باتبعت منصوبة على الظرفية الزمانية بالفتحة وهو مضاف. ما: اسم موصول مبني.على السكون في حل جر بالاضافة . جاء : فعل ماض مبني عل الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوااً تقديره.هو . والكاف : ضمير متصل في محل نصب مفعول به. من العلم : جار وتجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول وجملة اجاءك من العلم» صلة الموصول لا حل لا والمعنى : بعد ما منحك الله من العلم . © مالك من الله من وبي : الجملة : جواب القسم لا محل ها من الإعراب . وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم . ما : نافية لا عمل ها . لك : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. من الله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بحال مقدمة من «ولي» من حرف جر زائد لتأكيد معنى : التفي . ولي : اسم مجرور لفظاً مرفوع تحلاً على أنه مبتدأ مؤخر .

-4564 ب

20022 0 ع آذ 00 ود علا لسن ةوقا جا وَدرِية 22 سوأ م 9-6

ول سق :ان ا ورد دي رجا حي سه ار بد متسل فق ل ع مل . ا

© وجعلنا لهم أزواجاً وذرية : الواو : عاطفة . جعلنا أزواجاً : تعرب ؛ اعراب أرسلنا رسلا . اللام حرف جر و لهم؛ ضمير متصل في محل جر | باللام والمجار والمجرور متعلق بجعلنا أو بحال مقدمة من «أزواجاً» وذرية : معطوفة بالواو على لأزواجاً» وتعرب إعرابها .

ه وما كان امول + اواو : اسحاوية .اما : ثفيةالاعمل فا . كاف ؛ فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى «انبغي وضح» أو بمعنى وما كان | ينبغي لرسول . . لرسول : جار ومجرور متعلق بكان .

© أن مأتي بآية :أن : حرف مصدري ناضب . يأتي : فعل مضارع منصوب بِأنْ وعلامة نصبه : الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقذيره هو . بآية : جار ويجرور,متعلق بيأتي . و «أنْ» وما تلاها بتأويل.مصدز في ! محل رفع فاعل «كان» جملة يأتي. بآيه «صلة؛ أن» المصدرية لا حل لها : ا

55 سه

بعد النفي . بإذن : جار وبجرور متعلق بيأتي . الله : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة . أي إلا بأمره

وقت حكم .

عق 520110101 تالصب »

© يمحوا الله ما يشاء ويثيت : يمحو : فعل مضارع مرفوع بالضمة اللقدرة على الواو للشقل . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يشاء : صلة الموصول لا محل لها : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جواناً تقديره هو أي سبحانه. بمعنى : ينسخ ما يستصوب نسخه ويرى ضرورة لذلك . ويشبت : معطوفة بالواو على #يشاء» وتعرب اعرابها. أي ويثبت غيره من الاحكام .

© وعنده أم الكتاب : الواو : استثنافية . عنده : ظرف مكان منصوب بالفشحة على الظرفية وهو مضاف ولهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . وشبه الجملة «عنده» متعلق بخبر مقدم . أم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكتاب : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة . ودأم الكتاب» اي اللوح والمحفوظ اي يصل كل كتاب .

-ة4ةا١‎

الشغرط في محل جزم بإنْ .. الفاعل ضميز مستتتر فيه وجوباً تقديره نحن : نون التوكيد الثقيلة لا محل لها والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . ١‏ ْ ْ

© بعض الذي تعدهم : بعض : مفعول به ثانِ منصوب بالفتحة. . الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالاضافة والجملة بعده ::صلة : الموصول لا حل لها . نعمد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والقاعل ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره نحن . و «هم» ضمير الغائيين في حل نصب مفعول : به . بمعنى : نعدهم به من العذاب .

© أو نتوفينك فإنما عليك البلاغ :أو : حرف عطف للتخير . : نتوفينك على «نرينك؛ وتعرب اعرابها . الفاء. : رابطة لجواب الشرط .. إنما كافة ومكفوفة .عليك : جار ومجرور متعلق بخير مقدم . البلاغ : 'مبتداً مؤخر مرفوع بالضمة . وجملة «فإن) عليك البلاغ» جواب شرط جازم مقترن: بالفاء في محل جزم بمعتى : فيا يجب عليك إلا تبليغ الرسالة .

5200 ل ٍءٍِ 018 : *١‏ أرآرنا ان لش عض ينوفاع لضف ف مسي وفوسر ]2 سَابِ © ظ © أولم يروا : الشمزة هم استفهام بمعنى الإنكار . الوا : ائئة .ل :/ حرف نفي وجزم وقلب . يروا : فعل مضارع جزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة متصل أدغم بأنّ مبني على السكون في محل نصب اسم «أنْ». نأتي : فنعل. مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل : ضمي مستترا فيه:

55س

وجوباً تقديره نحن . الأرض : مفعول به منصوب بالفتحة . أي أرضهم أرض الكفار وجملة «نأتي الأرض؛ في محل رفع خبر «أنْ) و «أنْ» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يرواة .

3 قيه وجوباً تقديره نحن و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في حل نصب مفعول به .أي ننقصها كل يوم . من أطراف : جار ومجرور متعلق بننقصها و«ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة ومعتى ننقصها من أطرافها «أي من علائها ‏ با نفتحه منها للمسلمين .

© والله يحكم : الواو : استئنافية أو حالية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يحكم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره هو. يعود عليه سبحانه وجملة «يحكم؛ في محل رفع خير المبتدا .

© لا معقب لحكمه : لا : نافية تعمل عمل (إن4 أي راد : اسم (لا» مبني على الفتح في محل نصب. لحكمه : جار ومجرور متعلق بخبزر ١لا»‏ المحذوف. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . والجملة من لا وما تلاها : في محل نصب حال بتقدير : وله يحكم تافذاً حكمه ٠‏

عل الع في ل وفع مدأ سريع : خبر لهوة مرفوم بالضية . لساب مضاف اليه مجرور بالكسر .

53 0 د 7 ل ا عردم كي 2ل

لكاو دان الك

ف من قهم : جا كرود محماق يفم عذوق وجوياً تدر استزه و استقروا من قبلهم صلة الموصول لا محل ها من الاعراب و «هم» ضمير لخن بيني على عون في شل جر با ١‏

© يعلم ما تكسب كل نفس : يعلم : فعل مضارع مرفرع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. يعود عليه سبحانه . ما : اسم موصول. مبني على السكون في محل نصب مفعول به : تكسب : أي تذنب :. وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة . كل : فاعل مرفوع بالضمة : مضاف اليه ' لا ا وي : ش

© وسيعلم الكقار : الرا : استتافية . السين | : حرف تسويف -استقيال -. يعلم "أفعل مضا مرفي بالقمة . ر : فاعل مرفوع بالضمة , ' بمعنى : وسيعلم الكفار م القيامة 3 الامنمية بعدها في عل نصب مفعول به ليعلم ٠‏ .

© لمن عقبى الدان . : اللام : حرف جر . من : اسم استفهام عبني أعل | السكون. في محل جر باللام والجار والمجرور متغلق بخبر مقدم . عقبى : أي : عاقبة :. مبتدأ مؤخرز مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعثر:.. الدار : مضاف اليه مجرور بالكسرة .

للق 111 اتلك

فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو : ضمير متصل في حل. رفع فاعل والألف فارقة . وجملة «كفروا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .

© لست مرسلاٌ : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع اللنحرك والقاء ضمير متصل مبني على الفتح ني محل رفع اسم اليس». مرسلاً: خيرها منصوب بالفتحة . أي يقولون لك إنك فقير فلست مرسلاً من قبل الله الينا .

© كفى بالله شهيداً : كفى : فعل مض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . بالله : الباء حرف جر زائد . لفظ الجلالة : اسم محرور للتعظيم لفظاً مرفوع للتعظيم محلاً لأنه فاعل «كفى». شهيداً : حال منصوب بالفتحة أو تمبيز بمعنى : يكفي أن يشهد لي الله بذلك بهذا الوحي وبتأييدي .

© بيني وبيتكم : ظرف مكان متعلق بششهيداً أي يشهد : منصوب بالفتحة اللقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركته المناسبة . والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة . وبينكم : معطوفة بالواو على ابيني» وتعرب إعرابها وعلامة نصب الظرف الفتحة الظاهرة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم ني محل جر بالاضافة وميم علامة جمع الذكور.

© ومن عنده علم الكتاب : الوار : عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على «بالله» أي في محل جر - خفض - على اللفظ وني محل رفع على المعنى أي يكفي أن يشهد لي الله ومن عنده علم الكتاب أي الذي عنده علم القرآن وعلم الكتاب السابقة . عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة وهو مضاف والحاء ضمير متصل مبني

448س-

على الضم في محل جر بالاضافة . وشبه الجملة «عنده! متعلق بفعل محذوف وجوباً تقديره استقر وجملة #استقر عنده» صلة الموصول لا محل لاا . علم : . فاعل مرفوع بالغنمة بالمقدر على الظرف : أي استقر علم الكتاب لأن . الظرف يشبه الفعل فعمل عمله . الكتاب : مضاف اليه مجرور بالكسرة , ويجوز أن يعرب «عنده؟ في مخل رفع» خبراً مقدماً و «علم» ميتدأ مؤخراً اذا لم أ يقدر «عنده» صلة الموصول .

3 3

ل 1 كك

2 الفهرستثك 2#

إعراب سورة يونس : يكيل ١‏ # قل من يرزقكم ...4 4 ١‏ «الزتلك آيات ...6 0 ؟*ا- < فذالكم الله ...4 /4 ؟ - 2 أكان الناس ...4 0 #7 ظ كذلك حقت ....» 1 8-5 إن ريكم ...> 7 74 2 قل هل من ...4 14 4- #إليه مرجعكم ...» 9 60 < قل هل من ...4 6 5ه طهر الذي جعل ...4 لل 67 8 وماايتبع أكثرهم ...4 ل 2-5 إن في اختلاف ...4 1 /ا"- < وما كان هذا ...4 0١‏ ا 8 إن التين لا ...»4 انل 88 8 أم يقولون ...4 65 4 « أولتك مأواهم ...4 14 59 9« بل كليوا ...4 0 5 - ط إن الذين آمنوا ...4 1 + - 2 ومنهم من يؤمن ...4 01 ٠‏ - ظ دعواهم فيها ...4 13 8-4١‏ وإن كذبوك ...4 لاه 8-١‏ ولو يجعل ...4 317 47 - 3 وملهم من ...4 مه 3-5 وإذا مس .ل .4 1 4 - 8 ومنهم من ينظر .1 64 ٠‏ - 8 ولقد أهلكنا . . . 4 7 4 8« إن الله لا ...م ان 4 - ظ ثم جعلتاكم ...4 11 5- 9 ريوم يجشرعم ...م 3 6 وإذاتمل ...»4 بف 9-7« وإمانريك ...4 311 8-17 قل لاشاء ...4 ”> 4107 - « ولكل أمة ...4 1 8-1١7‏ قمن أظلم ...4 1 8-4 ويقولون متى ...4 340 8-1 ويعيدون من ...4 يف 2-44 قل لا أملك. ...4 36 8-65 وما كان الناس ...»4 14 -6١‏ ل قل أرأيعم ....»ه 311 -٠‏ 8 ويقولون لولا . . .»4 2 ١ه‏ أثم إفاما ...»4 > ا 2 وإذا أذقنا ...4 ض اه ثم قيل للذين ...4 34 5 8 هو الدييسيركم ...»> يفن 65 - 3 ويستدبتونك أحق ...6 534 378 ط فلم) أنجاهم ...4 و 54 8« ولو أن لكل ...4 لك 6 8 إنما مثل الحياة ١‏ . . 4 0 مه « الا إن له ...4 07 6 8 والله يدعرا . . . #4 4 7 8 هر يحي ويميت ...4 ف 8-7 للذين أحسنوا ...»4 1 /ا5- فيا أيها الناس ...4 إرف 11 8 والذين كسبوا ...4 لك - ل قل بفضل الله ...4 74

: 3-4 ويوم تحشرعم ...4 1 5ه قل أرأيعم ...»> 37 1 ط تكقى بالله ...4 14 ٠‏ 8 وماظن الذين ...4 فى 8-٠٠١‏ هنالك تيلوا . . .4 1 8-١‏ وما تكون في ...»4 يف

اتلس ل ل _ل__7_ سس ُ

6490ل

« ألا إن أولياء ...»0ه 74 5 « ولا تكوتن من ...4 011

5« الذين آمينا ...»00 أ 7 89-1 إن الذين حقت ...»4 ل ' 4 لم البقرى ...»0# ! 43 /اة- 3 ولو جاءتهم ...4 هلل 0: 4ك «للايموك .0.» 1 ا الم « فلولا كانت ...»4 ل 0 06 ط«أآلاإن له .:.» 1م 9 8« ولو شاء ريك ...»4 فلن

8 هو الذي جعل ...4 1 1 ٠‏ 9 وما كان بنفس ...4 11

4 « قالوا اتخذ ...»4 ا 41م 2-6 قل انظروا »4 00 8 « قل إت الذين .ل 220.! 2 ٠‏ 3 قهل ينتظرون ...4 1 ٠لا‏ « متاع في الدقيا ...4 0 / 10 # ثم ننجي ريلنا 00 311030

7 « واتلُ عليهم ...4 | 4 8-4 قل يا أيها لناس: ...4 17 ؟/- 8 فإن توليكم .»> 1 44 ١6‏ « وأن أقم وجهك ...» 0 354

8 فكليره فتجيناه ...8# , 5 -١‏ #ولا تدع من دون ...»4 تيل

4 2 ثم يعئناً من بعده ...4 1 ٠١7‏ - # وإن يمسسك الله . . . # 1 © 2 ثم بعثنا من يعدهم ...4 ين 4- 2 قل يا أبها الناس ...» | حفن كلا« فل جاءهم ...6 0 , 3 - 2 وانبع ما يوحى إليك . ...4 , اويل

7 ظ قال موسى ...00# 51 .

م طقالرا أجصا ...> ١‏ 11 - إعراب سورة هود : لكك 4 2< وقال فرعون ...»2 ! الى ١‏ 8 الر كتاب أحكمت 1.0 » ده

1ه ظ قلما ألقرا ٠‏ », 44 « وأن استغفروا ٠.‏ .»# فن

45 8 ويحق الله الحق ١#»...‏ 44 9-4 إل الله مرجعكم ...4 قل 8-4 فلم أمن للوسى ٠١4...‏ 1 < ألا إتهم يثتون ...4 لفل

3 وقال موسى 2.. # يل 8-5 وما من داية ..» ١‏ تنلا مط فقالوا على الله ...#4 ١‏ 1 - # وهو الذي خخلق ...4 يل

4 ل ونجنا برجتك 4-7٠.‏ | 10# 4 «ولئن آخرنا ...4 ين

7م .8 وأوحينا إلى ١‏ . . 4 1 « ولئن أذقنا ...»4 ايليل

48 « وقال موسى رننا ...»1 وض ٠‏ 8 ولين أذقناء ...»4 1 الل

8 8« قال قد أجيبت ...»4 ؛ اول 8-١‏ إلا الذين صيروا ...4 14

١ه‏ ظ وجاوزنا ببني إسرائيل .1 ٠١‏ 8 فلعلك تارك .. . .» 1410

و 8 ولقد يوأنا ...»> ليل 6 8« من كان يريد ...4 | يل 4< فإن كك في .2ه ! 11 8 أولئك الذين ليس ...»0 3490

سكسسس سس سماد

- 554

4»... أفمن كان‎ «3١

- ط ومن أظلم .4.0

4 #8 الذين يصدون

مه

« . . أولتك لم يكونوا‎ 8 - ٠

28-١‏ أولئك الذين خسروا ك4 4 4 4

#0

1 « لاجرم أهم 7 - 8 إن الذين آمنوا ١ 4‏ مثل الفريقين 3-6 ولقدأرسلنا .8 أن لإ تعبدوا

ا" - 8 فقال لملا . . . 4 4 2 قاليا قوم ...4

ويا قوم لا ظ ويا قوم من

4 4

4»... ولا أقول لكم‎ #١

؟"- ظ قالوا يا توح

4

ظ قال إنما يأنيكم . .. >

7 8 ولا يتقعكم ...4 0" 8 أم يقولون ...4

4 ظ حتى إذا جاء , .

« 4» 4

- 8 وقال اركبوا 47 « وهي تجدي .. +4 - #8 قال سأوي 4 - 9 وقيل يا أرض . 6 8 ونادى نوج . 2-7 قال يا نوح .

4 4

4

4 4 4 4

000

4

2-6٠ 144‏ وإلى عاد أخاهم ...4 16 ١ه‏ يا قرم لا أستلكم .. 4« 10١‏ 8-57 ويا قوم استغفروا .. . 4 11 اه ١‏ قالوا يا هود . . .© 1 4 # إن نقول إلا .. .» يل 66 #2 من دونه .0 »

َل 67- ظط إن توكلت على ...#6 1 له 2 فإن تولوا فقد ...» /ا1 8-8 ولا جاء أمرنا . . . 4 1048 4 8« وتلك عاد ...4

م .8 وأتبعوا في هذه ٠٠.‏ » 1 8-0 وإلى ثمود أخاهم ...»4 1 8-7 قالوايا صالح ...4 ولحل 8-78 قال يا قوم ...4 فلل 4 2 ويا قوم هذه ...»4 فل 6" 8 فعقروها فقال . . . 4 ين 8-65 فل جاء أمرنا ...»4 134 /51- © وأخخذ الذين ظلموا ...»4 1 2 كأن ل يغتوا ...4 6ن 4 8 ولقد جاءت رسلنا ...#4 لفن 7 © فلما رأى أيديهم ...»4 يفن ١لا-‏ 8 وامرأته قائمة .. . © نفل #2 قالت يا ويلتي ...»6 نفل “ا 2 قالوا أتعجيين .. . 4 فلن :ا ش فل! ذهب عن ...4 يذ 6 ظ إن ابراهيم ...4 13> 5 ف يا ابراهيم اعرض ...4 1 //ا- © ولا جاءت رسلنا ...#4 141 8ا- © وجاءه قومه ...4 يذل 6 #2 قالوا لقد علمت ...»4 184 8 8 قالوا لو أن ...» 1 4 8 قالوايا لوط ...4 فثيل 45 « فلا جاء أمرنا ...4

454

78 - #8 مسومة عند ريك ...4 فق 8-7 فلولا كان من ...4 ا

84 « وإل مدين أخاهم ...4 1 518 ١١‏ 8 ومااكان ربك .4.0 ل 4 ل ويا قوم أوقوا ...»4 ْ 11 8-4 ولو شاء ريك ...4 باه؟ ١‏ 2-4 بقيت الله خير ...»0 ؛ 6ى>32> 9-8 إلا من رحم ...4 1 لام « قالوايا شعيب...» ‏ : لق 8-1١‏ وكلاً نقص عليك ...»# 00و9ه” ! 44 « قالوايا قوم ...4 1 يفن ١‏ قل للثين ل ...202020 356١‏ :0 2-44 ويا قوم لا ...»> 1 فرق - 8 واننتظروا إنا منتظرون © لهند - 8 واستغفروا ربكم ...4 . قرف 1 8 ولله غيب المنموات ...6 ! 551 ! 2-١‏ قالوايا شعيب ...2# ! لضن ١‏ : 7 «قالوايا قرم ...2010# 01588 |]-إعراب سورة يوسف : لاوم ه- 8 ويا قوم اعلموا .#0 / نارف ١ط‏ الر تلك آيات ...4 ل , 4ه 8 ولا جاء أمرنا ...»© 400220070« ؟ 8 إنا أترقناء ...» +. ابلق 8 < كأن ل يغنوا ...6 لشن ٠‏ ظط نحن نقص عليك ...»0007 2534 47 ##ولقد أسلنا ...»© فخرف 4 «إذ قال يوسف ...» لاد 41 8 إلى فرعون ... »# 1 فرق ٠ط‏ قال يا يني ..» / ا - #9 يقدم قومه ...4 فخرق 5 « وإذلك يتيك ...#4 لكا 8 8 وأتبعوا في ...4 ١‏ كرفا 7 ظ لقد كان في ...»4 اا ٠ط‏ ذلك من أتباء ...4 1 8 إذ قالوا ليوسف ...#4 أاكلالا, 9-1 وما ظلمتاهم ...4 374 2-4 اقتلوا يوسف ...»4 يفنا ٠١7‏ 2 ركللك أخل ...» 0 ٠‏ دن ٠‏ - 8ه قال قائل مهم ...4 يا 1٠١‏ إن في ذلك ...4 يدق 8-١‏ قالوايا أبانا . . . © لفق ٠64‏ « وما نوخله ...»0 | 1 ١‏ 8 أرسله معنا غداً ...4 يي ٠٠١‏ طيى يأت لا ...00# ”> 1 8 قال إني ليخزنني , ...> كر ٠‏ ف فأما الذين شقوا . . . 4 ؛: ينا ١4‏ « قالوا لن أكله ...#4 بكلاا”؛ ٠/‏ اط صالدين فيها ...© 738600201 6< فليا ذهيوا يه ..» الى 2-8 وأما الذين سعدوا .. . » ادل 1 « وجاءوا أياهم . ...4 ام 4 طفلاتك في .#2 0 ! 1 ١7‏ « قالوايا أبانا ... .4 ! الحق 8-٠‏ ولقد أتينا موسى .. .‏ 114 8-1 وجاءوا على قميصه. ...»© 1 186 |, 1١‏ ظوإن كلا لا ...4 ان 8 8 وجاءت سيارة .»4 لم1 ١ل‏ فاستقم كيا أمرت ...4 ايل -'٠‏ #وشروه يشمن بخس 2.0 .7 587 ١١‏ ظ ولا تركتوا إلى ...»© , لل 1١‏ ظ وقال الذي اشتراه ...» 11 4 9 راقم الصلاة ...© :0 إ8ه؟ 17 9 ولا بلغ أشده ...6 ا 8-6« واصير فإن الله .2 »* | 54 8 - 8 وراودته التي 0.. # 41

466 كت

15 2 ولقد همت ايه ...# 5 2 واستبقا الباب . . .4 ظ قأل هي راودتني . 117 8 وإن كان قميصه . 8 8 فلا رأى قميصه . 4 # يوسف أعرض - ٠‏ وقال نسوة ...© #8١‏ قل) سمعت 0.»

77 8 قالت فذالكن ...»

77 ظ وقال رب السجن ...»4 4 ظ فاستجاب له ريه 4.1 9-86 ثم بداهم 40

36 8 ودخخل معه السجن ...»4 0 ظ قال لا يأتيك] ...»>

78 ظ واتبعت ملة #٠.‏

69 ليا صاحبي السجن ...#4 4 # ماتعيدون ...»

1 ليا صاحبي السجن ...# 41 - 8 وقال للذي ظن ...»> “5 2« وقال الملك ...4

45 - ل قالوا أضغاث أحلام ...»4 5 #8 وقال الذي نجا ...»4

# يوسف أيها اصديق ...»# - 4‏ قال تزرعون ...4 2-48 ثم يأتي من ...»>

لم يأ من بعد ...4

٠ه‏ 2 وقال الملك ...>

9-1 قال ما خطبكن ...4 ؟ه ‏ ظ ذلك ليعلم 3 "اه ظ وما أيرىم .. 4ه - 5 وقال الملك . . 6 8 قال اجعلتي . 5 8« وكذلك مكنًا .

بج به مر

3 <2 <«

4*0

4

-_

بي بها ها ها ها ها ها 3

لاه 8 ولأجر الآخرة ...© 8-4 وجاء أخوة وسف .4.1 2 ولا جهزهم ...4 2-٠‏ فإن ل تأتوني ...»4 8-1 قالوا ستراود ...4 55 8 وقال لفتيانه .. . # 5 8 فلما يجعوا ...4 4< قال هل أمنكم ...4 6 8« ولا فتحوا ...»#

# قال لن أرسله ... »

8 وقال يا بني .2 » 2-4 ولا دخلوا من حيث ...» ١ 8‏ ولا دخلوا على يوسف

7 ظ قلم) جهزهم ...> 8-١‏ قالوا وأقبلوا ...4

؟ا- ظ قالوا تققد . . . #

“1 8 قالوا تالله لقد ...» :ا < قالوا فيا جزاقه ٠.‏ »* هلا « قالوا جزاقه ...#4 1ط فبدأ بأوعيتهم ...> © قالوا إن يسرق ...»4 ١-8‏ قالوا يا أيها ...»4 ا 2 قال معاذ الله .. ..» 3-8 فلما استيئوا ٠...‏ 4

8 ارجعوا إلى أبيكم ١‏ - .4 45 ظ واسأل القرية .. . »* 877 8 قال بل سولت ...»# 84 8 وتولى عنهم ...4 مه 2« قالوا تالله . . . »

+ قال إنا أشكوا . . . 6 لاح اظيا بنيّ اذهيوا ...4 8 8 فل) دخخلوا عليه ...4 4 ط قال هل علمتم ...4

6015س

4

2< قالوا أءنك ...»4

١ه‏ قالوا تالله ...4 3 قال لا تثريب

4*0

4 - #8 اذهبوا بقميصي ...4 ا 4ه 8 ونا فصلت العير ...» أ مك < قالرا تالله إنك 400 1

5 فليا أن جاء لاه ظ قالوا يا أيانا . . .

ظ قال سوف أستغفر لكم ١‏ 1 .>

مه

٠

84 ا فلم] دلوا على يوسف

- 8 ورقع أبويه

ل

, #2. رب قد أتيتتي‎ 8-١

8-7 ذلك من أنباء

4

#2 وما أكثر الناس‎ 8 ٠١

- #9 وما تسأهم عليك ...4 - 2 وما يؤمن أكثرهم ...4

6 - 2 وكأين من .آية

>... ط أفاسنوا أن تاتيهم‎ ٠

2-8 قل هذه سبيلٍ

8- # وماأسلنا ...4

حتى إذا استيئس 8-0 لقد كان في قصصهم .+. 04

إعراب سورة الرعد ١‏ 2 آلر تلك آيات ١‏ + الله الذي رقع ... 8 وهو الذي مدّ

كه

4

#١

4 - 8 وفي الأرض ...4 ه_ #8 وإن تعجب ...»4

1- # ويستعجلونك بالسيئة ...'#

4

#0

- 8 ويقول الذين كفروا #٠.‏ 2-8 الله يعلم ما تحمل ...4 4 ظ عالم الغيب والشهادة

٠‏ لا سواء منكم

4

465

لفن ١‏ اله معقبات ...4

اهن ؟١-‏ هو الذي يريكم ...4 يكن 18 8 ويسبح الرعد ...4 لفن 98-5 له دعوة الحق .. . »# لفون 6 # وله يسجد ...»#

>00. قل من رب‎ # ١

ذفن 8-1١7‏ أنزل من الساء ...» لفق ظ للذين استجابوا . . . # 1 28-5 أفمن يعلم ...>

فن ٠‏ # الذين يوفون ...» يفن ١‏ #8 والذين يصلون .. -» لين ١‏ 2 والذين صيروا ...4 لذن *1_ ظ جنات عدن »#4

زذلن 4 8 سلام عليكم ...»4 رذن 8# والذين ينقضون ...»> كن 8-7 الله يبسط الرزق ٠.‏ ..»# 84 77 8 ويقول الذين كفروا ...4 م 8 :: ظ الذين آمنوا وتطمئن . . - » لذن - 8 الذين امنوا وعملوا .. » لمم ٠:‏ « كذلك أسلتاك ...»4 م ١‏ 8 ولو أن قراناً سيرت . لخن 8 ولقد استهزىء ... # لخر فق 8ط أقمن هو قائم ...4 نكن 84 2« فم عذاب #2٠‏

إرذكنا 5" ظ مثل الجنة التي ٠.0‏ ووم 5" 8 والذين آتيناهم ...4 كنا 07 © وكذلك أنزلناه .... » يكن 8 ولقد أرسلنا رسلدٌ ...» حكن 8" ظ يمحوا الله ما يشاء .

1 8 وإِنّ ما نرينك .#2 اميق 4١‏ 8 أول يروا أنا ...»

1 7 # وقد مكر الذين ...»4 1 4 #8 ويقول الذين كفروا. . . »